។ នមោ តស្ស ភគវតោ អរហតោ សម្មាសម្ពុទ្ធស្ស។
សំយុត្តនិកាយេ
ខន្ធវគ្គ-អដ្ឋកថា
១. ខន្ធសំយុត្តំ
១. នកុលបិតុវគ្គោ
១. នកុលបិតុសុត្តវណ្ណនា
១. ខន្ធិយវគ្គស្ស ភគ្គេសូតិ ឯវំនាមកេ ជនបទេ។ សុសុមារគិរេតិ សុសុមារគិរនគរេ។ តស្មិំ កិរ មាបិយមានេ សុសុមារោ សទ្ទមកាសិ, តេនស្ស ‘‘សុសុមារគិរ’’ន្ត្វេវ នាមំ អកំសុ។ ភេសកឡាវនេតិ ភេសកឡាយ នាម យក្ខិនិយា អធិវុត្ថត្តា ឯវំលទ្ធនាមេ វនេ។ តទេវ មិគគណស្ស មិគទាយោតិ វុច្ចតិ។ ភគវា តស្មិំ ជនបទេ តំ នគរំ និស្សាយ តស្មិំ វនសណ្ឌេ វិហរតិ។ នកុលបិតាតិ នកុលស្ស នាម ទារកស្ស បិតា។
ជិណ្ណោតិ ជរាជិណ្ណោ។ វុឌ្ឍោតិ វយោវុឌ្ឍោ។ មហល្លកោតិ ជាតិមហល្លកោ។ អទ្ធគតោតិ តិយទ្ធគតោ។ វយោអនុប្បត្តោតិ តេសុ តីសុ អទ្ធេសុ បច្ឆិមវយំ អនុប្បត្តោ។ អាតុរកាយោតិ គិលានកាយោ។ ឥទញ្ហិ សរីរំ សុវណ្ណវណ្ណម្បិ និច្ចបគ្ឃរណដ្ឋេន អាតុរំយេវ នាម អភិក្ខណាតង្កោតិ អភិណ្ហរោគោ និរន្តររោគោ។ អនិច្ចទស្សាវីតិ តាយ អាតុរតាយ ឥច្ឆិតិច្ឆិតក្ខណេ អាគន្តុំ អសក្កោន្តោ កទាចិទេវ ទដ្ឋុំ លភាមិ, ន សព្ពកាលន្តិ អត្ថោ។ មនោភាវនីយានន្តិ មនវឌ្ឍកានំ អនុសាសតូតិ បុនប្បុនំ សាសតុ។ បុរិមញ្ហិ វចនំ ឱវាទោ នាម, អបរាបរំ អនុសាសនី នាម។ ឱតិណ្ណេ វា វត្ថុស្មិំ វចនំ ឱវាទោ នាម, អនោតិណ្ណេ តន្តិវសេន វា បវេណិវសេន វា វុត្តំ អនុសាសនី នាម។ អបិច ឱវាទោតិ វា អនុសាសនីតិ វា អត្ថតោ ឯកមេវ, ព្យញ្ជនមត្តមេវ នានំ។
អាតុរោ ហាយន្តិ អាតុរោ ហិ អយំ, សុវណ្ណវណ្ណោ បិយង្គុសាមោបិ សមានោ និច្ចបគ្ឃរណដ្ឋេន អាតុរោយេវ។ អណ្ឌភូតោតិ អណ្ឌំ វិយ ភូតោ ទុព្ពលោ។ យថា កុក្កុដណ្ឌំ វា មយូរណ្ឌំ វា គេណ្ឌុកំ វិយ គហេត្វា ខិបន្តេន វា បហរន្តេន វា ន សក្កា កីឡិតុំ, តាវទេវ ភិជ្ជតិ, ឯវមយម្បិ កាយោ កណ្ដកេបិ ខាណុកេបិ បក្ខលិតស្ស ភិជ្ជតីតិ អណ្ឌំ វិយ ភូតោតិ អណ្ឌភូតោ។ បរិយោនទ្ធោតិ សុខុមេន ឆវិមត្តេន បរិយោនទ្ធោ។ អណ្ឌញ្ហិ សារតចេន បរិយោនទ្ធំ, តេន ឌំសមកសាទយោ និលីយិត្វាបិ ឆវិំ ឆិន្ទិត្វា យូសំ បគ្ឃរាបេតុំ ន សក្កោន្តិ។ ឥមស្មិំ បន ឆវិំ ឆិន្ទិត្វា យំ ឥច្ឆន្តិ, តំ ករោន្តិ។ ឯវំ សុខុមាយ ឆវិយា បរិយោនទ្ធោ។ កិមញ្ញត្រ ពាល្យាតិ ពាលភាវតោ អញ្ញំ កិមត្ថិ? ពាលោយេវ អយន្តិ អត្ថោ។ តស្មាតិ យស្មា អយំ កាយោ ឯវរូបោ, តស្មា។
តេនុបសង្កមីតិ រញ្ញោ ចក្កវត្តិស្ស ឧបដ្ឋានំ គន្ត្វា អនន្តរំ បរិណាយករតនស្ស ឧបដ្ឋានំ គច្ឆន្តោ រាជបុរិសោ វិយ, សទ្ធម្មចក្កវត្តិស្ស ភគវតោ ឧបដ្ឋានំ គន្ត្វា, អនន្តរំ ធម្មសេនាបតិស្ស វិប្បសន្នានីតិ សុដ្ឋុ បសន្នានិ។ ឥន្ទ្រិយានីតិ មនច្ឆដ្ឋានិ ឥន្ទ្រិយានិ។ បរិសុទ្ធោតិ និទ្ទោសោ។ បរិយោទាតោតិ
កថញ្ហិ នោ សិយាតិ កេន ការណេន ន លទ្ធា ភវិស្សតិ? លទ្ធាយេវាតិ អត្ថោ។ ឥមិនា កិំ ទីបេតិ? សត្ថុវិស្សាសិកភាវំ។ អយំ កិរ សត្ថុ ទិដ្ឋកាលតោ បដ្ឋាយ បិតិបេមំ, ឧបាសិកា ចស្ស មាតិបេមំ បដិលភតិ។ ឧភោបិ ‘‘មម បុត្តោ’’តិ សត្ថារំ វទន្តិ។ ភវន្តរគតោ ហិ នេសំ សិនេហោ។ សា កិរ ឧបាសិកា បញ្ច ជាតិសតានិ តថាគតស្ស មាតាវ, សោ ច, គហបតិ, បិតាវ អហោសិ។ បុន បញ្ច ជាតិសតានិ ឧបាសិកា មហាមាតា, ឧបាសកោ មហាបិតា, តថា ចូឡាមាតា ចូឡបិតាតិ។ ឯវំ សត្ថា ទិយឌ្ឍអត្តភាវសហស្សំ តេសំយេវ ហត្ថេ វឌ្ឍិតោ។ តេនេវ តេ យំ នេវ បុត្តស្ស, ន បិតុ សន្តិកេ កថេតុំ សក្កា, តំ សត្ថុ សន្តិកេ និសិន្នា កថេន្តិ។ ឥមិនាយេវ ច ការណេន ភគវា ‘‘ឯតទគ្គំ, ភិក្ខវេ, មម សាវកានំ ឧបាសកានំ វិស្សាសិកានំ យទិទំ នកុលបិតា គហបតិ, យទិទំ នកុលមាតា គហបតានី’’តិ (អ. និ. ១.២៥៧) តេ ឯតទគ្គេ ឋបេសិ។ ឥតិ សោ ឥមំ វិស្សាសិកភាវំ បកាសេន្តោ កថញ្ហិ នោ សិយាតិ អាហ។ អមតេន អភិសិត្តោតិ នស្សិធ អញ្ញំ កិញ្ចិ ឈានំ វា វិបស្សនា វា មគ្គោ វា ផលំ វា ‘‘អមតាភិសេកោ’’តិ ទដ្ឋព្ពោ, មធុរធម្មទេសនាយេវ បន ‘‘អមតាភិសេកោ’’តិ វេទិតព្ពោ។ ទូរតោបីតិ តិរោរដ្ឋាបិ តិរោជនបទាបិ។
អស្សុតវា បុថុជ្ជនោតិ ឥទំ វុត្តត្ថមេវ។ អរិយានំ អទស្សាវីតិអាទីសុ អរិយាតិ អារកត្តា កិលេសេហិ, អនយេ ន ឥរិយនតោ, អយេ ឥរិយនតោ, សទេវកេន ច លោកេន អរណីយតោ ពុទ្ធា ច បច្ចេកពុទ្ធា ច ពុទ្ធសាវកា ច វុច្ចន្តិ។ ពុទ្ធា ឯវ វា ឥធ អរិយា។ យថាហ – ‘‘សទេវកេ, ភិក្ខវេ, លោកេ…បេ.… តថាគតោ អរិយោ’’តិ វុច្ចតីតិ (សំ. និ. ៥.១០៩៨)។ សប្បុរិសានន្តិ ឯត្ថ បន បច្ចេកពុទ្ធា តថាគតសាវកា ច សប្បុរិសាតិ វេទិតព្ពា។ តេ ហិ លោកុត្តរគុណយោគេន សោភនា បុរិសាតិ
‘‘យោ
កល្យាណមិត្តោ ទឡ្ហភត្តិ ច ហោតិ;
ទុខិតស្ស សក្កច្ច ករោតិ កិច្ចំ,
តថាវិធំ សប្បុរិសំ វទន្តី’’តិ។ (ជា. ២.១៧.៧៨);
‘‘កល្យាណមិត្តោ ទឡ្ហភត្តិ ច ហោតី’’តិ ឯត្តាវតា ហិ ពុទ្ធសាវកោ វុត្តោ, កតញ្ញុតាទីហិ បច្ចេកពុទ្ធពុទ្ធាតិ។ ឥទានិ យោ តេសំ អរិយានំ អទស្សនសីលោ, ន ច ទស្សនេ សាធុការី, សោ ‘‘អរិយានំ អទស្សាវី’’តិ វេទិតព្ពោ។ សោ ច ចក្ខុនា អទស្សាវី, ញាណេន អទស្សាវីតិ ទុវិធោ។ តេសុ ញាណេន អទស្សាវី ឥធ អធិប្បេតោ។ មំសចក្ខុនា ហិ ទិព្ពចក្ខុនា វា អរិយា ទិដ្ឋាបិ អទិដ្ឋាវ ហោន្តិ តេសំ ចក្ខូនំ វណ្ណមត្តគ្គហណតោ ន អរិយភាវគោចរតោ។ សោណសិង្គាលាទយោបិ ចក្ខុនា អរិយេ បស្សន្តិ, ន ចេតេ អរិយានំ ទស្សាវិនោ នាម។
តត្រិទំ វត្ថុ – ចិត្តលបព្ពតវាសិនោ កិរ ខីណាសវត្ថេរស្ស ឧបដ្ឋាកោ វុឌ្ឍបព្ពជិតោ ឯកទិវសំ ថេរេន សទ្ធិំ បិណ្ឌាយ ចរិត្វា, ថេរស្ស បត្តចីវរំ គហេត្វា, បិដ្ឋិតោ អាគច្ឆន្តោ ថេរំ បុច្ឆិ – ‘‘អរិយា នាម, ភន្តេ, កីទិសា’’តិ? ថេរោ អាហ – ‘‘ឥធេកច្ចោ មហល្លកោ អរិយានំ បត្តចីវរំ គហេត្វា វត្តបដិវត្តំ កត្វា សហចរន្តោបិ នេវ អរិយេ ជានាតិ, ឯវំ ទុជ្ជានាវុសោ, អរិយា’’តិ។ ឯវំ វុត្តេបិ សោ នេវ អញ្ញាសិ។ តស្មា ន ចក្ខុនា ទស្សនំ ទស្សនំ, ញាណេន ទស្សនមេវ ទស្សនំ។ យថាហ – ‘‘កិំ តេ, វក្កលិ, ឥមិនា បូតិកាយេន ទិដ្ឋេន? យោ ខោ, វក្កលិ, ធម្មំ បស្សតិ, សោ មំ បស្សតិ។ យោ មំ បស្សតិ, សោ ធម្មំ បស្សតី’’តិ (សំ. និ. ៣.៨៧)។ តស្មា ចក្ខុនា បស្សន្តោបិ ញាណេន អរិយេហិ ទិដ្ឋំ អនិច្ចាទិលក្ខណំ អបស្សន្តោ, អរិយាធិគតញ្ច ធម្មំ អនធិគច្ឆន្តោ អរិយករធម្មានំ អរិយភាវស្ស ច អទិដ្ឋត្តា ‘‘អរិយានំ អទស្សាវី’’តិ វេទិតព្ពោ។
អរិយធម្មស្ស អកោវិទោតិ, សតិបដ្ឋានាទិភេទេ អរិយធម្មេ អកុសលោ។ អរិយធម្មេ អវិនីតោតិ ឯត្ថ បន –
‘‘ទុវិធោ វិនយោ នាម, ឯកមេកេត្ថ បញ្ចធា;
អភាវតោ តស្ស អយំ, អវិនីតោតិ វុច្ចតិ’’។
អយញ្ហិ សំវរវិនយោបិ ហិ សីលសំវរោ សតិសំវរោ ញាណសំវរោ ខន្តិសំវរោ វីរិយសំវរោតិ បញ្ចវិធោ។ បហានវិនយោបិ តទង្គប្បហានំ, វិក្ខម្ភនប្បហានំ សមុច្ឆេទប្បហានំ បដិប្បស្សទ្ធិប្បហានំ និស្សរណប្បហានន្តិ បញ្ចវិធោ។
តត្ថ ‘‘ឥមិនា បាតិមោក្ខសំវរេន ឧបេតោ ហោតិ សមុបេតោ’’តិ (វិភ. ៥១១) អយំ សីលសំវរោ។ ‘‘រក្ខតិ ចក្ខុន្ទ្រិយំ, ចក្ខុន្ទ្រិយេ សំវរំ អាបជ្ជតី’’តិ អយំ (ទី. និ. ១.២១៣; ម. និ. ១.២៩៥; សំ. និ. ៤.២៣៩; អ. និ. ៣.១៦) សតិសំវរោ។
‘‘យានិ សោតានិ លោកស្មិំ, (អជិតាតិ ភគវា)
សតិ តេសំ និវារណំ;
សោតានំ សំវរំ ព្រូមិ,
បញ្ញាយេតេ បិធីយរេ’’តិ។ (សុ. និ. ១០៤១; ចូឡនិ. អជិតមាណវបុច្ឆានិទ្ទេស.៤) –
អយំ ញាណសំវរោ។ ‘‘ខមោ ហោតិ សីតស្ស ឧណ្ហស្សា’’តិ (ម. និ. ១.២៤; អ. និ. ៤.១១៤; ៦.៥៨) អយំ ខន្តិសំវរោ។ ‘‘ឧប្បន្នំ កាមវិតក្កំ នាធិវាសេតី’’តិ (ម. និ. ១.២៦; អ. និ. ៤.១១៤; ៦.៥៨) អយំ វីរិយសំវរោ។ សព្ពោបិ ចាយំ សំវរោ យថាសកំ សំវរិតព្ពានំ វិនេតព្ពានញ្ច កាយទុច្ចរិតាទីនំ សំវរណតោ ‘‘សំវរោ’’ វិនយនតោ ‘‘វិនយោ’’តិ វុច្ចតិ។ ឯវំ តាវ សំវរវិនយោ បញ្ចធា ភិជ្ជតីតិ វេទិតព្ពោ។
តថា យំ នាមរូបបរិច្ឆេទាទីសុ វិបស្សនាញាណេសុ បដិបក្ខភាវតោ ទីបាលោកេនេវ តមស្ស, តេន តេន វិបស្សនាញាណេន តស្ស តស្ស អនត្ថស្ស បហានំ។ សេយ្យថិទំ – នាមរូបវវត្ថានេន សក្កាយទិដ្ឋិយា, បច្ចយបរិគ្គហេន អហេតុវិសមហេតុទិដ្ឋីនំ, តស្សេវ អបរភាគេន កង្ខាវិតរណេន កថំកថីភាវស្ស, កលាបសម្មសនេន ‘‘អហំ មមា’’តិ គាហស្ស, មគ្គាមគ្គវវត្ថានេន អមគ្គេ មគ្គសញ្ញាយ, ឧទយទស្សនេន ឧច្ឆេទទិដ្ឋិយា, វយទស្សនេន សស្សតទិដ្ឋិយា, ភយទស្សនេន សភយេ អភយសញ្ញាយ, អាទីនវទស្សនេន អស្សាទសញ្ញាយ, និព្ពិទានុបស្សនាយ អភិរតិសញ្ញាយ តទង្គប្បហានំ នាម។
យំ វិក្ខម្ភនប្បហានំ នាម។ យំ ចតុន្នំ អរិយមគ្គានំ ភាវិតត្តា តំតំមគ្គវតោ អត្តនោ សន្តានេ ‘‘ទិដ្ឋិគតានំ បហានាយា’’តិអាទិនា នយេន (ធ. ស. ២៧៧; វិភ. ៦២៨) វុត្តស្ស សមុទយបក្ខិកស្ស កិលេសគណស្ស អច្ចន្តំ អប្បវត្តិភាវេន បហានំ, ឥទំ សមុច្ឆេទប្បហានំ នាម។ យំ បន ផលក្ខណេ បដិប្បស្សទ្ធត្តំ កិលេសានំ, ឯតំ បដិប្បស្សទ្ធិប្បហានំ នាម។
យំ សព្ពសង្ខតនិស្សដត្តា បហីនសព្ពសង្ខតំ និព្ពានំ, ឯតំ និស្សរណប្បហានំ នាម។ សព្ពម្បិ ចេតំ បហានំ យស្មា ចាគដ្ឋេន បហានំ, វិនយដ្ឋេន វិនយោ, តស្មា ‘‘បហានវិនយោ’’តិ វុច្ចតិ។ តំតំបហានវតោ វា តស្ស តស្ស វិនយស្ស សម្ភវតោបេតំ ‘‘បហានវិនយោ’’តិ វុច្ចតិ។ ឯវំ បហានវិនយោបិ បញ្ចធា ភិជ្ជតីតិ វេទិតព្ពោ។
ឯវមយំ សង្ខេបតោ ទុវិធោ, ភេទតោ ច ទសវិធោ វិនយោ ភិន្នសំវរត្តា បហាតព្ពស្ស ច អប្បហីនត្តា យស្មា ឯតស្ស អស្សុតវតោ បុថុជ្ជនស្ស នត្ថិ, តស្មា អភាវតោ តស្ស អយំ ‘‘អវិនីតោ’’តិ វុច្ចតីតិ។ ឯស នយោ សប្បុរិសានំ អទស្សាវី សប្បុរិសធម្មស្ស អកោវិទោ សប្បុរិសធម្មេ អវិនីតោតិ ឯត្ថាបិ។ និន្នានាករណញ្ហិ ឯតំ អត្ថតោ។ យថាហ –
‘‘យេវ តេ អរិយា, តេវ តេ សប្បុរិសា។ យេវ តេ សប្បុរិសា, តេវ តេ អរិយា។ យោ ឯវ សោ អរិយានំ ធម្មោ, សោ ឯវ សោ សប្បុរិសានំ ធម្មោ។ យោ ឯវ សោ សប្បុរិសានំ ធម្មោ, សោ ឯវ សោ អរិយានំ ធម្មោ។ យេវ តេ អរិយវិនយា, តេវ តេ សប្បុរិសវិនយា។ យេវ តេ សប្បុរិសវិនយា
រូបំ អត្តតោ សមនុបស្សតីតិ ឥធេកច្ចោ រូបំ អត្តតោ សមនុបស្សតិ, ‘‘យំ រូបំ, សោ អហំ រូបវន្តំ វា អត្តានន្តិ អរូបំ ‘‘អត្តា’’តិ គហេត្វា ឆាយាវន្តំ រុក្ខំ វិយ តំ រូបវន្តំ សមនុបស្សតិ។ អត្តនិ វា រូបន្តិ អរូបមេវ ‘‘អត្តា’’តិ គហេត្វា បុប្ផស្មិំ គន្ធំ វិយ អត្តនិ រូបំ សមនុបស្សតិ។ រូបស្មិំ វា អត្តានន្តិ អរូបមេវ ‘‘អត្តា’’តិ គហេត្វា ករណ្ឌកេ មណិំ វិយ តំ អត្តានំ រូបស្មិំ សមនុបស្សតិ។ បរិយុដ្ឋដ្ឋាយីតិ បរិយុដ្ឋានាការេន អភិភវនាការេន ឋិតោ, ‘‘អហំ រូបំ, មម រូប’’ន្តិ ឯវំ តណ្ហាទិដ្ឋីហិ គិលិត្វា បរិនិដ្ឋបេត្វា គណ្ហនកោ នាម ហោតីតិ អត្ថោ។ តស្ស តំ រូបន្តិ តស្ស តំ ឯវំ គហិតំ រូបំ។ វេទនាទីសុបិ ឯសេវ នយោ។
តត្ថ ‘‘រូបំ អត្តតោ សមនុបស្សតី’’តិ សុទ្ធរូបមេវ អត្តាតិ កថិតំ។ ‘‘រូបវន្តំ វា អត្តានំ, អត្តនិ វា រូបំ, រូបស្មិំ វា អត្តានំ, វេទនំ អត្តតោ…បេ.… សញ្ញំ… សង្ខារេ… វិញ្ញាណំ អត្តតោ សមនុបស្សតី’’តិ ឥមេសុ សត្តសុ ឋានេសុ អរូបំ អត្តាតិ កថិតំ។ ‘‘វេទនាវន្តំ វា អត្តានំ, អត្តនិ វា វេទនំ, វេទនាយ វា អត្តាន’’ន្តិ ឯវំ ចតូសុ ខន្ធេសុ តិណ្ណំ តិណ្ណំ វសេន ទ្វាទសសុ ឋានេសុ រូបារូបមិស្សកោ អត្តា កថិតោ។ តត្ថ ‘‘រូបំ អត្តតោ សមនុបស្សតិ, វេទនំ… សញ្ញំ… សង្ខារេ… វិញ្ញាណំ អត្តតោ សមនុបស្សតី’’តិ ឥមេសុ បញ្ចសុ ឋានេសុ ឧច្ឆេទទិដ្ឋិ កថិតា, អវសេសេសុ សស្សតទិដ្ឋីតិ ឯវមេត្ថ បន្នរស ភវទិដ្ឋិយោ បញ្ច វិភវទិដ្ឋិយោ ហោន្តិ, តា សព្ពាបិ មគ្គាវរណា, ន សគ្គាវរណា, បឋមមគ្គវជ្ឈាតិ វេទិតព្ពា។
ឯវំ ខោ, គហបតិ, អាតុរកាយោ ចេវ ហោតិ អាតុរចិត្តោ ចាតិ កាយោ នាម ពុទ្ធានម្បិ អាតុរោយេវ។ ចិត្តំ បន រាគទោសមោហានុគតំ អាតុរំ នាម, តំ ឥធ ទស្សិតំ។ នោ ច អាតុរចិត្តោតិ ឥធ និក្កិលេសតាយ ចិត្តស្ស អនាតុរភាវោ
២. ទេវទហសុត្តវណ្ណនា
២. ទុតិយេ ទេវទហន្តិ ទេវា វុច្ចន្តិ រាជានោ, តេសំ មង្គលទហោ, សយំជាតោ វា សោ ទហោតិ, តស្មា ‘‘ទេវទហោ’’តិ វុត្តោ។ តស្ស អវិទូរេ និគមោ ទេវទហន្ត្វេវ នបុំសកលិង្គវសេន សង្ខំ គតោ។ បច្ឆាភូមគមិកាតិ បច្ឆាភូមំ អបរទិសាយំ និវិដ្ឋំ ជនបទំ គន្តុកាមា។ និវាសន្តិ តេមាសំ វស្សាវាសំ។ អបលោកិតោតិ អាបុច្ឆិតោ។ អបលោកេថាតិ អាបុច្ឆថ។ កស្មា ថេរំ អាបុច្ឆាបេតិ? តេ សភារេ កាតុកាមតាយ។ យោ ហិ ឯកវិហារេ វសន្តោបិ សន្តិកំ ន គច្ឆតិ បក្កមន្តោ អនាបុច្ឆា បក្កមតិ, អយំ និព្ភារោ នាម។ យោ ឯកវិហារេ វសន្តោបិ អាគន្ត្វា បស្សតិ, បក្កមន្តោ អាបុច្ឆតិ, អយំ សភារោ នាម។ ឥមេបិ ភិក្ខូ ភគវា ‘‘ឯវមិមេ សីលាទីហិ វឌ្ឍិស្សន្តី’’តិ សភារេ កាតុកាមោ អាបុច្ឆាបេតិ។
បណ្ឌិតោតិ ធាតុកោសល្លាទិនា ចតុព្ពិធេន បណ្ឌិច្ចេន សមន្នាគតោ។ អនុគ្គាហកោតិ អាមិសានុគ្គហេន ច ធម្មានុគ្គហេន ចាតិ ទ្វីហិបិ អនុគ្គហេហិ អនុគ្គាហកោ។ ថេរោ កិរ អញ្ញេ ភិក្ខូ វិយ បាតោវ បិណ្ឌាយ អគន្ត្វា សព្ពភិក្ខូសុ គតេសុ សកលំ សង្ឃារាមំ អនុវិចរន្តោ អសម្មដ្ឋដ្ឋានំ សម្មជ្ជតិ, អឆឌ្ឌិតំ កចវរំ ឆឌ្ឌេតិ, សង្ឃារាមេ ទុន្និក្ខិត្តានិ មញ្ចបីឋទារុភណ្ឌមត្តិកាភណ្ឌានិ បដិសាមេតិ។ កិំ ការណា? ‘‘មា អញ្ញតិត្ថិយា វិហារំ បវិដ្ឋា ទិស្វា បរិភវំ អកំសូ’’តិ។ តតោ គិលានសាលំ គន្ត្វា គិលានេ អស្សាសេត្វា ‘‘កេនត្ថោ’’តិ បុច្ឆិត្វា យេន អត្ថោ ហោតិ, តទត្ថំ
ភគវតិ
បច្ចស្សោសុន្តិ តេ ភិក្ខូ ‘‘អម្ហាកំ នេវ ឧបជ្ឈាយោ, ន អាចរិយោ ន សន្ទិដ្ឋសម្ភត្តោ។ កិំ តស្ស សន្តិកេ ករិស្សាមា’’តិ? តុណ្ហីភាវំ អនាបជ្ជិត្វា ‘‘ឯវំ, ភន្តេ’’តិ សត្ថុ វចនំ សម្បដិច្ឆិំសុ។ ឯឡគលាគុម្ពេតិ គច្ឆមណ្ឌបកេ។ សោ កិរ ឯឡគលាគុម្ពោ ធុវសលិលដ្ឋានេ ជាតោ។ អថេត្ថ ចតូហិ បាទេហិ មណ្ឌបំ កត្វា តស្ស ឧបរិ តំ គុម្ពំ អារោបេសុំ, សោ តំ មណ្ឌបំ ឆាទេសិ។ អថស្ស ហេដ្ឋា ឥដ្ឋកាហិ បរិចិនិត្វា វាលិកំ ឱកិរិត្វា អាសនំ បញ្ញាបយិំសុ។ សីតលំ ទិវាដ្ឋានំ ឧទកវាតោ វាយតិ។ ថេរោ តស្មិំ និសីទិ។ តំ សន្ធាយ វុត្តំ ‘‘ឯឡគលាគុម្ពេ’’តិ។
នានាវេរជ្ជគតន្តិ ឯកស្ស រញ្ញោ រជ្ជតោ នានាវិធំ រជ្ជគតំ។ វិរជ្ជន្តិ អញ្ញំ រជ្ជំ។ យថា ហិ សទេសតោ អញ្ញោ វិទេសោ, ឯវំ និវុត្ថរជ្ជតោ អញ្ញំ ខត្តិយបណ្ឌិតាតិ ពិម្ពិសារកោសលរាជាទយោ បណ្ឌិតរាជានោ។ ព្រាហ្មណបណ្ឌិតាតិ ចង្កីតារុក្ខាទយោ បណ្ឌិតព្រាហ្មណា។ គហបតិបណ្ឌិតាតិ ចិត្តសុទត្តាទយោ បណ្ឌិតគហបតយោ។ សមណបណ្ឌិតាតិ សភិយបិលោតិកាទយោ បណ្ឌិតបរិព្ពាជកា វីមំសកាតិ អត្ថគវេសិនោ។ កិំវាទីតិ កិំ អត្តនោ ទស្សនំ វទតិ, កិំ លទ្ធិកោតិ អត្ថោ។ កិមក្ខាយីតិ កិំ សាវកានំ ឱវាទានុសាសនិំ អាចិក្ខតិ? ធម្មស្ស ចានុធម្មន្តិ ភគវតា វុត្តព្យាករណស្ស អនុព្យាករណំ។ សហធម្មិកោតិ សការណោ។ វាទានុវាទោតិ ភគវតា វុត្តវាទស្ស អនុវាទោ។ ‘‘វាទានុបាតោ’’តិបិ បាឋោ, សត្ថុ វាទស្ស អនុបាតោ អនុបតនំ, អនុគមនន្តិ អត្ថោ។ ឥមិនាបិ វាទំ អនុគតោ វាទោយេវ ទីបិតោ ហោតិ។
អវិគតរាគស្សាតិអាទីសុ តណ្ហាវសេនេវ អត្ថោ វេទិតព្ពោ។ តណ្ហា ហិ រជ្ជនតោ រាគោ, ឆន្ទិយនតោ ឆន្ទោ, បិយាយនដ្ឋេន បេមំ, បិវិតុកាមដ្ឋេន បិបាសា, អនុទហនដ្ឋេន បរិឡាហោតិ វុច្ចតិ។ អកុសលេ ចាវុសោ, ធម្មេតិអាទិ កស្មា អារទ្ធំ? បញ្ចសុ ខន្ធេសុ អវីតរាគស្ស អាទីនវំ អវិឃាតោតិ និទ្ទុក្ខោ។ អនុបាយាសោតិ និរុបតាបោ។ អបរិឡាហោតិ និទ្ទាហោ។ ឯវំ សព្ពត្ថ អត្ថោ វេទិតព្ពោ។ ទុតិយំ។
៣. ហាលិទ្ទិកានិសុត្តវណ្ណនា
៣. តតិយេ អវន្តីសូតិ អវន្តិទក្ខិណាបថសង្ខាតេ អវន្តិរដ្ឋេ។ កុររឃរេតិ ឯវំនាមកេ នគរេ។ បបាតេតិ ឯកតោ បបាតេ។ តស្ស កិរ បព្ពតស្ស ឯកំ បស្សំ ឆិន្ទិត្វា បាតិតំ វិយ អហោសិ។ ‘‘បវត្តេ’’តិបិ បាឋោ, នានាតិត្ថិយានំ លទ្ធិបវត្តដ្ឋានេតិ អត្ថោ។ ឥតិ ថេរោ តស្មិំ រដ្ឋេ តំ នគរំ និស្សាយ តស្មិំ បព្ពតេ វិហរតិ។ ហាលិទ្ទិកានីតិ ឯវំនាមកោ។ អដ្ឋកវគ្គិយេ មាគណ្ឌិយបញ្ហេតិ អដ្ឋកវគ្គិកម្ហិ មាគណ្ឌិយបញ្ហោ នាម អត្ថិ, តស្មិំ បញ្ហេ។ រូបធាតូតិ រូបក្ខន្ធោ អធិប្បេតោ។ រូបធាតុរាគវិនិពទ្ធន្តិ រូបធាតុម្ហិ រាគេន វិនិពទ្ធំ វិញ្ញាណន្តិ កម្មវិញ្ញាណំ។ ឱកសារីតិ គេហសារី អាលយសារី។
កស្មា
ឧបយុបាទានាតិ តណ្ហូបយទិដ្ឋូបយវសេន ទ្វេ ឧបយា, កាមុបាទានាទីនិ ចត្តារិ ឧបាទានានិ ច។ ចេតសោ អធិដ្ឋានាភិនិវេសានុសយាតិ អកុសលចិត្តស្ស អធិដ្ឋានភូតា ចេវ អភិនិវេសភូតា ច អនុសយភូតា ច។ តថាគតស្សាតិ សម្មាសម្ពុទ្ធស្ស។ សព្ពេសម្បិ ហិ ខីណាសវានំ ឯតេ បហីនាវ, សត្ថុ បន ខីណាសវភាវោ លោកេ អតិបាកដោតិ ឧបរិមកោដិយា ឯវំ វុត្តំ។ វិញ្ញាណធាតុយាតិ ឥធ វិញ្ញាណំ កស្មា គហិតំ? កិលេសប្បហានទស្សនត្ថំ។ កិលេសា ហិ ន កេវលំ ចតូសុយេវ ខន្ធេសុ បហីនា បហីយន្តិ, បញ្ចសុបិ បហីយន្តិយេវាតិ កិលេសប្បហានទស្សនត្ថំ គហិតំ។ ឯវំ ខោ, គហបតិ, អនោកសារី ហោតីតិ ឯវំ កម្មវិញ្ញាណេន ឱកំ អសរន្តេន អនោកសារី នាម ហោតិ។
រូបនិមិត្តនិកេតវិសារវិនិពន្ធាតិ និកេតសារីតិ វុច្ចតីតិ អារម្មណករណវសេន និវាសនដ្ឋានំ សារីតិ វុច្ចតិ។ បហីនាតិ តេ រូបនិមិត្តនិកេតកិលេសវិសារវិនិពន្ធា បហីនា។
កស្មា បនេត្ថ បញ្ចក្ខន្ធា ‘‘ឱកា’’តិ វុត្តា, ឆ អារម្មណានិ ‘‘និកេត’’ន្តិ? ឆន្ទរាគស្ស ពលវទុព្ពលតាយ។ សមានេបិ ហិ ឯតេសំ អាលយដ្ឋេន វិសយភាវេ ឱកោតិ និច្ចនិវាសនដ្ឋានគេហមេវ វុច្ចតិ, និកេតន្តិ
សុខិតេសុ សុខិតោតិ ឧបដ្ឋាកេសុ ធនធញ្ញលាភាទិវសេន សុខិតេសុ ‘‘ឥទានាហំ មនាបំ ភោជនំ លភិស្សាមី’’តិ គេហសិតសុខេន សុខិតោ ហោតិ, តេហិ បត្តសម្បត្តិំ អនុភវមានោ វិយ ចរតិ។ ទុក្ខិតេសុ ទុក្ខិតោតិ តេសំ កេនចិទេវ ការណេន ទុក្ខេ ឧប្បន្នេ សយំ ទ្វិគុណេន ទុក្ខេន ទុក្ខិតោ ហោតិ។ កិច្ចករណីយេសូតិ កិច្ចសង្ខាតេសុ ករណីយេសុ។ តេសុ យោគំ អាបជ្ជតីតិ ឧបយោគំ សយំ តេសំ កិច្ចានំ កត្តព្ពតំ អាបជ្ជតិ។ កាមេសូតិ វត្ថុកាមេសុ។ ឯវំ ខោ, គហបតិ, កាមេហិ អរិត្តោ ហោតីតិ ឯវំ កិលេសកាមេហិ អរិត្តោ ហោតិ អន្តោ កាមានំ ភាវេន អតុច្ឆោ។ សុក្កបក្ខោ តេសំ អភាវេន រិត្តោ តុច្ឆោតិ វេទិតព្ពោ។
បុរក្ខរានោតិ វដ្ដំ បុរតោ កុរុមានោ។ ឯវំរូបោ សិយន្តិអាទីសុ ទីឃរស្សកាឡោទាតាទីសុ រូបេសុ ‘‘ឯវំរូបោ នាម ភវេយ្យ’’ន្តិ បត្ថេតិ។ សុខាទីសុ វេទនាសុ ឯវំវេទនោ នាម; នីលសញ្ញាទីសុ សញ្ញាសុ ឯវំ សញ្ញោ នាម; បុញ្ញាភិសង្ខារាទីសុ សង្ខារេសុ ឯវំសង្ខារោ នាម; ចក្ខុវិញ្ញាណាទីសុ
អបុរក្ខរានោតិ សហិតំ មេ, អសហិតំ តេតិ តុយ្ហំ វចនំ អសហិតំ អសិលិដ្ឋំ, មយ្ហំ សហិតំ សិលិដ្ឋំ មធុរបានសទិសំ។ អធិចិណ្ណំ តេ វិបរាវត្តន្តិ យំ តុយ្ហំ ទីឃេន កាលេន បរិចិតំ សុប្បគុណំ, តំ មម វាទំ អាគម្ម សព្ពំ ខណេន វិបរាវត្តំ និវត្តំ។ អារោបិតោ តេ វាទោតិ តុយ្ហំ ទោសោ មយា អារោបិតោ។ ចរ វាទប្បមោក្ខាយាតិ តំ តំ អាចរិយំ ឧបសង្កមិត្វា ឧត្តរិ បរិយេសន្តោ ឥមស្ស វាទស្ស មោក្ខាយ ចរ អាហិណ្ឌាហិ។ និព្ពេឋេហិ វា សចេ បហោសីតិ អថ សយមេវ បហោសិ, ឥធេវ និព្ពេឋេហីតិ។ តតិយំ។
៤. ទុតិយហាលិទ្ទិកានិសុត្តវណ្ណនា
៤. ចតុត្ថេ សក្កបញ្ហេតិ ចូឡសក្កបញ្ហេ, មហាសក្កបញ្ហេបេតំ វុត្តមេវ។ តណ្ហាសង្ខយវិមុត្តាតិ តណ្ហាសង្ខយេ និព្ពានេ តទារម្មណាយ ផលវិមុត្តិយា វិមុត្តា។ អច្ចន្តនិដ្ឋាតិ អន្តំ អតិក្កន្តនិដ្ឋា សតតនិដ្ឋា។ សេសបទេសុបិ ឯសេវ នយោ។ ចតុត្ថំ។
៥. សមាធិសុត្តវណ្ណនា
៥. បញ្ចមេ សមាធិន្តិ ឥទំ ភគវា តេ ភិក្ខូ ចិត្តេកគ្គតាយ បរិហាយន្តេ ទិស្វា, ‘‘ចិត្តេកគ្គតំ លភន្តានំ ឥមេសំ កម្មដ្ឋានំ ផាតិំ គមិស្សតី’’តិ ញត្វា អាហ។ អភិនន្ទតីតិ បត្ថេតិ។ អភិវទតីតិ តាយ អភិនន្ទនាយ ‘‘អហោ បិយំ ឥដ្ឋំ កន្តំ មនាប’’ន្តិ វទតិ។ វាចំ អភិនន្ទន្តោបិ ច តំ អារម្មណំ និស្សាយ ឯវំ លោភំ ឧប្បាទេន្តោ អភិវទតិយេវ នាម។ អជ្ឈោសាយ តិដ្ឋតីតិ គិលិត្វា បរិនិដ្ឋបេត្វា គណ្ហាតិ។ យា រូបេ នន្ទីតិ យា សា រូបេ ពលវបត្ថនាសង្ខាតា នន្ទី។ តទុបាទានន្តិ តំ គហណដ្ឋេន ឧបាទានំ។ នាភិនន្ទតីតិ ន បត្ថេតិ។ នាភិវទតីតិ បត្ថនាវសេន ន ‘‘ឥដ្ឋំ កន្ត’’ន្តិ វទតិ។ វិបស្សនាចិត្តេន ចេតសា ‘‘អនិច្ចំ ទុក្ខ’’ន្តិ វចីភេទំ ករោន្តោបិ នាភិវទតិយេវ។ បញ្ចមំ។
៦. បដិសល្លាណសុត្តវណ្ណនា
៦. ឆដ្ឋេ បដិសល្លាណេតិ ឥទំ ភគវា តេ ភិក្ខូ កាយវិវេកេន បរិហាយន្តេ ទិស្វា ‘‘កាយវិវេកំ លភន្តានំ ឥមេសំ កម្មដ្ឋានំ ផាតិំ គមិស្សតី’’តិ ញត្វា អាហ។ ឆដ្ឋំ។
៧. ឧបាទាបរិតស្សនាសុត្តវណ្ណនា
៧. សត្តមេ ឧបាទាបរិតស្សនន្តិ គហណេន ឧប្បន្នំ បរិតស្សនំ។ អនុបាទាអបរិតស្សនន្តិ អគ្គហណេន អបរិតស្សនំ។ រូបវិបរិណាមានុបរិវត្តិវិញ្ញាណំ ហោតីតិ ‘‘មម រូបំ វិបរិណត’’ន្តិ វា ‘‘អហុ វត មេតំ, ទានិ វត មេ នត្ថី’’តិ វា អាទិនា នយេន កម្មវិញ្ញាណំ រូបស្ស ភេទានុបរិវត្តិ ហោតិ។ វិបរិណាមានុបរិវត្តិជាតិ វិបរិណាមស្ស អនុបរិវត្តិតោ វិបរិណាមារម្មណចិត្តតោ បរិតស្សនា ធម្មសមុប្បាទាតិ តណ្ហាបរិតស្សនា ច អកុសលធម្មសមុប្បាទា ច។ ចិត្តន្តិ កុសលចិត្តំ។ បរិយាទាយ តិដ្ឋន្តីតិ បរិយាទិយិត្វា តិដ្ឋន្តិ។ ឧត្តាសវាតិ សឧត្តាសោ។ វិឃាតវាតិ សវិឃាតោ សទុក្ខោ។ អបេក្ខវាតិ សាលយោ។ ឧបាទាយ ច បរិតស្សតីតិ គណ្ហិត្វា បរិតស្សកោ នាម ហោតិ។ ន រូបវិបរិណាមានុបរិវត្តីតិ ខីណាសវស្ស កម្មវិញ្ញាណមេវ នត្ថិ, តស្មា រូបភេទានុបរិវត្តិ ន ហោតីតិ វត្តុំ វដ្ដតិ។ សត្តមំ។
៨. ទុតិយឧបាទាបរិតស្សនាសុត្តវណ្ណនា
៨. អដ្ឋមេ តណ្ហាមានទិដ្ឋិវសេន ទេសនា កតា។ ឥតិ បដិបាដិយា ចតូសុ សុត្តេសុ វដ្ដវិវដ្ដមេវ កថិតំ។ អដ្ឋមំ។
៩. កាលត្តយអនិច្ចសុត្តវណ្ណនា
៩. នវមេ កោ បន វាទោ បច្ចុប្បន្នស្សាតិ បច្ចុប្បន្នម្ហិ កថាវ កា, អនិច្ចមេវ តំ។ តេ កិរ ភិក្ខូ អតីតានាគតំ អនិច្ចន្តិ សល្លក្ខេត្វា បច្ចុប្បន្នេ កិលមិំសុ, អថ នេសំ ឥតោ អតីតានាគតេបិ ‘‘បច្ចុប្បន្នំ អនិច្ច’’ន្តិ វុច្ចមានេ ពុជ្ឈិស្សន្តីតិ អជ្ឈាសយំ វិទិត្វា សត្ថា បុគ្គលជ្ឈាសយេន ឥមំ ទេសនំ ទេសេសិ។ នវមំ។
១០-១១. កាលត្តយទុក្ខសុត្តាទិវណ្ណនា
១០-១១. ទសមេកាទសមានិ ទុក្ខំ អនត្តាតិ បទេហិ វិសេសេត្វា តថារូបេនេវ បុគ្គលជ្ឈាសយេន កថិតានីតិ។ ទសមេកាទសមានិ។
នកុលបិតុវគ្គោ បឋមោ។
២. អនិច្ចវគ្គោ
១-១០. អនិច្ចសុត្តាទិវណ្ណនា
១២-២១. អនិច្ចវគ្គេ បរិយោសានសុត្តំ បុច្ឆាវសិកំ, សេសានិ តថា តថា ពុជ្ឈនកានញ្ច វសេន ទេសិតានីតិ។ បឋមាទីនិ។
អនិច្ចវគ្គោ ទុតិយោ។
៣. ភារវគ្គោ
១. ភារសុត្តវណ្ណនា
២២. ភារវគ្គស្ស បញ្ចុបាទានក្ខន្ធាតិស្ស វចនីយន្តិ បញ្ចុបាទានក្ខន្ធា ឥតិ អស្ស វចនីយំ, ឯវំ វត្តព្ពំ ភវេយ្យាតិ អត្ថោ។ អយំ វុច្ចតិ, ភិក្ខវេ, ភារោតិ យេ ឥមេ បញ្ចុបាទានក្ខន្ធា, អយំ ភារោតិ វុច្ចតិ។ កេនដ្ឋេនាតិ? បរិហារភារិយដ្ឋេន។ ឯតេសញ្ហិ ឋាបនគមននិសីទាបននិបជ្ជាបនន្ហាបនមណ្ឌនខាទាបនភុញ្ជាបនាទិបរិហារោ ភារិយោតិ បរិហារភារិយដ្ឋេន ភារោតិ វុច្ចតិ។ ឯវំនាមោតិ តិស្សោ ទត្តោតិអាទិនាមោ។ ឯវំគោត្តោតិ កណ្ហាយនោ វច្ឆាយនោតិអាទិគោត្តោ។ ឥតិ វោហារមត្តសិទ្ធំ បុគ្គលំ ‘‘ភារហារោ’’តិ កត្វា ទស្សេតិ។ បុគ្គលោ
បោនោភវិកាតិ បុនព្ភវនិព្ពត្តិកា។ នន្ទីរាគសហគតាតិ នន្ទិរាគេន សហ ឯកត្តមេវ គតា។ តព្ភាវសហគតញ្ហិ ឥធ អធិប្បេតំ។ តត្រ តត្រាភិនន្ទិនីតិ ឧបបត្តិដ្ឋានេ វា រូបាទីសុ វា អារម្មណេសុ តត្ថ តត្ថ អភិនន្ទនសីលាវ។ កាមតណ្ហាទីសុ បញ្ចកាមគុណិកោ រាគោ កាមតណ្ហា នាម, រូបារូបភវរាគោ ឈាននិកន្តិ សស្សតទិដ្ឋិសហគតោ រាគោតិ អយំ ភវតណ្ហា នាម, ឧច្ឆេទទិដ្ឋិសហគតោ រាគោ វិភវតណ្ហា នាម។ ភារាទានន្តិ ភារគហណំ។ តណ្ហាយ ហិ ឯស ភារំ អាទិយតិ។ អសេសវិរាគនិរោធោតិអាទិ សព្ពំ និព្ពានស្សេវ វេវចនំ។ តញ្ហិ អាគម្ម តណ្ហា អសេសតោ វិរជ្ជតិ និរុជ្ឈតិ ចជិយតិ បដិនិស្សជ្ជិយតិ វិមុច្ចតិ, នត្ថិ ចេត្ថ កាមាលយោ វា ទិដ្ឋាលយោ វាតិ និព្ពានំ ឯតានិ នាមានិ លភតិ។ សមូលំ តណ្ហន្តិ តណ្ហាយ អវិជ្ជា មូលំ នាម។ អព្ពុយ្ហាតិ អរហត្តមគ្គេន តំ សមូលកំ ឧទ្ធរិត្វា។ និច្ឆាតោ បរិនិព្ពុតោតិ និត្តណ្ហោ បរិនិព្ពុតោ នាមាតិ វត្តុំ វដ្ដតីតិ។ បឋមំ។
២. បរិញ្ញសុត្តវណ្ណនា
២៣. ទុតិយេ បរិញ្ញេយ្យេតិ បរិជានិតព្ពេ, សមតិក្កមិតព្ពេតិ អត្ថោ។ បរិញ្ញន្តិ អច្ចន្តបរិញ្ញំ, សមតិក្កមន្តិ អត្ថោ។ រាគក្ខយោតិអាទិ និព្ពានស្ស នាមំ។ តញ្ហិ អច្ចន្តបរិញ្ញា នាម។ ទុតិយំ។
៣. អភិជានសុត្តវណ្ណនា
២៤. តតិយេ អភិជានន្តិ អភិជានន្តោ។ ឥមិនា ញាតបរិញ្ញា កថិតា, ទុតិយបទេន តីរណបរិញ្ញា, តតិយចតុត្ថេហិ បហានបរិញ្ញាតិ ឥមស្មិំ សុត្តេ តិស្សោ បរិញ្ញា កថិតាតិ។ តតិយំ។
៤-៩. ឆន្ទរាគសុត្តាទិវណ្ណនា
២៥-៣០. ចតុត្ថាទីនិ
១០. អឃមូលសុត្តវណ្ណនា
៣១. ទសមេ អឃន្តិ ទុក្ខំ។ ឯវមេត្ថ ទុក្ខលក្ខណមេវ កថិតំ។ ទសមំ។
១១. បភង្គុសុត្តវណ្ណនា
៣២. ឯកាទសមេ បភង្គុន្តិ បភិជ្ជនសភាវំ។ ឯវមិធ អនិច្ចលក្ខណមេវ កថិតន្តិ។ ឯកាទសមំ។
ភារវគ្គោ តតិយោ។
៤. នតុម្ហាកវគ្គោ
១. នតុម្ហាកសុត្តវណ្ណនា
៣៣. នតុម្ហាកវគ្គស្ស បឋមេ បជហថាតិ ឆន្ទរាគប្បហានេន បជហថ។ តិណាទីសុ តិណំ នាម អន្តោផេគ្គុ ពហិសារំ តាលនាឡិកេរាទិ។ កដ្ឋំ សាខា នាម រុក្ខស្ស ពាហា វិយ និក្ខន្តា។ បលាសំ នាម តាលនាឡិកេរបណ្ណាទិ។ បឋមំ។
២. ទុតិយនតុម្ហាកសុត្តវណ្ណនា
៣៤. ទុតិយំ
៣. អញ្ញតរភិក្ខុសុត្តវណ្ណនា
៣៥. តតិយេ រូបញ្ចេ, ភន្តេ, អនុសេតីតិ យទិ រូបំ អនុសេតិ។ តេន សង្ខំ គច្ឆតីតិ កាមរាគាទីសុ យេន អនុសយេន តំ រូបំ អនុសេតិ, តេនេវ អនុសយេន ‘‘រត្តោ ទុដ្ឋោ មូឡ្ហោ’’តិ បណ្ណត្តិំ គច្ឆតិ។ ន តេន សង្ខំ គច្ឆតីតិ តេន អភូតេន អនុសយេន ‘‘រត្តោ ទុដ្ឋោ មូឡ្ហោ’’តិ សង្ខំ ន គច្ឆតីតិ។ តតិយំ។
៤. ទុតិយអញ្ញតរភិក្ខុសុត្តវណ្ណនា
៣៦. ចតុត្ថេ តំ អនុមីយតីតិ តំ អនុសយិតំ រូបំ មរន្តេន អនុសយេន អនុមរតិ។ ន ហិ អារម្មណេ ភិជ្ជមានេ តទារម្មណា ធម្មា តិដ្ឋន្តិ។ យំ អនុមីយតីតិ យំ រូបំ យេន អនុសយេន អនុមរតិ។ តេន សង្ខំ គច្ឆតីតិ តេន អនុសយេន ‘‘រត្តោ ទុដ្ឋោ មូឡ្ហោ’’តិ សង្ខំ គច្ឆតិ។ អថ វា យន្តិ ករណវចនមេតំ, យេន អនុសយេន អនុមីយតិ, តេន ‘‘រត្តោ ទុដ្ឋោ មូឡ្ហោ’’តិ សង្ខំ គច្ឆតីតិ អត្ថោ។ ចតុត្ថំ។
៥-៦. អានន្ទសុត្តាទិវណ្ណនា
៣៧-៣៨. បញ្ចមេ ឋិតស្ស អញ្ញថត្តំ បញ្ញាយតីតិ ធរមានស្ស ជីវមានស្ស ជរា បញ្ញាយតិ។ ឋិតីតិ ហិ ជីវិតិន្ទ្រិយសង្ខាតាយ អនុបាលនាយ នាមំ។ អញ្ញថត្តន្តិ ជរាយ។ តេនាហុ បោរាណា –
‘‘ឧប្បាទោ ជាតិ អក្ខាតោ, ភង្គោ វុត្តោ វយោតិ ច;
អញ្ញថត្តំ ជរា វុត្តា, ឋិតី ច អនុបាលនា’’តិ។
ឯវំ
តត្ថ
តត្ថ សង្ខារានំ ឧប្បាទក្ខណេ សង្ខារោបិ ឧប្បាទលក្ខណម្បិ កាលសង្ខាតោ តស្ស ខណោបិ បញ្ញាយតិ។ ‘‘ឧប្បាទោបី’’តិ
‘‘អត្ថិតា សព្ពធម្មានំ, ឋិតិ នាម បវុច្ចតិ;
តស្សេវ ភេទោ មរណំ, សព្ពទា សព្ពបាណិន’’ន្តិ។ –
ឥមាយ អាចរិយគាថាយ តមត្ថំ សាធេន្តិ។ អថ វា សន្តតិវសេន ឋានំ ឋិតីតិ វេទិតព្ពន្តិ ច វទន្តិ។ យស្មា បន សុត្តេ អយំ វិសេសោ នត្ថិ, តស្មា អាចរិយមតិយា សុត្តំ អបដិពាហេត្វា សុត្តមេវ បមាណំ កត្តព្ពំ។ ឆដ្ឋំ ឧត្តានមេវ។ បញ្ចមឆដ្ឋានិ។
៧-១០. អនុធម្មសុត្តាទិវណ្ណនា
៣៩-៤២. សត្តមេ ធម្មានុធម្មប្បដិបន្នស្សាតិ នវន្នំ លោកុត្តរធម្មានំ អនុលោមធម្មំ បុព្ពភាគបដិបទំ បដិបន្នស្ស។ អយមនុធម្មោតិ អយំ អនុលោមធម្មោ ហោតិ។ និព្ពិទាពហុលោតិ ឧក្កណ្ឋនពហុលោ បរិជានាតីតិ តីហិ បរិញ្ញាហិ បរិជានាតិ។ បរិមុច្ចតីតិ មគ្គក្ខណេ ឧប្បន្នាយ បហានបរិញ្ញាយ បរិមុច្ចតិ។ ឯវំ ឥមស្មិំ សុត្តេ មគ្គោវ កថិតោ ហោតិ, តថា ឥតោ បរេសុ តីសុ។ ឥធ បន អនុបស្សនា អនិយមិតា, តេសុ
នតុម្ហាកវគ្គោ ចតុត្ថោ។
៥. អត្តទីបវគ្គោ
១. អត្តទីបសុត្តវណ្ណនា
៤៣. អត្តទីបវគ្គស្ស អត្តទីបាតិ អត្តានំ ទីបំ តាណំ លេណំ គតិំ បរាយណំ បតិដ្ឋំ កត្វា វិហរថាតិ អត្ថោ។ អត្តសរណាតិ ឥទំ តស្សេវ វេវចនំ។ អនញ្ញសរណាតិ ឥទំ អញ្ញស្ស សរណបដិក្ខេបវចនំ។ ន ហិ អញ្ញោ អញ្ញស្ស សរណំ ហោតិ អញ្ញស្ស វាយាមេន អញ្ញស្ស អសិជ្ឈនតោ, វុត្តម្បិ ចេតំ –
‘‘អត្តា ហិ អត្តនោ នាថោ,
កោ ហិ នាថោ បរោ សិយា’’តិ។ (ធ. ប. ១៦០);
តេនាហ ‘‘អនញ្ញសរណា’’តិ។ កោ បនេត្ថ អត្តា នាម? លោកិយលោកុត្តរោ ធម្មោ។ តេនេវាហ – ‘‘ធម្មទីបា ធម្មសរណា អនញ្ញសរណា’’តិ។ យោនីតិ ការណំ – ‘‘យោនិ ហេសា, ភូមិជ, ផលស្ស អធិគមាយា’’តិអាទីសុ (ម. និ. ៣.២២៧) វិយ។ កិំបហោតិកាតិ កិំបភុតិកា, កុតោ បភវន្តីតិ អត្ថោ? រូបស្ស ត្វេវាតិ ឥទំ តេសំយេវ សោកាទីនំ បហានទស្សនត្ថំ អារទ្ធំ។ ន បរិតស្សតីតិ ន គណ្ហាតិ ន គហតិ។ តទង្គនិព្ពុតោតិ តេន វិបស្សនង្គេន កិលេសានំ និព្ពុតត្តា តទង្គនិព្ពុតោ។ ឥមស្មិំ សុត្តេ វិបស្សនាវ កថិតា។ បឋមំ។
២. បដិបទាសុត្តវណ្ណនា
៤៤. ទុតិយេ ទុក្ខសមុទយគាមិនី សមនុបស្សនាតិ យស្មា សក្កាយោ ទុក្ខំ, តស្ស ច សមុទយគាមិនី បដិបទា នាម ‘‘រូបំ អត្តតោ សមនុបស្សតី’’តិ ឯវំ ទុក្ខនិរោធគាមិនី សមនុបស្សនាតិ ឯត្ថ សហ វិបស្សនាយ ចតុមគ្គញាណំ ‘‘សមនុបស្សនា’’តិ វុត្តំ។ ឥតិ ឥមស្មិំ សុត្តេ វដ្ដវិវដ្ដំ កថិតំ។ ទុតិយំ។
៣. អនិច្ចសុត្តវណ្ណនា
៤៥. តតិយេ សម្មប្បញ្ញាយ ទដ្ឋព្ពន្តិ សហ វិបស្សនាយ មគ្គបញ្ញាយ ទដ្ឋព្ពំ។ វិរជ្ជតិ វិមុច្ចតីតិ មគ្គក្ខណេ វិរជ្ជតិ, ផលក្ខណេ វិមុច្ចតិ។ អនុបាទាយ អាសវេហីតិ អនុប្បាទនិរោធេន រូបធាតុយាតិអាទិ បច្ចវេក្ខណទស្សនត្ថំ វុត្តំ។ សហ ផលេន បច្ចវេក្ខណទស្សនត្ថន្តិបិ វទន្តិយេវ។ ឋិតន្តិ ឧបរិ កត្តព្ពកិច្ចាភាវេន ឋិតំ។ ឋិតត្តា សន្តុស្សិតន្តិ បត្តព្ពំ បត្តភាវេន សន្តុដ្ឋំ។ បច្ចត្តំយេវ បរិនិព្ពាយតីតិ សយមេវ បរិនិព្ពាយតិ។ តតិយំ។
៤. ទុតិយអនិច្ចសុត្តវណ្ណនា
៤៦. ចតុត្ថេ បុព្ពន្តានុទិដ្ឋិយោតិ បុព្ពន្តំ អនុគតា អដ្ឋារស ទិដ្ឋិយោ ន ហោន្តិ។ អបរន្តានុទិដ្ឋិយោតិ អបរន្តំ អនុគតា ចតុចត្តាលីស ទិដ្ឋិយោ ន ហោន្តិ។ ថាមសោ បរាមាសោតិ ទិដ្ឋិថាមសោ ចេវ ទិដ្ឋិបរាមាសោ ច ន ហោតិ។ ឯត្តាវតា បឋមមគ្គោ ទស្សិតោ។ ឥទានិ សហ វិបស្សនាយ តយោ មគ្គេ ច ផលានិ ច ទស្សេតុំ រូបស្មិន្តិអាទិ អារទ្ធំ។ អថ វា ទិដ្ឋិយោ នាម វិបស្សនាយ ឯវ បហីនា, ឥទំ បន ឧបរិ សហ វិបស្សនាយ ចត្តារោ មគ្គេ ទស្សេតុំ អារទ្ធំ។ ចតុត្ថំ។
៥. សមនុបស្សនាសុត្តវណ្ណនា
៤៧. បញ្ចមេ បញ្ចុបាទានក្ខន្ធេ សមនុបស្សន្តិ ឯតេសំ វា អញ្ញតរន្តិ បរិបុណ្ណគាហវសេន បញ្ចក្ខន្ធេ សមនុបស្សន្តិ, អបរិបុណ្ណគាហវសេន ឯតេសំ អញ្ញតរំ។ ឥតិ អយញ្ចេវ សមនុបស្សនាតិ ឥតិ អយញ្ច ទិដ្ឋិសមនុបស្សនា។ អស្មីតិ ចស្ស អវិគតំ ហោតីតិ យស្ស អយំ សមនុបស្សនា អត្ថិ, តស្មិំ អស្មីតិ តណ្ហាមានទិដ្ឋិសង្ខាតំ បបញ្ចត្តយំ អវិគតមេវ ហោតិ។ បញ្ចន្នំ ឥន្ទ្រិយានំ អវក្កន្តិ ហោតីតិ តស្មិំ កិលេសជាតេ សតិ កម្មកិលេសបច្ចយានំ បញ្ចន្នំ ឥន្ទ្រិយានំ និព្ពត្តិ ហោតិ។
អត្ថិ, ភិក្ខវេ, មនោតិ ឥទំ កម្មមនំ សន្ធាយ វុត្តំ។ ធម្មាតិ អារម្មណំ។ អវិជ្ជាធាតូតិ ជវនក្ខណេ អវិជ្ជា។ អវិជ្ជាសម្ផស្សជេនាតិ អវិជ្ជាសម្បយុត្តផស្សតោ មនោតិ ភវង្គក្ខណេ វិបាកមនោធាតុ, អាវជ្ជនក្ខណេ កិរិយមនោធាតុ។ ធម្មាទយោ វុត្តប្បការាវ។ អស្មីតិបិស្ស ហោតីតិ តណ្ហាមានទិដ្ឋិវសេន អស្មីតិ ឯវម្បិស្ស ហោតិ។ ឥតោ បរេសុ អយមហមស្មីតិ រូបាទីសុ កិញ្ចិទេវ ធម្មំ គហេត្វា ‘‘អយំ អហមស្មី’’តិ អត្តទិដ្ឋិវសេន វុត្តំ។ ភវិស្សន្តិ សស្សតទិដ្ឋិវសេន។ ន ភវិស្សន្តិ ឧច្ឆេទទិដ្ឋិវសេន។ រូបី ភវិស្សន្តិអាទីនិ សព្ពានិ សស្សតមេវ ភជន្តិ។ អថេត្ថាតិ អថ តេនេវាការេន ឋិតេសុ ឯតេសុ ឥន្ទ្រិយេសុ។ អវិជ្ជា បហីយតីតិ ចតូសុ សច្ចេសុ អញ្ញាណភូតា អវិជ្ជា បហីយតិ។ វិជ្ជា ឧប្បជ្ជតីតិ អរហត្តមគ្គវិជ្ជា ឧប្បជ្ជតិ។ ឯវមេត្ថ អស្មីតិ តណ្ហាមានទិដ្ឋិយោ។ កម្មស្ស បញ្ចន្នញ្ច ឥន្ទ្រិយានំ អន្តរេ ឯកោ សន្ធិ, វិបាកមនំ បញ្ចិន្ទ្រិយបក្ខិកំ កត្វា បញ្ចន្នញ្ច ឥន្ទ្រិយានំ កម្មស្ស ច អន្តរេ ឯកោ សន្ធីតិ។ ឥតិ តយោ បបញ្ចា អតីតោ អទ្ធា, ឥន្ទ្រិយាទីនិ បច្ចុប្បន្នោ អទ្ធា, តត្ថ កម្មមនំ អាទិំ កត្វា អនាគតស្ស បច្ចយោ ទស្សិតោតិ។ បញ្ចមំ។
៦. ខន្ធសុត្តវណ្ណនា
៤៨. ឆដ្ឋេ រូបក្ខន្ធោ កាមាវចរោ, ចត្តារោ ខន្ធា ចតុភូមកា។ សាសវន្តិ អាសវានំ អារម្មណភាវេន បច្ចយភូតំ។ ឧបាទានិយន្តិ តថេវ ច ឧបាទានានំ បច្ចយភូតំ។ វចនត្ថោ បនេត្ថ – អារម្មណំ កត្វា បវត្តេហិ សហ អាសវេហីតិ សាសវំ។ ឧបាទាតព្ពន្តិ ឧបាទានិយំ។ ឥធាបិ
៧-៨. សោណសុត្តាទិវណ្ណនា
៤៩-៥០. សត្តមេ សេយ្យោហមស្មីតិ វិសិដ្ឋោ ឧត្តមោ អហមស្មិ។ កិមញ្ញត្រ យថាភូតស្ស អទស្សនាតិ យថាភូតស្ស អទស្សនតោ អញ្ញំ កិំ ភវេយ្យ? អទស្សនំ អញ្ញាណមេវ ភវេយ្យាតិ អត្ថោ។ ឥទានិស្ស តេ បរិវដ្ដំ វជិរភេទទេសនំ អារភន្តោ តំ កិំ មញ្ញសិ សោណោតិអាទិមាហ។ អដ្ឋមំ ឧត្តានមេវ។ សត្តមអដ្ឋមានិ។
៩-១០. នន្ទិក្ខយសុត្តាទិវណ្ណនា
៥១-៥២. នវមទសមេសុ នន្ទិក្ខយា រាគក្ខយោ, រាគក្ខយា នន្ទិក្ខយោតិ ឥទំ នន្ទីតិ វា រាគោតិ វា ឥមេសំ អត្ថតោ និន្នានាករណតាយ វុត្តំ។ និព្ពិទានុបស្សនាយ វា និព្ពិន្ទន្តោ នន្ទិំ បជហតិ, វិរាគានុបស្សនាយ វិរជ្ជន្តោ រាគំ បជហតិ។ ឯត្តាវតា វិបស្សនំ និដ្ឋបេត្វា ‘‘រាគក្ខយា នន្ទិក្ខយោ’’តិ ឥធ មគ្គំ ទស្សេត្វា ‘‘នន្ទិរាគក្ខយា ចិត្តំ វិមុត្ត’’ន្តិ ផលំ ទស្សិតន្តិ។ នវមទសមានិ។
អត្តទីបវគ្គោ បញ្ចមោ។
មូលបណ្ណាសកោ សមត្តោ។
៦. ឧបយវគ្គោ
១. ឧបយសុត្តវណ្ណនា
៥៣. ឧបយវគ្គស្ស ឧបយោតិ តណ្ហាមានទិដ្ឋិវសេន បញ្ចក្ខន្ធេ ឧបគតោ។ វិញ្ញាណន្តិ កម្មវិញ្ញាណំ។ អាបជ្ជេយ្យាតិ កម្មំ ជវាបេត្វា បដិសន្ធិអាកឌ្ឍនសមត្ថតាយ វុទ្ធិអាទីនិ អាបជ្ជេយ្យ។ វិញ្ញាណុបយន្តិ បទស្ស អគ្គហណេ ការណំ វុត្តមេវ។ វោច្ឆិជ្ជតារម្មណន្តិ បតិដ្ឋា វិញ្ញាណស្សាតិ កម្មវិញ្ញាណស្ស បតិដ្ឋា ន ហោតិ។ តទប្បតិដ្ឋិតន្តិ តំ អប្បតិដ្ឋិតំ។ អនភិសង្ខច្ច វិមុត្តន្តិ បដិសន្ធិំ អនភិសង្ខរិត្វា វិមុត្តំ។ បឋមំ។
២. ពីជសុត្តវណ្ណនា
៥៤. ទុតិយេ ពីជជាតានីតិ ពីជានិ។ មូលពីជន្តិ វចំ វចត្តំ ហលិទ្ទំ សិង្គិវេរន្តិ ឯវមាទិ។ ខន្ធពីជន្តិ អស្សត្ថោ និគ្រោធោតិ ឯវមាទិ។ ផលុពីជន្តិ អគ្គពីជន្តិ អជ្ជុកំ ផណិជ្ជកន្តិ ឯវមាទិ។ ពីជពីជន្តិ សាលិវីហិអាទិ បុព្ពណ្ណញ្ចេវ មុគ្គមាសាទិ អបរណ្ណញ្ច។ អខណ្ឌានីតិ អភិន្នានិ។ ភិន្នកាលតោ បដ្ឋាយ ពីជំ ពីជត្ថាយ ន ឧបកប្បតិ។ អបូតិកានីតិ ឧទកតេមនេន អបូតិកានិ។ បូតិពីជញ្ហិ ពីជត្ថាយ ន ឧបកប្បតិ។ អវាតាតបហតានីតិ វាតេន ច អាតបេន ច ន ហតានិ, និរោជតំ ន បាបិតានិ។ និរោជញ្ហិ កសដំ ពីជំ ពីជត្ថាយ ន ឧបកប្បតិ។ សារាទានីតិ គហិតសារានិ បតិដ្ឋិតសារានិ។ និស្សារញ្ហិ ពីជំ ពីជត្ថាយ ន ឧបកប្បតិ។ សុខសយិតានីតិ ចត្តារោ មាសេ កោដ្ឋេ បក្ខិត្តនិយាមេនេវ សុខំ សយិតានិ។ បថវីតិ ហេដ្ឋា បតិដ្ឋានបថវី។ អាបោតិ ឧបរិស្នេហនអាបោ។ ចតស្សោ វិញ្ញាណដ្ឋិតិយោតិ កម្មវិញ្ញាណស្ស អារម្មណភូតា រូបាទយោ ចត្តារោ ខន្ធា។ តេ ហិ អារម្មណវសេន បតិដ្ឋាភូតត្តា បថវីធាតុសទិសា។ នន្ទិរាគោ សិនេហនដ្ឋេន អាបោធាតុសទិសោ។ វិញ្ញាណំ សាហារន្តិ សប្បច្ចយំ កម្មវិញ្ញាណំ។ តញ្ហិ ពីជំ វិយ បថវិយំ អារម្មណបថវិយំ វិរុហតិ។ ទុតិយំ។
៣. ឧទានសុត្តវណ្ណនា
៥៥. តតិយេ ឧទានំ ឧទានេសីតិ ពលវសោមនស្សសមុដ្ឋានំ ឧទានំ ឧទាហរិ។ កិំ និស្សាយ បនេស ភគវតោ ឧប្បន្នោតិ។ សាសនស្ស និយ្យានិកភាវំ។ កថំ? ឯវំ កិរស្ស អហោសិ, ‘‘តយោមេ ឧបនិស្សយា – ទានូបនិស្សយោ សីលូបនិស្សយោ ភាវនូបនិស្សយោ ចា’’តិ។ តេសុ ទានសីលូបនិស្សយា ទុព្ពលា, ភាវនូបនិស្សយោ ពលវា។ ទានសីលូបនិស្សយា ហិ តយោ មគ្គេ ច ផលានិ ច បាបេន្តិ, ភាវនូបនិស្សយោ អរហត្តំ បាបេតិ។ ឥតិ ទុព្ពលូបនិស្សយេ បតិដ្ឋិតោ ភិក្ខុ ឃដេន្តោ វាយមន្តោ បញ្ចោរម្ភាគិយានិ ពន្ធនានិ ឆេត្វា តីណិ មគ្គផលានិ និព្ពត្តេតិ, ‘‘អហោ សាសនំ និយ្យានិក’’ន្តិ អាវជ្ជេន្តស្ស អយំ ឧទបាទិ។
តត្ថ ‘‘ទុព្ពលូបនិស្សយេ ឋត្វា ឃដមានោ តីណិ មគ្គផលានិ បាបុណាតី’’តិ ឥមស្សត្ថស្សាវិភាវនត្ថំ មិលកត្ថេរស្ស វត្ថុ វេទិតព្ពំ – សោ កិរ គិហិកាលេ បាណាតិបាតកម្មេន ជីវិកំ កប្បេន្តោ អរញ្ញេ បាសសតញ្ចេវ អទូហលសតញ្ច យោជេសិ។ អថេកទិវសំ អង្គារបក្កមំសំ ខាទិត្វា បាសដ្ឋានេសុ វិចរន្តោ បិបាសាភិភូតោ ឯកស្ស អរញ្ញវាសិត្ថេរស្ស
តស្ស សមណធម្មំ ករោន្តស្ស ពហូនំ មិគសូករានំ មារិតដ្ឋានំ បាសអទូហលានញ្ច យោជិតដ្ឋានំ ឧបដ្ឋាតិ។ តំ អនុស្សរតោ សរីរេ ទាហោ ឧប្បជ្ជតិ, កូដគោណោ វិយ កម្មដ្ឋានម្បិ វីថិំ ន បដិបជ្ជតិ។ សោ ‘‘កិំ ករិស្សាមិ ភិក្ខុភាវេនា’’តិ
‘‘ឧដ្ឋានវតោ សតីមតោ,
សុចិកម្មស្ស និសម្មការិនោ;
សញ្ញតស្ស ធម្មជីវិនោ,
អប្បមត្តស្ស យសោភិវឌ្ឍតី’’តិ។ (ធ. ប. ២៤);
សោ ចតុប្បទិកម្បិ តំ គាថំ អត្តនិយេវ ឧបនេសិ – ‘‘ឧដ្ឋានវតា នាម មាទិសេន ភវិតព្ពំ។ សតិមតាបិ មាទិសេនេវ…បេ.… អប្បមត្តេនបិ មាទិសេនេវ ភវិតព្ព’’ន្តិ។ ឯវំ តំ គាថំ អត្តនិ ឧបនេត្វា តស្មិំយេវ បទវារេ ឋិតោ បញ្ចោរម្ភាគិយានិ សំយោជនានិ ឆិន្ទិត្វា អនាគាមិផលេ បតិដ្ឋាយ ហដ្ឋតុដ្ឋោ –
‘‘អល្លំ បលាលបុញ្ជាហំ, សីសេនាទាយ ចង្កមិំ;
បត្តោស្មិ តតិយំ ឋានំ, ឯត្ថ មេ នត្ថិ សំសយោ’’តិ។ –
ឥមំ ឧទានគាថំ អាហ។ ឯវំ
តត្ថ នោ ចស្សំ, នោ ច មេ សិយាតិ សចេ អហំ ន ភវេយ្យំ, មម បរិក្ខារោបិ ន ភវេយ្យ។ សចេ វា បន មេ អតីតេ កម្មាភិសង្ខារោ នាភវិស្ស, ឥទំ មេ ឯតរហិ ខន្ធបញ្ចកំ ន ភវេយ្យ។ នាភវិស្ស, ន មេ ភវិស្សតីតិ ឥទានិ បន តថា បរក្កមិស្សាមិ, យថា មេ អាយតិំ ខន្ធាភិនិព្ពត្តកោ កម្មសង្ខារោ ន ភវិស្សតិ, តស្មិំ អសតិ អាយតិំ បដិសន្ធិ នាម ន មេ ភវិស្សតិ។ ឯវំ អធិមុច្ចមានោតិ ឯវំ អធិមុច្ចន្តោ ភិក្ខុ ទុព្ពលូបនិស្សយេ ឋិតោ បញ្ចោរម្ភាគិយានិ សំយោជនានិ ឆិន្ទេយ្យ។ ឯវំ វុត្តេតិ ឯវំ សាសនស្ស និយ្យានិកភាវំ អាវជ្ជេន្តេន ភគវតា រូបំ វិភវិស្សតីតិ រូបំ ភិជ្ជិស្សតិ។ រូបស្ស វិភវាតិ វិភវទស្សនេន សហវិបស្សនេន។ សហវិបស្សនកា ហិ ចត្តារោ មគ្គា រូបាទីនំ វិភវទស្សនំ នាម។ តំ សន្ធាយេតំ វុត្តំ។ ឯវំ អធិមុច្ចមានោ, ភន្តេ, ភិក្ខុ ឆិន្ទេយ្យាតិ, ភន្តេ, ឯវំ អធិមុច្ចមានោ ភិក្ខុ ឆិន្ទេយ្យេវ បញ្ចោរម្ភាគិយានិ សំយោជនានិ។ កស្មា ន ឆិន្ទិស្សតីតិ?
ឥទានិ ឧបរិ មគ្គផលំ បុច្ឆន្តោ កថំ បន, ភន្តេតិអាទិមាហ។ តត្ថ អនន្តរាតិ ទ្វេ អនន្តរានិ អាសន្នានន្តរញ្ច ទូរានន្តរញ្ច។ វិបស្សនា មគ្គស្ស អាសន្នានន្តរំ នាម, ផលស្ស ទូរានន្តរំ នាម។ តំ សន្ធាយ ‘‘កថំ បន, ភន្តេ, ជានតោ កថំ បស្សតោ វិបស្សនានន្តរា ‘អាសវានំ អតសិតាយេតិ អតសិតព្ពេ អភាយិតព្ពេ ឋានម្ហិ។ តាសំ អាបជ្ជតីតិ ភយំ អាបជ្ជតិ។ តាសោ ហេសោតិ យា ឯសា ‘‘នោ ចស្សំ, នោ ច មេ សិយា’’តិ ឯវំ បវត្តា ទុព្ពលវិបស្សនា, សា យស្មា អត្តសិនេហំ បរិយាទាតុំ ន សក្កោតិ, តស្មា អស្សុតវតោ បុថុជ្ជនស្ស តាសោ នាម ហោតិ។ សោ ហិ ‘‘ឥទានាហំ ឧច្ឆិជ្ជិស្សាមិ, ន ទានិ កិញ្ចិ ភវិស្សាមី’’តិ អត្តានំ បបាតេ បតន្តំ វិយ បស្សតិ អញ្ញតរោ ព្រាហ្មណោ វិយ។ លោហបាសាទស្ស កិរ ហេដ្ឋា តិបិដកចូឡនាគត្ថេរោ តិលក្ខណាហតំ ធម្មំ បរិវត្តេតិ។ អថ អញ្ញតរស្ស ព្រាហ្មណស្ស ឯកមន្តេ ឋត្វា ធម្មំ សុណន្តស្ស សង្ខារា សុញ្ញតោ ឧបដ្ឋហិំសុ។ សោ បបាតេ បតន្តោ វិយ ហុត្វា វិវដទ្វារេន តតោ បលាយិត្វា គេហំ បវិសិត្វា, បុត្តំ ឧរេ សយាបេត្វា, ‘‘តាត, សក្យសមយំ អាវជ្ជេន្តោ មនម្ហិ នដ្ឋោ’’តិ អាហ។ ន ហេសោ ភិក្ខុ តាសោតិ ឯសា ឯវំ បវត្តា ពលវវិបស្សនា សុតវតោ អរិយសាវកស្ស ន តាសោ
៤. ឧបាទានបរិបវត្តសុត្តវណ្ណនា
៥៦. ចតុត្ថេ ចតុបរិវដ្ដន្តិ ឯកេកស្មិំ ខន្ធេ ចតុន្នំ បរិវដ្ដនវសេន។ រូបំ អព្ភញ្ញាសិន្តិ រូបំ ទុក្ខសច្ចន្តិ អភិញ្ញាសិំ។ ឯវំ សព្ពបទេសុ ចតុសច្ចវសេនេវ អាហារសមុទយាតិ ឯត្ថ សច្ឆន្ទរាគោ កពឡីការាហារោ អាហារោ នាម។ បដិបន្នាតិ សីលតោ បដ្ឋាយ យាវ អរហត្តមគ្គា បដិបន្នា ហោន្តិ។ គាធន្តីតិ បតិដ្ឋហន្តិ។ ឯត្តាវតា សេក្ខភូមិំ កថេត្វា ឥទានិ អសេក្ខភូមិំ កថេន្តោ យេ ច ខោ កេចិ, ភិក្ខវេតិអាទិមាហ។ សុវិមុត្តាតិ អរហត្តផលវិមុត្តិយា សុដ្ឋុ វិមុត្តា។ កេវលិនោតិ សកលិនោ វដ្ដំ តេសំ នត្ថិ បញ្ញាបនាយាតិ យេន តេ អវសិដ្ឋេន វដ្ដេន បញ្ញាបេយ្យុំ, តំ នេសំ វដ្ដំ នត្ថិ បញ្ញាបនាយ។ អថ វា វដ្ដន្តិ ការណំ, បញ្ញាបនាយ ការណំ នត្ថីតិ។ ឯត្តាវតា អសេក្ខភូមិវារោ កថិតោ។ ចតុត្ថំ។
៥. សត្តដ្ឋានសុត្តវណ្ណនា
៥៧. បញ្ចមេ សត្តដ្ឋានកុសលោតិ សត្តសុ ឱកាសេសុ ឆេកោ។ វុសិតវាតិ វុសិតវាសោ។ ឧត្តមបុរិសោតិ សេដ្ឋបុរិសោ។ សេសមេត្ថ វុត្តនយេនេវ វេទិតព្ពំ។ ឥទំ បន សុត្តំ ឧស្សទនន្ទិយញ្ចេវ បលោភនីយញ្ចាតិ វេទិតព្ពំ។ យថា ហិ រាជា វិជិតសង្គាមោ សង្គាមេ វិជយិនោ យោធេ ឧច្ចដ្ឋានេ ឋបេត្វា តេសំ សក្ការំ ករោតិ។ កិំ ការណា? ឯតេសំ សក្ការំ ទិស្វា សេសាបិ សូរា ភវិតុំ មញ្ញិស្សន្តីតិ, ឯវមេវ ភគវា អប្បមេយ្យំ កាលំ បារមិយោ បូរេត្វា មហាពោធិមណ្ឌេ កិលេសមារវិជយំ កត្វា សព្ពញ្ញុតំ បត្តោ សាវត្ថិយំ ជេតវនមហាវិហារេ និសីទិត្វា ឥមំ សុត្តំ ទេសេន្តោ ខីណាសវេ ឧក្ខិបិត្វា ថោមេសិ វណ្ណេសិ។ កិំ ការណា? ឯវំ អវសេសា សេក្ខបុគ្គលា អរហត្តផលំ បត្តព្ពំ មញ្ញិស្សន្តីតិ។ ឯវមេតំ សុត្តំ ខីណាសវានំ ឧក្ខិបិត្វា បសំសិតត្តា ឧស្សទនន្ទិយំ, សេក្ខានំ បលោភិតត្តា បលោភនីយន្តិ វេទិតព្ពំ។
ឯវំ ខោ, ភិក្ខវេ, ភិក្ខុ សត្តដ្ឋានកុសលោ ហោតីតិ ឯត្តាវតា ចេត្ថ មគ្គផលបច្ចវេក្ខណវសេន ទេសនំ និដ្ឋបេត្វាបិ បុន កថញ្ច, ភិក្ខវេ, ភិក្ខុ តិវិធូបបរិក្ខី ហោតីតិ ឥទំ ‘‘ខីណាសវោ យស្មិំ អារម្មណេ សតតវិហារេន វិហរតិ, តំ សត្តោ វា បុគ្គលោ វា ន ហោតិ, ធាតុអាទិមត្តមេវ បន ហោតី’’តិ ឯវំ ខីណាសវស្ស សតតវិហារញ្ច, ‘‘ឥមេសុ ធម្មេសុ កម្មំ កត្វា អយំ អាគតោ’’តិ អាគមនីយបដិបទញ្ច ទស្សេតុំ វុត្តំ។ តត្ថ ធាតុសោ ឧបបរិក្ខតីតិ ធាតុសភាវេន បស្សតិ ឱលោកេតិ។ សេសបទទ្វយេបិ ឯសេវ នយោ។ បញ្ចមំ។
៦. សម្មាសម្ពុទ្ធសុត្តវណ្ណនា
៥៨. ឆដ្ឋេ កោ អធិប្បយាសោតិ កោ អធិកបយោគោ។ អនុប្បន្នស្សាតិ ឥមញ្ហិ មគ្គំ កស្សបសម្មាសម្ពុទ្ធោ ឧប្បាទេសិ, អន្តរា អញ្ញោ សត្ថា ឧប្បាទេតុំ នាសក្ខិ, ឥតិ ភគវា អនុប្បន្នស្ស មគ្គស្ស ឧប្បាទេតា នាម។ នគរោបមស្មិញ្ហិ អវឡញ្ជនដ្ឋានេសុ បុរាណមគ្គោ ជាតោ, ឥធ អវត្តមានដ្ឋេន អនុប្បន្នមគ្គោ នាម។ អសញ្ជាតស្សាតិ តស្សេវ វេវចនំ។ អនក្ខាតស្សាតិ អកថិតស្ស។ មគ្គំ ជានាតីតិ មគ្គញ្ញូ។ មគ្គំ វិទិតំ បាកដំ អកាសីតិ មគ្គវិទូ។ មគ្គេ ច អមគ្គេ ច កោវិទោតិ មគ្គកោវិទោ។ មគ្គានុគាតិ មគ្គំ អនុគច្ឆន្តា។ បច្ឆា សមន្នាគតាតិ អហំ បឋមំ គតោ, សាវកា បច្ឆា សមន្នាគតា។ ឆដ្ឋំ។
៧. អនត្តលក្ខណសុត្តវណ្ណនា
៥៩. សត្តមេ បញ្ចវគ្គិយេតិ អញ្ញាសិ កោណ្ឌញ្ញត្ថេរាទិកេ បញ្ច ជនេ បុរាណុបដ្ឋាកេ។ អាមន្តេសីតិ អាសាឡ្ហិបុណ្ណមទិវសេ ធម្មចក្កប្បវត្តនតោ បដ្ឋាយ អនុក្កមេន សោតាបត្តិផលេ បតិដ្ឋិតេ ‘‘ឥទានិ នេសំ អាសវក្ខយាយ ធម្មំ ទេសេស្សាមី’’តិ បញ្ចមិយំ បក្ខស្ស អាមន្តេសិ។ ឯតទវោចាតិ ឯតំ ‘‘រូបំ, ភិក្ខវេ, អនត្តា’’តិអាទិនយប្បវត្តំ អនត្តលក្ខណសុត្តំ អវោច។ តត្ថ អនត្តាតិ បុព្ពេ វុត្តេហិ ចតូហិ ការណេហិ អនត្តា។ តំ កិំ មញ្ញថ, ភិក្ខវេតិ ឥទំ កស្មា អារទ្ធំ? ឯត្តកេន ឋានេន អនត្តលក្ខណមេវ កថិតំ, ន អនិច្ចទុក្ខលក្ខណានិ, ឥទានិ តានិ ទស្សេត្វា សមោធានេត្វា តីណិបិ លក្ខណានិ ទស្សេតុំ ឥទមារទ្ធន្តិ វេទិតព្ពំ។ តស្មាតិ យស្មា ឥមេ បញ្ចក្ខន្ធា អនិច្ចា ទុក្ខា អនត្តា, តស្មា។ យំកិញ្ចិ រូបន្តិអាទីសុ វិត្ថារកថា
៨. មហាលិសុត្តវណ្ណនា
៦០. អដ្ឋមេ ឯកន្តទុក្ខន្តិអាទីនិ ធាតុសំយុត្តេ វុត្តនយានេវ។ អដ្ឋមំ។
៩. អាទិត្តសុត្តវណ្ណនា
៦១. នវមេ អាទិត្តន្តិ ឯកាទសហិ អគ្គីហិ អាទិត្តំ បជ្ជលិតំ។ ឥតិ ទ្វីសុបិ ឥមេសុ សុត្តេសុ ទុក្ខលក្ខណមេវ កថិតំ។ នវមំ។
១០. និរុត្តិបថសុត្តវណ្ណនា
៦២. ទសមេ និរុត្តិយោវ និរុត្តិបថា, អថ វា និរុត្តិយោ ច តា និរុត្តិវសេន វិញ្ញាតព្ពានំ អត្ថានំ បថត្តា បថា ចាតិ និរុត្តិបថា។ សេសបទទ្វយេបិ ឯសេវ នយោ។ តីណិបិ ចេតានិ អញ្ញមញ្ញវេវចនានេវាតិ វេទិតព្ពានិ។ អសំកិណ្ណាតិ អវិជហិតា, ‘‘កោ ឥមេហិ អត្ថោ’’តិ វត្វា អឆឌ្ឌិតា។ អសំកិណ្ណបុព្ពាតិ អតីតេបិ ន ជហិតបុព្ពា។ ន សំកីយន្តីតិ ឯតរហិបិ ‘‘កិមេតេហី’’តិ ន ឆឌ្ឌីយន្តិ។ ន សំកីយិស្សន្តីតិ អនាគតេបិ ន ឆឌ្ឌីយិស្សន្តិ។ អប្បដិកុដ្ឋាតិ អប្បដិពាហិតា។ អតីតន្តិ អត្តនោ សភាវំ ភង្គមេវ វា អតិក្កន្តំ។ និរុទ្ធន្តិ ទេសន្តរំ អសង្កមិត្វា តត្ថេវ និរុទ្ធំ វូបសន្តំ។ វិបរិណតន្តិ វិបរិណាមំ គតំ នដ្ឋំ។ អជាតន្តិ អនុប្បន្នំ។ អបាតុភូតន្តិ អបាកដីភូតំ។
ឧក្កលាតិ ឧក្កលជនបទវាសិនោ។ វស្សភញ្ញាតិ វស្សោ ច ភញ្ញោ ច។ ទ្វេបិ ហិ តេ មូលទិដ្ឋិគតិកា។ អហេតុកវាទាតិអាទីសុ ‘‘នត្ថិ ហេតុ នត្ថិ បច្ចយោ’’តិ គហិតត្តា អហេតុកវាទា។ ‘‘ករោតោ ន ករីយតិ បាប’’ន្តិ គហិតត្តា អកិរិយវាទា។ ‘‘នត្ថិ ទិន្ន’’ន្តិអាទិគហណតោ នត្ថិកវាទា។ តត្ថ ឥមេ ទ្វេ ជនា, តិស្សោ ទិដ្ឋិយោ, កិំ ឯកេកស្ស ទិយឌ្ឍា ហោតីតិ? ន តថា, យថា បន ឯកោ ភិក្ខុ បដិបាដិយា ចត្តារិបិ ឈានានិ និព្ពត្តេតិ
ន គរហិតព្ពំ នប្បដិក្កោសិតព្ពំ អមញ្ញិំសូតិ ឯត្ថ ‘‘យទេតំ អតីតំ នាម, នយិទំ អតីតំ, ឥទមស្ស អនាគតំ វា បច្ចុប្បន្នំ វា’’តិ វទន្តោ គរហតិ នាម។ តត្ថ ទោសំ ទស្សេត្វា ‘‘កិំ ឥមិនា គរហិតេនា’’តិ? វទន្តោ និន្ទាឃដ្ដនព្យារោសឧបារម្ភភយាតិ វិញ្ញូនំ សន្តិកា និន្ទាភយេន ច ឃដ្ដនភយេន ច ទោសារោបនភយេន ច ឧបារម្ភភយេន ច។ ឥតិ ឥមស្មិំ សុត្តេ ចតុភូមិកខន្ធានំ បណ្ណត្តិ កថិតាតិ។ ទសមំ។
ឧបយវគ្គោ ឆដ្ឋោ។
៧. អរហន្តវគ្គោ
១. ឧបាទិយមានសុត្តវណ្ណនា
៦៣. អរហន្តវគ្គស្ស បឋមេ ឧបាទិយមានោតិ តណ្ហាមានទិដ្ឋិវសេន គណ្ហមានោ។ ពទ្ធោ មារស្សាតិ មារស្ស បាសេន ពទ្ធោ នាម។ មុត្តោ បាបិមតោតិ បាបិមតោ បាសេន មុត្តោ នាម ហោតិ។ បឋមំ។
២. មញ្ញមានសុត្តវណ្ណនា
៦៤. ទុតិយេ មញ្ញមានោតិ តណ្ហាមានទិដ្ឋិមញ្ញនាហិ មញ្ញមានោ។ ទុតិយំ។
៣. អភិនន្ទមានសុត្តវណ្ណនា
៦៥. តតិយេ អភិនន្ទមានោតិ តណ្ហាមានទិដ្ឋិអភិនន្ទនាហិយេវ អភិនន្ទមានោ។ តតិយំ។
៤-៥. អនិច្ចសុត្តាទិវណ្ណនា
៦៦-៦៨. ចតុត្ថេ ឆន្ទោតិ តណ្ហាឆន្ទោ។ បញ្ចមឆដ្ឋេសុបិ ឯសេវ នយោ។ ចតុត្ថាទីនិ។
៧. អនត្តនិយសុត្តវណ្ណនា
៦៩. សត្តមេ អនត្តនិយន្តិ ន អត្តនោ សន្តកំ, អត្តនោ បរិក្ខារភាវេន សុញ្ញតន្តិ អត្ថោ។ សត្តមំ។
៨-១០. រជនីយសណ្ឋិតសុត្តាទិវណ្ណនា
៧០-៧២. អដ្ឋមេ រជនីយសណ្ឋិតន្តិ រជនីយេន អាការេន សណ្ឋិតំ, រាគស្ស បច្ចយភាវេន ឋិតន្តិ អត្ថោ។ នវមទសមានិ រាហុលសំយុត្តេ វុត្តនយេនេវ វេទិតព្ពានីតិ។ អដ្ឋមាទីនិ។
អរហន្តវគ្គោ សត្តមោ។
៨. ខជ្ជនីយវគ្គោ
១-៣. អស្សាទសុត្តាទិវណ្ណនា
៧៣-៧៥. ខជ្ជនីយវគ្គស្ស
៤. អរហន្តសុត្តវណ្ណនា
៧៦. ចតុត្ថេ យាវតា, ភិក្ខវេ, សត្តាវាសាតិ, ភិក្ខវេ, យត្តកា សត្តាវាសា នាម អត្ថិ។ យាវតា ភវគ្គន្តិ យត្តកំ ភវគ្គំ នាម អត្ថិ។ ឯតេ អគ្គា ឯតេ សេដ្ឋាតិ ឯតេ អគ្គភូតា ចេវ សេដ្ឋភូតា ច។ យទិទំ អរហន្តោតិ យេ ឥមេ អរហន្តោ នាម។ ឥទម្បិ សុត្តំ បុរិមនយេនេវ ឧស្សទនន្ទិយញ្ច បលោភនីយញ្ចាតិ វេទិតព្ពំ។
អថាបរំ ឯតទវោចាតិ តទត្ថបរិទីបនាហិ ចេវ វិសេសត្ថបរិទីបនាហិ ច គាថាហិ ឯតំ ‘‘សុខិនោ វត អរហន្តោ’’តិអាទិវចនំ អវោច។ តត្ថ សុខិនោតិ ឈានសុខេន មគ្គសុខេន ផលសុខេន ច សុខិតា។ តណ្ហា តេសំ ន វិជ្ជតីតិ តេសំ អបាយទុក្ខជនិកា តណ្ហា ន វជ្ជតិ។ ឯវំ តេ ឥមស្សបិ តណ្ហាមូលកស្ស អភាវេន សុខិតាវ។ អស្មិមានោ សមុច្ឆិន្នោតិ នវវិធោ អស្មិមានោ មោហជាលំ បទាលិតន្តិ ញាណេន អវិជ្ជាជាលំ ផាលិតំ។
អនេជន្តិ ឯជាសង្ខាតាយ តណ្ហាយ បហានភូតំ អរហត្តំ។ អនុបលិត្តាតិ តណ្ហាទិដ្ឋិលេបេហិ អលិត្តា។ ព្រហ្មភូតាតិ សេដ្ឋភូតា។ បរិញ្ញាយាតិ តីហិ បរិញ្ញាហិ បរិជានិត្វា។ សត្តសទ្ធម្មគោចរាតិ សទ្ធា ហិរី
សត្តរតនសម្បន្នាតិ សត្តហិ ពោជ្ឈង្គរតនេហិ សមន្នាគតា។ អនុវិចរន្តីតិ លោកិយមហាជនាបិ ‘‘បហីនភយភេរវា’’តិ។ តត្ថ ភយំ ភយមេវ, ភេរវំ ពលវភយំ។ ទសហង្គេហិ សម្បន្នាតិ អសេក្ខេហិ ទសហិ អង្គេហិ សមន្នាគតា។ មហានាគាតិ ចតូហិ ការណេហិ មហានាគា។ សមាហិតាតិ ឧបចារប្បនាហិ សមាហិតា។ តណ្ហា តេសំ ន វិជ្ជតីតិ ‘‘ឩនោ លោកោ អតិត្តោ តណ្ហាទាសោតិ ខោ, មហារាជ, តេន ភគវតា’’តិ (ម. និ. ២.៣០៥) ឯវំ វុត្តា ទាសការិកា តណ្ហាបិ តេសំ នត្ថិ។ ឥមិនា ខីណាសវានំ ភុជិស្សភាវំ ទស្សេតិ។
អសេខញាណន្តិ អរហត្តផលញាណំ។ អន្តិមោយំ សមុស្សយោតិ បច្ឆិមោ អយំ អត្តភាវោ។ យោ សារោ ព្រហ្មចរិយស្សាតិ សារោ នាម ផលំ។ តស្មិំ អបរបច្ចយាតិ តស្មិំ អរិយផលេ, ន អញ្ញំ បត្តិយាយន្តិ, បច្ចក្ខតោវ បដិវិជ្ឈិត្វា ឋិតា។ វិធាសុ ន វិកម្បន្តីតិ តីសុ មានកោដ្ឋាសេសុ ន វិកម្បន្តិ។ ទន្តភូមិន្តិ អរហត្តំ។ វិជិតាវិនោតិ រាគាទយោ វិជេត្វា ឋិតា។
ឧទ្ធន្តិអាទីសុ ឧទ្ធំ វុច្ចតិ កេសមត្ថកោ, អបាចីនំ បាទតលំ, តិរិយំ វេមជ្ឈំ។ ឧទ្ធំ វា អតីតំ, អបាចីនំ អនាគតំ, តិរិយំ បច្ចុប្បន្នំ។ ឧទ្ធំ វា វុច្ចតិ ទេវលោកោ, អបាចីនំ អបាយលោកោ, តិរិយំ មនុស្សលោកោ។ នន្ទី តេសំ ន វិជ្ជតីតិ ឯតេសុ ឋានេសុ សង្ខេបតោ វា អតីតានាគតបច្ចុប្បន្នេសុ ខន្ធេសុ តេសំ តណ្ហា នត្ថិ។ ឥធ វដ្ដមូលកតណ្ហាយ ពុទ្ធាតិ ចតុន្នំ សច្ចានំ ពុទ្ធត្តា ពុទ្ធា។
ឥទំ បនេត្ថ សីហនាទសមោធានំ – ‘‘វិមុត្តិសុខេនម្ហា សុខិតា, ទុក្ខជនិកា នោ តណ្ហា បហីនា, បញ្ចក្ខន្ធា បរិញ្ញាតា, ទាសការិកតណ្ហា ចេវ វដ្ដមូលិកតណ្ហា ច បហីនា, អនុត្តរម្ហា អសទិសា, ចតុន្នំ សច្ចានំ ពុទ្ធត្តា ពុទ្ធា’’តិ ភវបិដ្ឋេ ឋត្វា អភីតនាទសង្ខាតំ សីហនាទំ នទន្តិ ខីណាសវាតិ។ ចតុត្ថំ។
៥. ទុតិយអរហន្តសុត្តវណ្ណនា
៧៧. បញ្ចមំ
៦. សីហសុត្តវណ្ណនា
៧៨. ឆដ្ឋេ សីហោតិ ចត្តារោ សីហា – តិណសីហោ, កាឡសីហោ, បណ្ឌុសីហោ, កេសរសីហោតិ។ តេសុ តិណសីហោ កបោតវណ្ណគាវិសទិសោ តិណភក្ខោ ច ហោតិ។ កាឡសីហោ កាឡគាវិសទិសោ តិណភក្ខោយេវ។ បណ្ឌុសីហោ បណ្ឌុបលាសវណ្ណគាវិសទិសោ មំសភក្ខោ។ កេសរសីហោ លាខារសបរិកម្មកតេនេវ មុខេន អគ្គនង្គុដ្ឋេន ចតូហិ ច បាទបរិយន្តេហិ សមន្នាគតោ, មត្ថកតោបិស្ស បដ្ឋាយ លាខាតូលិកាយ កត្វា វិយ តិស្សោ រាជិយោ បិដ្ឋិមជ្ឈេន គន្ត្វា អន្តរសត្ថិម្ហិ ទក្ខិណាវត្តា ហុត្វា ឋិតា, ខន្ធេ បនស្ស សតសហស្សគ្ឃនិកកម្ពលបរិក្ខេបោ វិយ កេសរភារោ ហោតិ, អវសេសដ្ឋានំ បរិសុទ្ធំ សាលិបិដ្ឋសង្ខចុណ្ណបិចុវណ្ណំ ហោតិ។ ឥមេសុ ចតូសុ សីហេសុ អយំ កេសរសីហោ ឥធ អធិប្បេតោ។
មិគរាជាតិ មិគគណស្ស រាជា។ អាសយាតិ វសនដ្ឋានតោ សុវណ្ណគុហតោ វា រជតមណិផលិកមនោសិលាគុហតោ វា និក្ខមតីតិ វុត្តំ ហោតិ។ និក្ខមមានោ បនេស ចតូហិ ការណេហិ និក្ខមតិ អន្ធការបីឡិតោ វា អាលោកត្ថាយ, ឧច្ចារបស្សាវបីឡិតោ វា តេសំ វិស្សជ្ជនត្ថាយ, ជិឃច្ឆាបីឡិតោ វា គោចរត្ថាយ, សម្ភវបីឡិតោ វា អស្សទ្ធម្មបដិសេវនត្ថាយ។ ឥធ បន គោចរត្ថាយ និក្ខន្តោតិ អធិប្បេតោ។
វិជម្ភតីតិ
អនុវិលោកេតីតិ
សីហនាទំ នទតីតិ តិក្ខត្តុំ តាវ អភីតនាទំ នទតិ។ ឯវញ្ច បនស្ស វិជម្ភនភូមិយំ ឋត្វា នទន្តស្ស សទ្ទោ សមន្តា តិយោជនបទេសំ ឯកនិន្នាទំ ករោតិ, តមស្ស និន្នាទំ សុត្វា តិយោជនព្ភន្តរគតា ទ្វិបទចតុប្បទគណា យថាឋានេ ឋាតុំ ន សក្កោន្តិ។ គោចរាយ បក្កមតីតិ អាហារត្ថាយ គច្ឆតិ។ កថំ? សោ ហិ វិជម្ភនភូមិយំ ឋត្វា ទក្ខិណតោ វា វាមតោ វា ឧប្បតន្តោ ឧសភមត្តំ ឋានំ គណ្ហាតិ, ឧទ្ធំ ឧប្បតន្តោ ចត្តារិបិ អដ្ឋបិ ឧសភានិ ឧប្បតតិ, សមដ្ឋានេ ឧជុកំ បក្ខន្ទន្តោ សោឡសឧសភមត្តម្បិ វីសតិឧសភមត្តម្បិ ឋានំ បក្ខន្ទតិ, ថលា វា បព្ពតា វា បក្ខន្ទន្តោ សដ្ឋិឧសភមត្តម្បិ អសីតិឧសភមត្តម្បិ ឋានំ បក្ខន្ទតិ, អន្តរាមគ្គេ រុក្ខំ វា បព្ពតំ វា ទិស្វា តំ បរិហរន្តោ វាមតោ វា ទក្ខិណតោ វា, ឧសភមត្តម្បិ អបក្កមតិ។ តតិយំ បន សីហនាទំ នទិត្វា តេនេវ
យេភុយ្យេនាតិ បាយេន។ ភយំ សំវេគំ សន្តាសន្តិ សព្ពំ ចិត្តុត្រាសស្សេវ នាមំ។ សីហស្ស ហិ សទ្ទំ សុត្វា ពហូ សត្តា ភាយន្តិ, អប្បកា ន ភាយន្តិ។ កេ បន តេតិ? សមសីហោ ហត្ថាជានីយោ អស្សាជានីយោ ឧសភាជានីយោ បុរិសាជានីយោ ខីណាសវោតិ។ កស្មា បនេតេ ន ភាយន្តីតិ? សមសីហោ នាម ‘‘ជាតិគោត្តកុលសូរភាវេហិ សមានោស្មី’’តិ ន ភាយតិ, ហត្ថាជានីយាទយោ អត្តនោ សក្កាយទិដ្ឋិពលវតាយ ន ភាយន្តិ, ខីណាសវោ សក្កាយទិដ្ឋិបហីនត្តា ន ភាយតិ។
ពិលាសយាតិ ទកាសយាតិ ឧទកវាសិនោ មច្ឆកច្ឆបាទយោ។ វនាសយាតិ វនវាសិនោ ហត្ថិអស្សគោកណ្ណមិគាទយោ។ បវិសន្តីតិ ‘‘ឥទានិ អាគន្ត្វា គណ្ហិស្សតី’’តិ មគ្គំ ឱលោកេន្តាវ បវិសន្តិ។ ទឡ្ហេហីតិ ថិរេហិ។ វរត្តេហីតិ ចម្មរជ្ជូហិ។ មហិទ្ធិកោតិអាទីសុ វិជម្ភនភូមិយំ ឋត្វា ទក្ខិណបស្សាទីហិ ឧសភមត្តំ, ឧជុកំ វីសតិឧសភមត្តាទិលង្ឃនវសេន មហិទ្ធិកតា, សេសមិគានំ អធិបតិភាវេន មហេសក្ខតា, សមន្តា តិយោជនេ សទ្ទំ សុត្វា បលាយន្តានំ វសេន មហានុភាវតា វេទិតព្ពា។
ឯវមេវ ខោតិ ភគវា តេសុ តេសុ សុត្តេសុ តថា តថា អត្តានំ កថេសិ។ ‘‘សីហោតិ ខោ, ភិក្ខវេ, តថាគតស្សេតំ អធិវចនំ អរហតោ សម្មាសម្ពុទ្ធស្សា’’តិ (អ. និ. ៥.៩៩; ១០.២១) ឥមស្មិំ តាវ សុត្តេ សីហសទិសំ អត្តានំ កថេសិ។ ‘‘ភិសក្កោ សល្លកត្តោតិ ខោ, សុនក្ខត្ត, តថាគតស្សេតំ អធិវចន’’ន្តិ (ម. និ. ៣.៦៥) ឥមស្មិំ វេជ្ជសទិសំ។ ‘‘ព្រាហ្មណោតិ, ភិក្ខវេ, តថាគតស្សេតំ អធិវចន’’ន្តិ (អ. និ. ៨.៨៥) ឥមស្មិំ ព្រាហ្មណសទិសំ។ ‘‘បុរិសោ មគ្គកុសលោតិ ខោ, តិស្ស, តថាគតស្សេតំ អធិវចន’’ន្តិ (សំ. និ. ៣.៨៤) ឥមស្មិំ មគ្គទេសកបុរិសសទិសំ។ ‘‘រាជាហមស្មិ សេលា’’តិ (សុ. និ. ៥៥៩) ឥមស្មិំ រាជសទិសំ។ ‘‘សីហោតិ ខោ តថាគតស្សេតំ
តត្រាយំ សទិសតា – សីហស្ស កញ្ចនគុហាទីសុ វសនកាលោ វិយ ហិ តថាគតស្ស ទីបង្ករបាទមូលេ កតាភិនីហារស្ស អបរិមិតកាលំ បារមិយោ បូរេត្វា បច្ឆិមភវេ បដិសន្ធិគ្គហណេន ចេវ មាតុកុច្ឆិតោ និក្ខមនេន ច ទសសហស្សិលោកធាតុំ កម្បេត្វា វុទ្ធិមន្វាយ ទិព្ពសម្បត្តិសទិសំ សម្បត្តិំ អនុភវមានស្ស តីសុ បាសាទេសុ និវាសកាលោ ទដ្ឋព្ពោ។ សីហស្ស កញ្ចនគុហាទិតោ និក្ខន្តកាលោ វិយ តថាគតស្ស ឯកូនតិំសេ សំវច្ឆរេ វិវដេន ទ្វារេន កណ្ឌកំ អារុយ្ហ ឆន្នសហាយស្ស និក្ខមិត្វា តីណិ រជ្ជានិ អតិក្កមិត្វា អនោមានទីតីរេ ព្រហ្មុនា ទិន្នានិ កាសាយានិ
សីហស្ស វិជម្ភនកាលោ វិយ តថាគតស្ស ទិន្នបដិញ្ញស្ស អាឡារកាលាមឧបសង្កមនំ អាទិំ កត្វា យាវ សុជាតាយ ទិន្នបាយាសស្ស ឯកូនបណ្ណាសាយ បិណ្ឌេហិ បរិភុត្តកាលោ វេទិតព្ពោ។ សីហស្ស កេសរវិធុននំ វិយ សាយន្ហសមយេ សោត្តិយេន ទិន្នា អដ្ឋ តិណមុដ្ឋិយោ គហេត្វា ទសសហស្សចក្កវាឡទេវតាហិ ថោមិយមានស្ស គន្ធាទីហិ បូជិយមានស្ស តិក្ខត្តុំ ពោធិំ បទក្ខិណំ កត្វា ពោធិមណ្ឌំ អារុយ្ហ ចុទ្ទសហត្ថុព្ពេធេ ឋានេ តិណសន្ថរំ សន្ថរិត្វា ចតុរង្គវីរិយំ អធិដ្ឋាយ និសិន្នស្ស តំខណំយេវ មារពលំ វិធមិត្វា តីសុ យាមេសុ តិស្សោ វិជ្ជា វិសោធេត្វា អនុលោមបដិលោមំ បដិច្ចសមុប្បាទមហាសមុទ្ទំ យមកញាណមន្ថនេន មន្ថេន្តស្ស សព្ពញ្ញុតញ្ញាណេ បដិវិទ្ធេ តទនុភាវេន ទសសហស្សិលោកធាតុកម្បនំ វេទិតព្ពំ។
សីហស្ស
សីហនាទកាលោ វិយ តថាគតស្ស អដ្ឋារសយោជនមគ្គំ គន្ត្វា បញ្ចវគ្គិយេ សញ្ញាបេត្វា អចលបល្លង្កេ និសិន្នស្ស ទសហិ ចក្កវាឡសហស្សេហិ សន្និបតិតេន ទេវគណេន បរិវុតស្ស ‘‘ទ្វេមេ, ភិក្ខវេ, អន្តា បព្ពជិតេន ន សេវិតព្ពា’’តិអាទិនា (សំ. និ. ៥.១០៨១; មហាវ. ១៣) នយេន ធម្មចក្កប្បវត្តនកាលោ វេទិតព្ពោ។ ឥមស្មិញ្ច បន បទេ ទេសិយមានេ តថាគតសីហស្ស ធម្មឃោសោ ហេដ្ឋា អវីចិំ ឧបរិ ភវគ្គំ គហេត្វា ទសសហស្សិលោកធាតុំ
យទាតិ យស្មិំ កាលេ។ តថាគតោតិ អដ្ឋហិ ការណេហិ ភគវា តថាគតោ – តថា អាគតោតិ តថាគតោ, តថា គតោតិ តថាគតោ, តថលក្ខណំ អាគតោតិ តថាគតោ, តថធម្មេ យាថាវតោ អភិសម្ពុទ្ធោតិ តថាគតោ, តថទស្សិតាយ តថាគតោ, តថាវាទិតាយ តថាគតោ, តថាការិតាយ តថាគតោ។ អភិភវនដ្ឋេន តថាគតោតិ។ តេសំ វិត្ថារោ ព្រហ្មជាលវណ្ណនាយម្បិ (ទី. និ. អដ្ឋ. ១.៧) មូលបរិយាយវណ្ណនាយម្បិ (ម. និ. អដ្ឋ. ១.១២) វុត្តោយេវ។ លោកេតិ សត្តលោកេ។ ឧប្បជ្ជតីតិ អភិនីហារតោ បដ្ឋាយ យាវ ពោធិបល្លង្កា វា អរហត្តមគ្គញាណា វា ឧប្បជ្ជតិ នាម អរហំ សម្មាសម្ពុទ្ធោតិអាទីនិ វិសុទ្ធិមគ្គេ ពុទ្ធានុស្សតិនិទ្ទេសេ វិត្ថារិតានិ។
ឥតិ រូបន្តិ ឥទំ រូបំ ឯត្តកំ រូបំ, ន ឥតោ ភិយ្យោ រូបំ អត្ថីតិ។ ឯត្តាវតា សភាវតោ សរសតោ បរិយន្តតោ បរិច្ឆេទតោ បរិច្ឆិន្ទនតោ យាវតា ចត្តារោ ច មហាភូតា ចតុន្នញ្ច ឥតិ រូបស្ស សមុទយោតិ អយំ រូបស្ស សមុទយោ នាម។ ឯត្តាវតា ហិ ‘‘អាហារសមុទយោ រូបសមុទយោ’’តិអាទិ សព្ពំ ទស្សិតំ ហោតិ។ ឥតិ រូបស្ស អត្ថង្គមោតិ អយំ រូបស្ស អត្ថង្គមោ។ ឥមិនាបិ ‘‘អាហារនិរោធា រូបនិរោធោ’’តិអាទិ សព្ពំ ទស្សិតំ ហោតិ។ ឥតិ វេទនាតិអាទីសុបិ ឯសេវ នយោ។
វណ្ណវន្តោតិ សរីរវណ្ណេន វណ្ណវន្តោ។ ធម្មទេសនំ សុត្វាតិ ឥមំ បញ្ចសុ ខន្ធេសុ បណ្ណាសលក្ខណបដិមណ្ឌិតំ តថាគតស្ស ធម្មទេសនំ សុត្វា។ យេភុយ្យេនាតិ ឥធ កេ ឋបេតិ? អរិយសាវកេ ទេវេ។ តេសញ្ហិ ខីណាសវត្តា ចិត្តុត្រាសភយម្បិ ន ឧប្បជ្ជតិ, សំវិគ្គស្ស យោនិសោ បធានេន បត្តព្ពំ ភោតិ ធម្មាលបនមត្តមេតំ។ សក្កាយបរិយាបន្នាតិ បញ្ចក្ខន្ធបរិយាបន្នា។ ឥតិ តេសំ សម្មាសម្ពុទ្ធេ វដ្ដទោសំ ទស្សេត្វា តិលក្ខណាហតំ កត្វា ធម្មំ ទេសេន្តេ ញាណភយំ នាម ឱក្កមតិ។
អភិញ្ញាយាតិ ជានិត្វា។ ធម្មចក្កន្តិ បដិវេធញាណម្បិ ទេសនាញាណម្បិ។ បដិវេធញាណំ នាម យេន ញាណេន ពោធិបល្លង្កេ និសិន្នោ ចត្តារិ សច្ចានិ សោឡសហាការេហិ សដ្ឋិយា ច នយសហស្សេហិ បដិវិជ្ឈិ។ ទេសនាញាណំ នាម យេន ញាណេន តិបរិវដ្ដំ ទ្វាទសាការំ ធម្មចក្កំ បវត្តេសិ។ ឧភយម្បិ តំ ទសពលស្ស ឧរេ ជាតញាណមេវ។ តេសុ អប្បដិបុគ្គលោតិ សទិសបុគ្គលរហិតោ។ យសស្សិនោតិ បរិវារសម្បន្នា។ តាទិនោតិ លាភាលាភាទីហិ ឯកសទិសស្ស។ ឆដ្ឋំ។
៧. ខជ្ជនីយសុត្តវណ្ណនា
៧៩. សត្តមេ បុព្ពេនិវាសន្តិ ន ឥទំ អភិញ្ញាវសេន អនុស្សរណំ សន្ធាយ វុត្តំ, វិបស្សនាវសេន បន បុព្ពេនិវាសំ អនុស្សរន្តេ សមណព្រាហ្មណេ សន្ធាយេតំ វុត្តំ។ តេនេវាហ – ‘‘សព្ពេតេ បញ្ចុបាទានក្ខន្ធេ អនុស្សរន្តិ, ឯតេសំ វា អញ្ញតរ’’ន្តិ។ អភិញ្ញាវសេន ហិ សមនុស្សរន្តស្ស រូបំយេវ អនុស្សរតីតិ ឯវញ្ហិ អនុស្សរន្តោ ន អញ្ញំ កិញ្ចិ សត្តំ វា បុគ្គលំ វា អនុស្សរតិ, អតីតេ បន និរុទ្ធំ រូបក្ខន្ធមេវ អនុស្សរតិ។ វេទនាទីសុបិ ឯសេវ នយោតិ។ សុញ្ញតាបព្ពំ និដ្ឋិតំ។
ឥទានិ សុញ្ញតាយ លក្ខណំ ទស្សេតុំ កិញ្ច, ភិក្ខវេ, រូបំ វទេថាតិអាទិមាហ។ យថា ហិ នដ្ឋំ គោណំ បរិយេសមានោ បុរិសោ គោគណេ ចរមានេ រត្តំ វា កាឡំ វា ពលីពទ្ទំ ទិស្វាបិ ន ឯត្តកេនេវ ‘‘អយំ មយ្ហំ គោណោ’’តិ សន្និដ្ឋានំ កិញ្ច, ភិក្ខវេ, រូបំ វទេថាតិអាទិមាហ។
តត្ថ កិញ្ចាតិ ការណបុច្ឆា, កេន ការណេន រូបំ វទេថ, កេន ការណេនេតំ រូបំ នាមាតិ អត្ថោ។ រុប្បតីតិ ខោតិ ឯត្ថ ឥតីតិ ការណុទ្ទេសោ, យស្មា រុប្បតិ, តស្មា រូបន្តិ វុច្ចតីតិ អត្ថោ។ រុប្បតីតិ កុប្បតិ ឃដ្ដីយតិ បីឡីយតិ, ភិជ្ជតីតិ អត្ថោ។ សីតេនបិ រុប្បតីតិអាទីសុ សីតេន តាវ រុប្បនំ លោកន្តរិកនិរយេ បាកដំ។ តិណ្ណំ តិណ្ណញ្ហិ ចក្កវាឡានំ អន្តរេ ឯកេកោ លោកន្តរិកនិរយោ នាម ហោតិ អដ្ឋយោជនសហស្សប្បមាណោ។ យស្ស នេវ ហេដ្ឋា បថវី អត្ថិ, ន ឧបរិ ចន្ទិមសូរិយទីបមណិអាលោកោ, និច្ចន្ធការោ។ តត្ថ និព្ពត្តសត្តានំ តិគាវុតោ អត្តភាវោ ហោតិ, តេ វគ្គុលិយោ វិយ បព្ពតបាទេ ទីឃបុថុលេហិ នខេហិ លគ្គិត្វា អវំសិរា ឱលម្ពន្តិ។ យទា សំសប្បន្តា អញ្ញមញ្ញស្ស ហត្ថបាសាគតា ហោន្តិ, អថ ‘‘ភក្ខោ នោ លទ្ធោ’’តិ? មញ្ញមានា តត្ថ ព្យាវដា វិបរិវត្តិត្វា លោកសន្ធារកេ ឧទកេ បតន្តិ, វាតេ បហរន្តេបិ មធុកផលានិ វិយ ឆិជ្ជិត្វា ឧទកេ បតន្តិ, បតិតមត្តាវ អច្ចន្តខារេ ឧទកេ តត្តតេលេ បតិតបិដ្ឋបិណ្ឌិ វិយ បដបដាយមានា វិលីយន្តិ។ ឯវំ សីតេន រុប្បនំ លោកន្តរិកនិរយេ
ឧណ្ហេន រុប្បនំ អវីចិមហានិរយេ បាកដំ ហោតិ។ ជិឃច្ឆាយ រុប្បនំ បេត្តិវិសយេ ចេវ ទុព្ភិក្ខកាលេ ច បាកដំ។ បិបាសាយ រុប្បនំ កាលកញ្ជិកាទីសុ បាកដំ។ ឯកោ កិរ កាលកញ្ជិកអសុរោ បិបាសំ អធិវាសេតុំ អសក្កោន្តោ
ឌំសាទីហិ រុប្បនំ ឌំសមក្ខិកាទិពហុលេសុ បទេសេសុ បាកដំ។ ឯត្ថ ច ឌំសាតិ បិង្គលមក្ខិកា។ មកសាតិ មកសាវ។ វាតាតិ កុច្ឆិវាតបិដ្ឋិវាតាទិវសេន វេទិតព្ពា។ សរីរស្មិញ្ហិ វាតរោគោ ឧប្បជ្ជិត្វា ហត្ថបាទបិដ្ឋិអាទីនិ ភិន្ទតិ, កាណំ ករោតិ, ខុជ្ជំ ករោតិ, បីឋសប្បិំ ករោតិ។ អាតបោតិ សូរិយាតបោ។ តេន រុប្បនំ មរុកន្តារាទីសុ បាកដំ។ ឯកា កិរ ឥត្ថី មរុកន្តារេ រត្តិំ សត្ថតោ ឱហីនា ទិវា សូរិយេ ឧគ្គច្ឆន្តេ វាលិកាយ តប្បមានាយ បាទេ ឋបេតុំ អសក្កោន្តី សីសតោ បច្ឆិំ ឱតារេត្វា អក្កមិ។ កមេន បច្ឆិយា ឧណ្ហាភិតត្តាយ ឋាតុំ អសក្កោន្តី តស្សា ឧបរិ សាដកំ ឋបេត្វា អក្កមិ។ តស្មិម្បិ សន្តត្តេ អត្តនោ អង្កេន គហិតបុត្តកំ អធោមុខំ និបជ្ជាបេត្វា កន្ទន្តំយេវ អក្កមិត្វា សទ្ធិំ តេន តស្មិំយេវ ឋានេ ឧណ្ហាភិតត្តា កាលមកាសិ។
សរីសបាតិ
កិញ្ច, ភិក្ខវេ, វេទនំ វទេថាតិអាទីសុ បុរិមសទិសំ វុត្តនយេនេវ វេទិតព្ពំ។ យំ បន បុរិមេន អសទិសំ, តស្សាយំ វិភាវនា – សុខម្បិ វេទយតីតិ សុខំ អារម្មណំ វេទេតិ អនុភវតិ។ បរតោ បទទ្វយេបិ ឯសេវ នយោ។ កថំ បនេតំ អារម្មណំ សុខំ ទុក្ខំ អទុក្ខមសុខំ នាម ជាតន្តិ? សុខាទីនំ បច្ចយតោ។ ស្វាយមត្ថោ ‘‘យស្មា ច ខោ, មហាលិ, រូបំ សុខំ សុខានុបតិតំ សុខាវក្កន្ត’’ន្តិ ឥមស្មិំ មហាលិសុត្តេ (សំ. និ. ៣.៦០) អាគតោយេវ។ វេទយតីតិ ឯត្ថ ច វេទនាវ វេទយតិ, ន អញ្ញោ សត្តោ វា បុគ្គលោ វា។ វេទនា ហិ វេទយិតលក្ខណា, តស្មា វត្ថារម្មណំ បដិច្ច វេទនាវ វេទយតីតិ។ ឯវមិធ ភគវា វេទនាយបិ បច្ចត្តលក្ខណមេវ ភាជេត្វា ទស្សេសិ។
នីលម្បិ សញ្ជានាតីតិ នីលបុប្ផេ វា វត្ថេ វា បរិកម្មំ កត្វា ឧបចារំ វា អប្បនំ វា បាបេន្តោ សញ្ជានាតិ។ អយញ្ហិ សញ្ញា នាម បរិកម្មសញ្ញាបិ ឧបចារសញ្ញាបិ អប្បនាសញ្ញាបិ វដ្ដតិ, នីលំ នីលន្តិ ឧប្បជ្ជនសញ្ញាបិ វដ្ដតិយេវ។ បីតកាទីសុបិ ឯសេវ នយោ។ ឥធាបិ ភគវា សញ្ជាននលក្ខណាយ សញ្ញាយ បច្ចត្តលក្ខណមេវ ភាជេត្វា ទស្សេសិ។
រូបំ រូបត្តាយ សង្ខតមភិសង្ខរោន្តីតិ យថា យាគុមេវ យាគុត្តាយ, បូវមេវ បូវត្តាយ បចតិ នាម, ឯវំ បច្ចយេហិ សមាគន្ត្វា កតភាវេន សង្ខតន្តិ លទ្ធនាមំ រូបមេវ រូបត្តាយ យថា អភិសង្ខតំ រូបំ នាម ហោតិ, តថត្តាយ រូបភាវាយ អភិសង្ខរោតិ អាយូហតិ សម្បិណ្ឌេតិ, និប្ផាទេតីតិ អត្ថោ។ វេទនាទីសុបិ ឯសេវ នយោ។ អយំ បនេត្ថ សង្ខេបោ – អត្តនា សហ ជាយមានំ រូបំ សម្បយុត្តេ ច វេទនាទយោ ធម្មេ អភិសង្ខរោតិ និព្ពត្តេតីតិ។ ឥធាបិ ភគវា ចេតយិតលក្ខណស្ស សង្ខារស្ស បច្ចត្តលក្ខណមេវ ភាជេត្វា ទស្សេសិ។
អម្ពិលម្បិ វិជានាតីតិ អម្ពអម្ពាដកមាតុលុង្គាទិអម្ពិលំ ‘‘អម្ពិល’’ន្តិ វិជានាតិ។ ឯសេវ តិត្តកន្តិ និម្ពបដោលាទិនានប្បការំ កដុកន្តិ បិប្បលិមរិចាទិនានប្បការំ។ មធុរន្តិ សប្បិផាណិតាទិនានប្បការំ ខារិកន្តិ វាតិង្គណនាឡិកេរ ចតុរស្សវល្លិវេត្តង្កុរាទិនានប្បការំ។ អខារិកន្តិ យំ វា តំ វា ផលជាតំ ការបណ្ណាទិមិស្សកបណ្ណំ។ លោណិកន្តិ លោណយាគុលោណមច្ឆលោណភត្តាទិនានប្បការំ។ អលោណិកន្តិអលោណយាគុអលោណមច្ឆអលោណភត្តាទិនានប្បការំ។ តស្មា វិញ្ញាណន្តិ វុច្ចតីតិ យស្មា ឥមំ អម្ពិលាទិភេទំ អញ្ញមញ្ញវិសិដ្ឋេន អម្ពិលាទិភាវេន ជានាតិ, តស្មា វិញ្ញាណន្តិ វុច្ចតីតិ។ ឯវមិធាបិ ភគវា វិជាននលក្ខណស្ស វិញ្ញាណស្ស បច្ចត្តលក្ខណមេវ ភាជេត្វា ទស្សេសិ។
យស្មា បន អារម្មណស្ស អាការសណ្ឋានគហណវសេន សញ្ញា បាកដា ហោតិ, តស្មា សា ចក្ខុទ្វារេ វិភត្តា។ យស្មា វិនាបិ អាការសណ្ឋានា អារម្មណស្ស បច្ចត្តភេទគហណវសេន វិញ្ញាណំ បាកដំ ហោតិ, តស្មា តំ ជិវ្ហាទ្វារេ វិភត្តំ។ ឥមេសំ បន សញ្ញាវិញ្ញាណបញ្ញានំ អសម្មោហតោ សភាវសល្លក្ខណត្ថំ សញ្ជានាតិ, វិជានាតិ, បជានាតីតិ ឯត្ថ វិសេសា វេទិតព្ពា។ តត្ថ ឧបសគ្គមត្តមេវ វិសេសោ, ជានាតីតិ បទំ បន អវិសេសោ។ តស្សបិ ជាននដ្ឋេន វិសេសោ វេទិតព្ពោ។ សញ្ញា ហិ នីលាទិវសេន អារម្មណសញ្ជាននមត្តមេវ, អនិច្ចំ ទុក្ខមនត្តាតិ លក្ខណបដិវេធំ បាបេតុំ ន សក្កោតិ។ វិញ្ញាណំ នីលាទិវសេន អារម្មណញ្ចេវ ជានាតិ, អនិច្ចាទិវសេន លក្ខណបដិវេធញ្ច បាបេតិ, ឧស្សក្កិត្វា បន មគ្គបាតុភាវំ បាបេតុំ ន សក្កោតិ។ បញ្ញា នីលាទិវសេន អារម្មណម្បិ ជានាតិ, អនិច្ចាទិវសេន លក្ខណបដិវេធម្បិ បាបេតិ, ឧស្សក្កិត្វា មគ្គបាតុភាវម្បិ បាបេតិ។
យថា ហិ ហេរញ្ញិកផលកេ កហាបណរាសិម្ហិ កតេ អជាតពុទ្ធិទារកោ
សោ បន នេសំ វិសេសោ ទុប្បដិវិជ្ឈោ។ តេនាហ អាយស្មា នាគសេនោ –
‘‘ទុក្ករំ, មហារាជ, ភគវតា កតន្តិ។ កិំ, ភន្តេ នាគសេន, ភគវតា ទុក្ករំ កតន្តិ? ទុក្ករំ, មហារាជ, ភគវតា កតំ, ឥមេសំ អរូបីនំ ចិត្តចេតសិកានំ ធម្មានំ ឯការម្មណេ វត្តមានានំ វវត្ថានំ អក្ខាតំ ‘អយំ ផស្សោ, អយំ វេទនា, អយំ សញ្ញា, អយំ ចេតនា, ឥទំ ចិត្ត’’’ន្តិ (មិ. ប. ២.៧.១៦)។
យថា ហិ តិលតេលំ សាសបតេលំ មធុកតេលំ ឯរណ្ឌកតេលំ វសាតេលន្តិ ឥមានិ បញ្ច តេលានិ ឯកចាដិយំ បក្ខិបិត្វា ទិវសំ យមកមន្ថេ ហិ មន្ថេត្វា តតោ ‘‘ឥទំ តិលតេលំ, ឥទំ សាសបតេល’’ន្តិ ឯកេកស្ស
ឥតិ បឋមបព្ពេន សុញ្ញតំ, ទុតិយេន សុញ្ញតាលក្ខណន្តិ ទ្វីហិ បព្ពេហិ អនត្តលក្ខណំ កថេត្វា ឥទានិ ទុក្ខលក្ខណំ ទស្សេតុំ តត្រ, ភិក្ខវេតិអាទិមាហ។ តត្ថ ខជ្ជាមីតិ ន រូបំ សុនខោ វិយ មំសំ លុញ្ចិត្វា លុញ្ចិត្វា ខាទតិ, យថា បន កិលិដ្ឋវត្ថនិវត្ថោ តតោនិទានំ បីឡំ សន្ធាយ ‘‘ខាទតិ មំ បដិបន្នោ ហោតីតិ សីលំ អាទិំ កត្វា យាវ អរហត្តមគ្គា បដិបន្នោ ហោតិ។ យោ បនេត្ថ ពលវញាណោ តិក្ខពុទ្ធិ ញាណុត្តរោ យោគាវចរោ បធានភូមិយំ វាយមន្តោ ខាណុនា វា កណ្ដកេន វា វិទ្ធោ អាវុធេន វា បហដោ ព្យគ្ឃាទីហិ វា គហេត្វា ខជ្ជមានោ តំ វេទនំ អព្ពោហារិកំ
ទ្វាទសសុ កិរ ភិក្ខូសុ ឃណ្ដិំ បហរិត្វា អរញ្ញេ បធានមនុយុញ្ជន្តេសុ ឯកោ សូរិយេ អត្ថង្គតមត្តេយេវ ឃណ្ដិំ បហរិត្វា ចង្កមំ ឱរុយ្ហ ចង្កមន្តោ
តំ កិំ មញ្ញថ, ភិក្ខវេតិ កស្មា អារទ្ធំ? ឥមស្មិំ បព្ពេ ទុក្ខលក្ខណមេវ កថិតំ, ន អនិច្ចលក្ខណំ។ តំ ទស្សេតុំ ឥទមារទ្ធំ។ តីណិ លក្ខណានិ សមោធានេត្វា ទស្សេតុម្បិ អារទ្ធមេវ។ អបចិនាតិ នោ អាចិនាតីតិ វដ្ដំ វិនាសេតិ, នេវ ចិនាតិ។ បជហតិ ន ឧបាទិយតីតិ តទេវ វិស្សជ្ជេតិ, ន វិសិនេតិ ន ឧស្សិនេតីតិ វិកិរតិ ន សម្បិណ្ឌេតិ។ វិធូបេតិ ន សន្ធូបេតីតិ និព្ពាបេតិ ន ជាលាបេតិ។
ឯវំ បស្សំ, ភិក្ខវេតិ ឥទំ កស្មា អារទ្ធំ? វដ្ដំ វិនាសេត្វា ឋិតំ មហាខីណាសវំ ទស្សេស្សាមីតិ អារទ្ធំ។ ឯត្តកេន វា ឋានេន វិបស្សនា កថិតា, ឥទានិ សហ វិបស្សនាយ ចត្តារោ មគ្គេ ទស្សេតុំ ឥទំ អារទ្ធំ។ អថ វា ឯត្តកេន ឋានេន បឋមមគ្គោ កថិតោ, ឥទានិ សហ
សបជាបតិកាតិ អារកាវ នមស្សន្តីតិ ទូរតោវ នមស្សន្តិ, ទូរេបិ ឋិតំ នមស្សន្តិយេវ អាយស្មន្តំ នីតត្ថេរំ វិយ។
ថេរោ កិរ បុប្ផច្ឆឌ្ឌកកុលតោ និក្ខម្ម បព្ពជិតោ, ខុរគ្គេយេវ អរហត្តំ បត្វា ចិន្តេសិ – ‘‘អហំ អជ្ជេវ បព្ពជិតោ អជ្ជេវ មេ បព្ពជិតកិច្ចំ មត្ថកំ បត្តំ, ចតុបច្ចយសន្តោសភាវនារាមមណ្ឌិតំ មហាអរិយវំសបដិបទំ បូរេស្សាមី’’តិ។ សោ បំសុកូលត្ថាយ សាវត្ថិំ បវិសិត្វា ចោឡកំ បរិយេសន្តោ វិចរិ។ អថេកោ មហាព្រហ្មា សមាបត្តិតោ វុដ្ឋាយ មនុស្សបថំ ឱលោកេន្តោ ថេរំ ទិស្វា – ‘‘អជ្ជេវ បព្ពជិត្វា អជ្ជេវ ខុរគ្គេ អរហត្តំ បត្វា មហាអរិយវំសបដិបទំ បូរេតុំ ចោឡកំ បរិយេសតី’’តិ អញ្ជលិំ បគ្គយ្ហ នមស្សមានោ អដ្ឋាសិ។ តមញ្ញោ មហាព្រហ្មា ទិស្វា ‘‘កំ នមស្សសី’’តិ? បុច្ឆិ។ នីតត្ថេរំ នមស្សាមីតិ។ កិំ ការណាតិ? អជ្ជេវ បព្ពជិត្វា អជ្ជេវ ខុរគ្គេ អរហត្តំ បត្វា មហាអរិយវំសបដិបទំ បូរេតុំ ចោឡកំ បរិយេសតីតិ។ សោបិ នំ នមស្សមានោ អដ្ឋាសិ។ អថញ្ញោ, អថញ្ញោតិ សត្តសតា មហាព្រហ្មានោ នមស្សមានា អដ្ឋំសុ។ តេន វុត្តំ –
‘‘តា ទេវតា សត្តសតា ឧឡារា,
ព្រហ្មា វិមានា អភិនិក្ខមិត្វា;
នីតំ នមស្សន្តិ បសន្នចិត្តា,
‘ខីណាសវោ គណ្ហតិ បំសុកូលំ’’’។
‘‘តា
ព្រហ្មា វិមានា អភិនិក្ខមិត្វា;
នីតំ នមស្សន្តិ បសន្នចិត្តា,
‘ខីណាសវោ កយិរតិ បំសុកូលំ’’’។
‘‘‘ខីណាសវោ
‘ខីណាសវោ រជតិ បំសុកូលំ’;
‘ខីណាសវោ បារុបតិ បំសកូល’’’ន្តិ។
ឥតិ ភគវា ឥមស្មិំ សុត្តេ ទេសនំ តីហិ ភវេហិ វិនិវត្តេត្វា អរហត្តស្ស កូដំ គណ្ហិ។ ទេសនាបរិយោសានេ បញ្ចសតា ភិក្ខូ អរហត្តេ បតិដ្ឋហិំសុ។ សត្តមំ។
៨. បិណ្ឌោល្យសុត្តវណ្ណនា
៨០. អដ្ឋមេ កិស្មិញ្ចិទេវ បករណេតិ កិស្មិញ្ចិទេវ ការណេ។ បណាមេត្វាតិ នីហរិត្វា។ កិស្មិំ បន ការណេ ឯតេ ភគវតា បណាមិតាតិ? ឯកស្មិញ្ហិ
បុព្ពណ្ហសមយន្តិ ទុតិយទិវសេ បុព្ពណ្ហសមយំ។ ពេលុវលដ្ឋិកាយ មូលេតិ តរុណពេលុវរុក្ខមូលេ។ បពាឡ្ហោតិ បពាហិតោ។ បវាឡ្ហោតិបិ បាឋោ, បវាហិតោតិ អត្ថោ។ ឧភយម្បិ នីហដភាវមេវ សិយា អញ្ញថត្តន្តិ បសាទញ្ញថត្តំ វា ភាវញ្ញថត្តំ វា ភវេយ្យ។ កថំ? ‘‘សម្មាសម្ពុទ្ធេន មយំ លហុកេ ការណេ បណាមិតា’’តិ សិយា វិបរិណាមោតិ ឯត្ថ បន ‘‘មយំ សត្ថុ អជ្ឈាសយំ គណ្ហិតុំ សក្ខិស្សាមាតិ បព្ពជិតា, នំ គហេតុំ អសក្កោន្តានំ កិំ អម្ហាកំ បព្ពជ្ជាយា’’តិ? សិក្ខំ បច្ចក្ខាយ ហីនាយាវត្តនំ វិបរិណាមោតិ វេទិតព្ពោ។ វច្ឆស្សាតិ ខីរូបកវច្ឆស្ស។ អញ្ញថត្តន្តិ មិលាយនអញ្ញថត្តំ។ ខីរូបកោ ហិ វច្ឆោ មាតុ អទស្សនេន ខីរំ អលភន្តោ មិលាយតិ កម្បតិ បវេធតិ។ វិបរិណាមោតិ មរណំ។ សោ ហិ ខីរំ អលភមានោ ខីរបិបាសាយ សុស្សន្តោ បតិត្វា មរតិ។
ពីជានំ តរុណានន្តិ ឧទកេន អនុគ្គហេតព្ពានំ វិរូឡ្ហពីជានំ។ អញ្ញថត្តន្តិ មិលាយនញ្ញថត្តមេវ។ តានិ ហិ ឧទកំ អលភន្តានិ មិលាយន្តិ។ វិបរិណាមោតិ វិនាសោ។ តានិ ហិ ឧទកំ អលភន្តានិ សុក្ខិត្វា វិនស្សន្តិ, បលាលមេវ ហោន្តិ។ អនុគ្គហិតោតិ អាមិសានុគ្គហេន ចេវ ធម្មានុគ្គហេន ច អនុគ្គហិតោ។ អនុគ្គណ្ហេយ្យន្តិ ទ្វីហិបិ ឯតេហិ អនុគ្គហេហិ អនុគ្គណ្ហេយ្យំ។ អចិរបព្ពជិតា ហិ សាមណេរា ចេវ ទហរភិក្ខូ ច ចីវរាទិបច្ចយវេកល្លេ វា សតិ គេលញ្ញេ វា សត្ថារា វា អាចរិយុបជ្ឈាយេហិ វា អាមិសានុគ្គហេន អននុគ្គហិតា កិលមន្តា ន សក្កោន្តិ សជ្ឈាយំ វា មនសិការំ វា កាតុំ, ធម្មានុគ្គហេន អននុគ្គហិតា ឧទ្ទេសេន ចេវ ឱវាទានុសាសនិយា ច បរិហាយមានា ន សក្កោន្តិ អកុសលំ បរិវជ្ជេត្វា កុសលំ ភាវេតុំ។ ឥមេហិ បន ទ្វីហិ អនុគ្គហេហិ អនុគ្គហិតា កាយេន អកិលមន្តា សជ្ឈាយមនសិការេ បវត្តិត្វា យថានុសិដ្ឋំ បដិបជ្ជមានា
ភគវតោ បុរតោ បាតុរហោសីតិ សត្ថុ ចិត្តំ ញត្វា – ‘‘ឥមេ ភិក្ខូ ភគវតា បណាមិតា, ឥទានិ នេសំ អនុគ្គហំ កាតុកាមោ ឯវំ ចិន្តេសិ, ការណំ ភគវា ចិន្តេសិ, អហមេត្ថ ឧស្សាហំ ជនេស្សាមី’’តិ បុរតោ បាកដោ អហោសិ។ សន្តេត្ថ ភិក្ខូតិ ឥទំ សោ មហាព្រហ្មា យថា នាម ព្យត្តោ សូទោ យទេវ ឯវមេតំ ភគវាតិអាទិវចនេហិ អភិសង្ខរិត្វា ភគវន្តំ យាចន្តោ ភិក្ខុសង្ឃស្ស អនុគ្គហករណត្ថំ វទតិ អភិនន្ទតូតិ ‘‘មម សន្តិកំ ភិក្ខុសង្ឃោ អាគច្ឆតូ’’តិ។ ឯវមស្ស អាគមនំ សម្បិយាយមានោ អភិនន្ទតុ។ អភិវទតូតិ អាគតស្ស ច ឱវាទានុសាសនិំ ទទន្តោ អភិវទតុ។
បដិសល្លានាតិ ឯកីភាវា។ ឥទ្ធាភិសង្ខារំ អភិសង្ខាសីតិ ឥទ្ធិំ អកាសិ។ ឯកទ្វីហិកាយាតិ ឯកេកោ ចេវ ទ្វេ ទ្វេ ច ហុត្វា។ សារជ្ជមានរូបាតិ ឱត្តប្បមានសភាវា ភាយមានា។ កស្មា បន ភគវា តេសំ តថា ឧបសង្កមនាយ ឥទ្ធិមកាសីតិ? ហិតបត្ថនាយ។ យទិ ហិ តេ វគ្គវគ្គា ហុត្វា អាគច្ឆេយ្យុំ, ‘‘ភគវា ភិក្ខុសង្ឃំ បណាមេត្វា អរញ្ញំ បវិដ្ឋោ ឯកទិវសម្បិ តត្ថ វសិតុំ នាសក្ខិ, វេគេនេវ អាគតោ’’តិ កេឡិម្បិ ករេយ្យុំ។ អថ នេសំ នេវ ពុទ្ធគារវំ បច្ចុបដ្ឋហេយ្យ, ន ធម្មទេសនំ សម្បដិច្ឆិតុំ សមត្ថា ភវេយ្យុំ។ សភយានំ បន សសារជ្ជានំ ឯកទ្វីហិកាយ អាគច្ឆន្តានំ ពុទ្ធគារវញ្ចេវ បច្ចុបដ្ឋិតំ ភវិស្សតិ, ធម្មទេសនញ្ច សម្បដិច្ឆិតុំ សក្ខិស្សន្តីតិ ចិន្តេត្វា តេសំ ហិតបត្ថនាយ តថារូបំ ឥទ្ធិំ អកាសិ។
និសីទិំសូតិ តេសុ ហិ សារជ្ជមានរូបេសុ អាគច្ឆន្តេសុ ឯកោ ភិក្ខុ ‘‘មមំយេវ សត្ថា ឱលោកេតិ, មំយេវ មញ្ញេ និគ្គណ្ហិតុកាមោ’’តិ សណិកំ អាគន្ត្វា វន្ទិត្វា និសីទិ, អថញ្ញោ អថញ្ញោតិ ឯវំ បញ្ចភិក្ខុសតានិ និសីទិំសុ។ ឯវំ និសិន្នំ បន ភិក្ខុសង្ឃំ សីទន្តរេ សន្និសិន្នំ មហាសមុទ្ទំ អន្តមិទំ, ភិក្ខវេតិអាទិមាហ។
តត្ថ អន្តន្តិ បច្ឆិមំ លាមកំ។ យទិទំ បិណ្ឌោល្យន្តិ យំ ឯវំ បិណ្ឌបរិយេសនេន ជីវិកំ កប្បេន្តស្ស ជីវិតំ។ អយំ បនេត្ថ បទត្ថោ – បិណ្ឌាយ ឧលតីតិ បិណ្ឌោលោ, បិណ្ឌោលស្ស កម្មំ បិណ្ឌោល្យំ, បិណ្ឌបរិយេសនេន និប្ផាទិតជីវិតន្តិ អត្ថោ។ អភិសាបោតិ អក្កោសោ។ កុបិតា ហិ មនុស្សា អត្តនោ បច្ចត្ថិកំ ‘‘ចីវរំ និវាសេត្វា កបាលំ គហេត្វា បិណ្ឌំ បរិយេសមានោ ចរិស្សតី’’តិ អក្កោសន្តិ។ អថ វា បន ‘‘កិំ តុយ្ហំ អកាតព្ពំ អត្ថិ, យោ ត្វំ ឯវំ ពលវា វីរិយសម្បន្នោបិ ហិរោត្តប្បំ បហាយ កបណោ វិយ បិណ្ឌោលោ វិចរសិ បត្តបាណី’’តិ? ឯវម្បិ តញ្ច ខោ ឯតន្តិ ឯវំ តំ អភិសាបំ សមានម្បិ បិណ្ឌោល្យំ។ កុលបុត្តា ឧបេន្តិ អត្ថវសិកាតិ មម សាសនេ ជាតិកុលបុត្តា ច អាចារកុលបុត្តា ច អត្ថវសិកា ការណវសិកា ហុត្វា ការណវសំ បដិច្ច ឧបេន្តិ។
រាជាភិនីតាតិអាទីសុ យេ រញ្ញោ សន្តកំ ខាទិត្វា រញ្ញា ពន្ធនាគារេ ពន្ធាបិតា បលាយិត្វា បព្ពជន្តិ, តេ រាជាភិនីតា នាម។ តេ ហិ រញ្ញា ពន្ធនំ អភិនីតត្តា រាជាភិនីតា នាម។ យេ បន ចោរេហិ អដវិយំ គហេត្វា ឯកច្ចេសុ មារិយមានេសុ ឯកច្ចេ ‘‘មយំ សាមិ តុម្ហេហិ វិស្សដ្ឋា គេហំ អនជ្ឈាវសិត្វា បព្ពជិស្សាម, តត្ថ យំ យំ ពុទ្ធបូជាទិបុញ្ញំ ករិស្សាម, តតោ តុម្ហាកំ បត្តិំ ទស្សាមា’’តិ តេហិ វិស្សដ្ឋា បព្ពជន្តិ, តេ ចោរាភិនីតា នាម។ តេបិ ហិ ចោរេហិ មារេតព្ពតំ អភិនីតាតិ ចោរាភិនីតា នាម។ យេ បន ឥណំ គហេត្វា បដិទាតុំ អសក្កោន្តា បលាយិត្វា បព្ពជន្តិ, តេ ឥណដ្ដា នាម, ឥណបីឡិតាតិ អត្ថោ ភយដ្ដា នាម, ភយបីឡិតាតិ អត្ថោ។ ភយដ្ឋាតិបិ បាឋោ, ភយេ អាជីវិកាបកតាតិ អាជីវិកាយ ឧបទ្ទុតា អភិភូតា, បុត្តទារំ បោសេតុំ អសក្កោន្តាតិ អត្ថោ។ ឱតិណ្ណាម្ហាតិ អន្តោ អនុបវិដ្ឋា។
សោ ច ហោតិ អភិជ្ឈាលូតិ ឥទំ សោ កុលបុត្តោ ‘‘ទុក្ខស្ស អន្តំ ករិស្សាមី’’តិអាទិវសេន ចិត្តំ ឧប្បាទេត្វា បព្ពជិតោ, អបរភាគេ, តំ បព្ពជ្ជំ តថារូបំ កាតុំ ន សក្កោតិ, តំ ទស្សេតុំ វុត្តំ។ តត្ថ អភិជ្ឈាលូតិ បរភណ្ឌានំ អភិជ្ឈាយិតា។ តិព្ពសារាគោតិ ពហលរាគោ។ ព្យាបន្នចិត្តោតិ បូតិភាវេន វិបន្នចិត្តោ។ បទុដ្ឋមនសង្កប្បោតិ តិខិណសិង្គោ វិយ គោណោ ទុដ្ឋចិត្តោ។ មុដ្ឋស្សតីតិ ភត្តនិក្ខិត្តកាកោ វិយ នដ្ឋស្សតិ, ឥធ កតំ ឯត្ថ នស្សតិ។ អសម្បជានោតិ និប្បញ្ញោ។ ខន្ធាទិបរិច្ឆេទរហិតោ។ អសមាហិតោតិ ចណ្ឌសោតេ ពទ្ធនាវា វិយ ឧបចារប្បនាភាវេន អសណ្ឋិតោ។ វិព្ភន្តចិត្តោតិ ពន្ធារុឡ្ហមគោ វិយ សន្តមនោ។ បាកតិន្ទ្រិយោតិ យថា គិហី បុត្តធីតរោ ឱលោកេន្តោ អសំវុតិន្ទ្រិយោ ហោតិ, ឯវំ អសំវុតិន្ទ្រិយោ។
ឆវាលាតន្តិ ឆវានំ ទឌ្ឍដ្ឋានេ អលាតំ។ ឧភតោបទិត្តំ មជ្ឈេ គូថគតន្តិ បមាណេន អដ្ឋង្គុលមត្តំ ទ្វីសុ ឋានេសុ អាទិត្តំ មជ្ឈេ គូថមក្ខិតំ។ នេវ គាមេតិ គិហិភោគា ច បរិហីនោតិ យោ អគារេ វសន្តេហិ គិហីហិ ទាយជ្ជេ ភាជិយមានេ ភោគោ លទ្ធព្ពោ អស្ស, តតោ ច បរិហីនោ។ សាមញ្ញត្ថញ្ចាតិ អាចរិយុបជ្ឈាយានំ ឱវាទេ ឋត្វា បរិយត្តិបដិវេធវសេន បត្តព្ពំ សាមញ្ញត្ថញ្ច។ ឥមញ្ច បន ឧបមំ សត្ថា ន ទុស្សីលស្ស វសេន អាហរិ, បរិសុទ្ធសីលស្ស បន អលសស្ស អភិជ្ឈាទីហិ ទោសេហិ ឧបហតស្ស បុគ្គលស្ស ឥមំ ឧបមំ អាហរិ។
តយោមេ, ភិក្ខវេតិ កស្មា អារទ្ធំ? ឥមស្ស បុគ្គលស្ស ឆវាលាតសទិសភាវោ នេវ មាតាបិតូហិ កតោ, ន អាចរិយុបជ្ឈាយេហិ, ឥមេហិ បន បាបវិតក្កេហិ កតោតិ ទស្សនត្ថំ អារទ្ធំ។ អនិមិត្តំ វា សមាធិន្តិ
ទ្វេមា, ភិក្ខវេ, ទិដ្ឋិយោតិ ឥទំ បន ន កេវលំ អនិមិត្តសមាធិភាវនា ឥមេសំយេវ តិណ្ណំ មហាវិតក្កានំ បហានាយ សំវត្តតិ, សស្សតុច្ឆេទទិដ្ឋីនម្បិ បន សមុគ្ឃាតំ ករោតីតិ ទស្សនត្ថំ វុត្តំ។ ន វជ្ជវា អស្សន្តិ និទ្ទោសោ ភវេយ្យំ។ សេសមេត្ថ ឧត្តានមេវ។ ឥតិ ភគវា ឥមស្មិម្បិ សុត្តេ ទេសនំ តីហិ ភវេហិ វិនិវត្តេត្វា អរហត្តេន កូដំ គណ្ហិ។ ទេសនាវសានេ បញ្ចសតា ភិក្ខូ សហ បដិសម្ភិទាហិ អរហត្តំ បាបុណិំសូតិ។ អដ្ឋមំ។
៩. បាលិលេយ្យសុត្តវណ្ណនា
៨១. នវមេ ចារិកំ បក្កាមីតិ កោសម្ពិកានំ ភិក្ខូនំ កលហកាលេ សត្ថា ឯកទិវសំ ទីឃីតិស្ស កោសលរញ្ញោ វត្ថុំ អាហរិត្វា ‘‘ន ហិ វេរេន វេរានិ, សម្មន្តីធ កុទាចន’’ន្តិអាទីហិ (ធ. ប. ៥) គាថាហិ ឱវទតិ។ តំទិវសំ តេសំ កលហំ ករោន្តានំយេវ រត្តិ វិភាតា។ ទុតិយទិវសេបិ ភគវា តមេវ វត្ថុំ កថេសិ។ តំទិវសម្បិ តេសំ កលហំ ករោន្តានំយេវ រត្តិ វិភាតា។ តតិយទិវសេបិ ភគវា តមេវ វត្ថុំ កថេសិ។ អថ នំ អញ្ញតរោ ភិក្ខុ ឯវមាហ – ‘‘អប្បោស្សុក្កោ, ភន្តេ, ភគវា ទិដ្ឋធម្មសុខវិហារំ អនុយុត្តោ វិហរតុ, មយមេតេន ភណ្ឌនេន
យស្មិំ, អាវុសោ, សមយេតិ ឥទំ ថេរោ យស្មាស្ស អជ្ជ ភគវា ឯកេន ភិក្ខុនា សទ្ធិំ បក្កមិស្សតិ, អជ្ជ ទ្វីហិ, អជ្ជ សតេន, អជ្ជ សហស្សេន, អជ្ជ ឯកកោវាតិ សព្ពោ ភគវតោ ចារោ វិទិតោ បាកដោ បច្ចក្ខោ, តស្មា អាហ។
អនុបុព្ពេនាតិ
ភទ្ទសាលមូលេតិ បាលិលេយ្យវាសិនោ ភគវតោ ទានំ ទត្វា
ឯវំ វិហរន្តេ បនេត្ថ តថាគតេ អញ្ញតរោ ហត្ថិនាគោ ហត្ថិនីហិ ហត្ថិបោតកាទីហិ គោចរភូមិតិត្ថោគាហនាទីសុ ឧព្ពាឡ្ហោ យូថេ ឧក្កណ្ឋិតោ ‘‘កិំ មេ ឥមេហិ ហត្ថីហី’’តិ? យូថំ បហាយ មនុស្សបថំ គច្ឆន្តោ បាលិលេយ្យកវនសណ្ឌេ ភគវន្តំ ទិស្វា ឃដសហស្សេន និព្ពាបិតសន្តាបោ វិយ និព្ពុតោ ហុត្វា សត្ថុ សន្តិកេ អដ្ឋាសិ។ សោ តតោ បដ្ឋាយ សត្ថុ វត្តបដិវត្តំ ករោន្តោ មុខធោវនំ
ឯកទិវសំ សត្ថា រត្តិភាគសមនន្តរេ ចង្កមិត្វា បាសាណផលកេ និសីទិ។ ហត្ថីបិ អវិទូរេ ឋានេ អដ្ឋាសិ។ សត្ថា បច្ឆតោ ឱលោកេត្វា ន កិញ្ចិ អទ្ទស, ឯវំ បុរតោ ច ឧភយបស្សេសុ ច។ អថស្ស ‘‘សុខំ វតាហំ អញ្ញត្រ តេហិ ភណ្ឌនការកេហិ វសាមី’’តិ ចិត្តំ ឧប្បជ្ជិ។ ហត្ថិនោបិ ‘‘មយា នាមិតសាខំ អញ្ញេ ខាទន្តា នត្ថី’’តិអាទីនិ ចិន្តេត្វា – ‘‘សុខំ វត ឯកកោវ
‘‘ឯតំ នាគស្ស នាគេន, ឦសាទន្តស្ស ហត្ថិនោ;
សមេតិ ចិត្តំ ចិត្តេន, យទេកោ រមតី វនេ’’តិ។ (មហាវ. ៤៦៧);
អថ ខោ សម្ពហុលា ភិក្ខូតិ អថ ឯវំ តថាគតេ តត្ថ វិហរន្តេ បញ្ចសតា ទិសាសុ វស្សំវុត្ថា ភិក្ខូ។ យេនាយស្មា អានន្ទោតិ ‘‘សត្ថា កិរ ភិក្ខុសង្ឃំ បណាមេត្វា អរញ្ញំ បវិដ្ឋោ’’តិ អត្តនោ ធម្មតាយ សត្ថុ សន្តិកំ គន្តុំ អសក្កោន្តា យេនាយស្មា អានន្ទោ, តេនុបសង្កមិំសុ។
អនន្តរា អាសវានំ ខយោតិ មគ្គានន្តរំ អរហត្តផលំ។ វិចយសោតិ វិចយេន, តេសំ តេសំ ធម្មានំ សភាវវិចិននសមត្ថេន ញាណេន បរិច្ឆិន្ទិត្វាតិ អត្ថោ។ ធម្មោតិ សាសនធម្មោ។ ចត្តារោ សតិបដ្ឋានាតិអាទិ យេ យេ កោដ្ឋាសេ បរិច្ឆិន្ទិត្វា ធម្មោ ទេសិតោ, តេសំ បកាសនត្ថាយ វុត្តំ។ សមនុបស្សនាតិ ទិដ្ឋិសមនុបស្សនា។ សង្ខារោ សោតិ ទិដ្ឋិសង្ខារោ សោ។ តតោជោ សោ សង្ខារោតិ តតោ តណ្ហាតោ សោ សង្ខារោ ជាតោ។ តណ្ហាសម្បយុត្តេសុ ចិត្តេសុបិ ចតូសុ ចិត្តេសុ ឯស ជាយតិ។ សាបិ តណ្ហាតិ សា ទិដ្ឋិសង្ខារស្ស បច្ចយភូតា តណ្ហា។ សាបិ វេទនាតិ សា តណ្ហាយ បច្ចយភូតា វេទនា។ សោបិ ផស្សោតិ សោ វេទនាយ បច្ចយោ អវិជ្ជាសម្ផស្សោ។ សាបិ អវិជ្ជាតិ សា ផស្សសម្បយុត្តា អវិជ្ជា។
នោ ចស្សំ នោ ច មេ សិយាតិ សចេ អហំ ន ភវេយ្យំ, មម បរិក្ខារោបិ ន ភវេយ្យ។ នាភវិស្សំ, ន មេ ភវិស្សតីតិ សចេ បន អាយតិម្បិ អហំ ន ភវិស្សាមិ, ឯវំ មម បរិក្ខារោបិ ន ភវិស្សតិ។ ឯត្តកេ ឋានេ ភគវា តេន ភិក្ខុនា គហិតគហិតទិដ្ឋិំ វិស្សជ្ជាបេន្តោ អាគតោ បុគ្គលជ្ឈាសយេនបិ ទេសនាវិលាសេនបិ។ តតោជោ សោ សង្ខារោតិ តណ្ហាសម្បយុត្តចិត្តេ វិចិកិច្ឆាវ នត្ថិ, កថំ វិចិកិច្ឆាសង្ខារោ តណ្ហាតោ ជាយតីតិ? អប្បហីនត្តា។ យស្ស ហិ តណ្ហាយ អប្បហីនាយ សោ
១០. បុណ្ណមសុត្តវណ្ណនា
៨២. ទសមេ តទហុបោសថេតិអាទិ បវារណសុត្តេ វិត្ថារិតមេវ។ កិញ្ចិទេវ ទេសន្តិ កិញ្ចិ ការណំ។ សកេ អាសនេ និសីទិត្វា បុច្ឆ យទាកង្ខសីតិ កស្មា ឯវមាហ? សោ កិរ ភិក្ខុ បញ្ចសតភិក្ខុបរិវារោ។ អាចរិយេ ឥមេ នុ ខោ, ភន្តេតិ អយំ ថេរោ បញ្ចន្នំ ភិក្ខុសតានំ អាចរិយោ, បញ្ចក្ខន្ធមត្តម្បិ នប្បជានាតីតិ ន វត្តព្ពោ។ បញ្ហំ បុច្ឆន្តេន បន ‘‘ឥមេ បញ្ចុបាទានក្ខន្ធា, ន អញ្ញេ’’តិ ឯវំ ជានន្តេន វិយ ហុត្វា បុច្ឆិតុំ ន វដ្ដតិ, តស្មា អជានន្តោ វិយ បុច្ឆតិ។ តេបិ ចស្ស អន្តេវាសិកា ‘‘អម្ហាកំ អាចរិយោ ‘អហំ ជានាមី’តិ ន កថេតិ, សព្ពញ្ញុតញ្ញាណេន បន សទ្ធិំ សំសន្ទិត្វាវ កថេតី’’តិ សោតព្ពំ សទ្ធាតព្ពំ មញ្ញិស្សន្តីតិបិ អជានន្តោ វិយ បុច្ឆតិ។
ឆន្ទមូលកាតិ តណ្ហាឆន្ទមូលកា។ ន ខោ ភិក្ខុ តញ្ញេវ ឧបាទានំ តេ បញ្ចុបាទានក្ខន្ធាតិ យស្មា ឆន្ទរាគមត្តំ បញ្ចក្ខន្ធា ន ហោតិ, តស្មា ឥទំ វុត្តំ។ យស្មា បន សហជាតតោ វា អារម្មណតោ វា ខន្ធេ មុញ្ចិត្វា ឧបាទានំ នត្ថិ, តស្មា នាបិ អញ្ញត្រ បញ្ចហិ ឧបាទានក្ខន្ធេហិ ឧបាទានន្តិ វុត្តំ។ តណ្ហាសម្បយុត្តស្មិញ្ហិ ចិត្តេ វត្តមានេ តំចិត្តសមុដ្ឋានរូបំ រូបក្ខន្ធោ, ឋបេត្វា តំ តណ្ហំ សេសា អរូបធម្មា ចត្តារោ ខន្ធាតិ សហជាតតោបិ ខន្ធេ មុញ្ចិត្វា ឧបាទានំ នត្ថិ។ ឧបាទានស្ស បន រូបាទីសុ អញ្ញតរំ អារម្មណំ កត្វា ឧប្បជ្ជនតោ អារម្មណតោបិ បញ្ចក្ខន្ធេ មុញ្ចិត្វា ឧបាទានំ នត្ថិ។ ឆន្ទរាគវេមត្តតាតិ ឆន្ទរាគនានត្តំ។ ឯវំ ខោ ភិក្ខូតិ ឯវំ រូបារម្មណស្ស ឆន្ទរាគស្ស ខន្ធាធិវចនន្តិ
ឥមស្ស ច បន វគ្គស្ស ឯកេកស្មិំ សុត្តេ បញ្ចសតា បញ្ចសតា ភិក្ខូ អរហត្តំ បត្តាតិ។
ខជ្ជនីយវគ្គោ អដ្ឋមោ។
៩. ថេរវគ្គោ
១. អានន្ទសុត្តវណ្ណនា
៨៣. ថេរវគ្គស្ស បឋមេ មន្តាណិបុត្តោតិ, មន្តាណិយា នាម ព្រាហ្មណិយា បុត្តោ។ ឧបាទាយាតិ អាគម្ម អារព្ភ សន្ធាយ បដិច្ច។ អស្មីតិ ហោតីតិ អស្មីតិ ឯវំ បវត្តំ តណ្ហាមានទិដ្ឋិបបញ្ចត្តយំ ហោតិ។ ទហរោតិ តរុណោ។ យុវាតិ យោព្ពនេន សមន្នាគតោ។ មណ្ឌនកជាតិកោតិ មណ្ឌនកសភាវោ មណ្ឌនកសីលោ។ មុខនិមិត្តន្តិ មុខបដិពិម្ពំ។ តញ្ហិ បរិសុទ្ធំ អាទាសមណ្ឌលំ បដិច្ច បញ្ញាយតិ។ កិំ បន តំ ឱលោកយតោ សកមុខំ បញ្ញាយតិ, បរមុខន្តិ? យទិ សកំ ភវេយ្យ, បរម្មុខំ ហុត្វា បញ្ញាយេយ្យ, អថ បរស្ស ភវេយ្យ, វណ្ណាទីហិ អសទិសំ ហុត្វា បញ្ញាយេយ្យ។ តស្មា ន តំ អត្តនោ, ន បរស្ស, អាទាសំ បន និស្សាយ និភាសរូបំ នាម តំ បញ្ញាយតីតិ វទន្តិ។ អថ យំ ឧទកេ បញ្ញាយតិ, តំ កេន ការណេនាតិ ធម្មោ មេ អភិសមិតោតិ មយា ញាណេន ចតុសច្ចធម្មោ អភិសមាគតោ, សោតាបន្នោស្មិ ជាតោតិ កថេសិ។ បឋមំ។
២. តិស្សសុត្តវណ្ណនា
៨៤. ទុតិយេ មធុរកជាតោ វិយាតិ សញ្ជាតគរុភាវោ វិយ អកម្មញ្ញោ។ ទិសាបិ មេតិ អយំ បុរត្ថិមា អយំ ទក្ខិណាតិ ឯវំ ទិសាបិ មយ្ហំ ន បក្ខាយន្តិ, ន បាកដា ហោន្តីតិ វទតិ។ ធម្មាបិ មំ ន បដិភន្តីតិ បរិយត្តិធម្មាបិ មយ្ហំ ន ឧបដ្ឋហន្តិ, ឧគ្គហិតំ សជ្ឈាយិតំ ន ទិស្សតីតិ វទតិ។ វិចិកិច្ឆាតិ នោ មហាវិចិកិច្ឆា។ ន ហិ តស្ស ‘‘សាសនំ និយ្យានិកំ នុ ខោ, ន នុ ខោ’’តិ វិមតិ ឧប្បជ្ជតិ។ ឯវំ បនស្ស ហោតិ ‘‘សក្ខិស្សាមិ នុ ខោ សមណធម្មំ កាតុំ, ឧទាហុ បត្តចីវរធារណមត្តមេវ ករិស្សាមី’’តិ។
កាមានមេតំ អធិវចនន្តិ យថា ហិ និន្នំ បល្លលំ ឱលោកេន្តស្ស ទស្សនរាមណេយ្យកមត្តំ អត្ថិ, យោ បនេត្ថ ឱតរតិ, តំ ចណ្ឌមីនាកុលតាយ អាកឌ្ឍិត្វា អនយព្យសនំ បាបេតិ, ឯវមេវំ បញ្ចសុ កាមគុណេសុ ចក្ខុទ្វារាទីនំ អារម្មណេ រាមណេយ្យកមត្តំ អត្ថិ, យោ បនេត្ថ គេធំ អាបជ្ជតិ, តំ អាកឌ្ឍិត្វា និរយាទីសុ ឯវ បក្ខិបន្តិ។ អប្បស្សាទា ហិ កាមា ពហុទុក្ខា ពហុបាយាសា, អាទីនវោ ឯត្ថ ភិយ្យោតិ ឥមំ អត្ថវសំ បដិច្ច ‘‘កាមានមេតំ អធិវចន’’ន្តិ វុត្តំ។ អហមនុគ្គហេនាតិ អហំ ធម្មាមិសានុគ្គហេហិ អភិនន្ទីតិ សម្បដិច្ឆិ។ ន កេវលញ្ច អភិនន្ទិ, ឥមំ បន សត្ថុ សន្តិកា អស្សាសំ លភិត្វា ឃដេន្តោ វាយមន្តោ កតិបាហេន អរហត្តេ បតិដ្ឋាសិ។ ទុតិយំ។
៣. យមកសុត្តវណ្ណនា
៨៥. តតិយេ ទិដ្ឋិគតន្តិ សចេ ហិស្ស ឯវំ ភវេយ្យ ‘‘សង្ខារា ឧប្បជ្ជន្តិ ចេវ និរុជ្ឈន្តិ ច, សង្ខារប្បវត្តមេវ អប្បវត្តំ ហោតី’’តិ, ទិដ្ឋិគតំ នាម ន ភវេយ្យ, សាសនាវចរិកំ ញាណំ ភវេយ្យ។ យស្មា បនស្ស ‘‘សត្តោ ឧច្ឆិជ្ជតិ វិនស្សតី’’តិ អហោសិ, តស្មា ទិដ្ឋិគតំ នាម ជាតំ។ ថាមសា បរាមាសាតិ ទិដ្ឋិថាមេន ចេវ ទិដ្ឋិបរាមាសេន ច។
យេនាយស្មា សារិបុត្តោតិ យថា នាម បច្ចន្តេ កុបិតេ តំ វូបសមេតុំ អសក្កោន្តា រាជបុរិសា សេនាបតិស្ស វា រញ្ញោ វា សន្តិកំ គច្ឆន្តិ, ឯវំ ទិដ្ឋិគតវសេន តស្មិំ ថេរេ កុបិតេ តំ វូបសមេតុំ អសក្កោន្តា តេ ភិក្ខូ យេន ធម្មរាជស្ស ធម្មសេនាបតិ អាយស្មា សារិបុត្តោ ឯវំព្យាខោតិ តេសំ ភិក្ខូនំ សន្តិកេ វិយ ថេរស្ស សម្មុខា បគ្គយ្ហ វត្តុំ អសក្កោន្តោ ឱលម្ពន្តេន ហទយេន ‘‘ឯវំព្យាខោ’’តិ អាហ។ តំ កិំ មញ្ញសិ, អាវុសោតិ? ឥទំ ថេរោ តស្ស វចនំ សុត្វា, ‘‘នាយំ អត្តនោ លទ្ធិយំ ទោសំ បស្សតិ, ធម្មទេសនាយ អស្ស តំ បាកដំ ករិស្សាមី’’តិ ចិន្តេត្វា តិបរិវដ្ដំ ទេសនំ ទេសេតុំ អារភិ។
តំ កិំ មញ្ញសិ, អាវុសោ យមក, រូបំ តថាគតោតិ ឥទំ កស្មា អារទ្ធំ? អនុយោគវត្តំ ទាបនត្ថំ។ តិបរិវដ្ដទេសនាវសានស្មិញ្ហិ ថេរោ សោតាបន្នោ ជាតោ។ អថ នំ អនុយោគវត្តំ ទាបេតុំ ‘‘តំ កិំ មញ្ញសី’’តិអាទិមាហ? តថាគតោតិ ឯត្ថ ច តេ, អាវុសោតិ ឥទំ ថេរស្ស អនុយោគេ ភុម្មំ។ ឥទំ វុត្តំ ហោតិ – ឯត្ថ ច តេ ឯត្តកេ ឋានេ ទិដ្ឋេវ ធម្មេ សច្ចតោ ថិរតោ សត្តេ អនុបលព្ភិយមានេតិ។ សចេ តំ, អាវុសោតិ ឥទមេតំ អញ្ញំ ព្យាករាបេតុកាមោ បុច្ឆតិ។ យំ ទុក្ខំ តំ និរុទ្ធន្តិ យំ ទុក្ខំ, តទេវ និរុទ្ធំ, អញ្ញោ សត្តោ និរុជ្ឈនកោ នាម នត្ថិ, ឯវំ ព្យាករេយ្យន្តិ អត្ថោ។
ឯតស្សេវ អត្ថស្សាតិ ឯតស្ស បឋមមគ្គស្ស។ ភិយ្យោសោមត្តាយ ញាណាយាតិ អតិរេកប្បមាណស្ស ញាណស្ស អត្ថាយ, សហវិបស្សនកានំ ឧបរិ ច តិណ្ណំ មគ្គានំ អាវិភាវត្ថាយាតិ អត្ថោ។ អារក្ខសម្បន្នោតិ អន្តោអារក្ខេន ចេវ ពហិអារក្ខេន ច សមន្នាគតោ។ អយោគក្ខេមកាមោតិ ចតូហិ យោគេហិ ខេមភាវំ អនិច្ឆន្តោ។ បសយ្ហាតិ បសយ្ហិត្វា អភិភវិត្វា។ អនុបខជ្ជាតិ អនុបវិសិត្វា។
បុព្ពុដ្ឋាយីតិអាទីសុ ទូរតោវ អាគច្ឆន្តំ ទិស្វា អាសនតោ បឋមតរំ វុដ្ឋាតីតិ បុព្ពុដ្ឋាយី។ តស្ស អាសនំ ទត្វា តស្មិំ និសិន្នេ បច្ឆា និបតតិ និសីទតីតិ, បច្ឆានិបាតី។ បាតោវ វុដ្ឋាយ ‘‘ឯត្តកា កសិតុំ គច្ឆថ, ឯត្តកា វបិតុ’’ន្តិ វា សព្ពបឋមំ វុដ្ឋាតីតិ បុព្ពុដ្ឋាយី។ សាយំ សព្ពេសុ អត្តនោ អត្តនោ វសនដ្ឋានំ គតេសុ គេហស្ស សមន្តតោ អារក្ខំ សំវិធាយ ទ្វារានិ ថកេត្វា សព្ពបច្ឆា និបជ្ជនតោបិ បច្ឆានិបាតី។ ‘‘កិំ ករោមិ កិំការបដិស្សាវី។ មនាបំ ចរតីតិ មនាបចារី។ បិយំ វទតីតិ បិយវាទី។ មិត្តតោបិ នំ សទ្ទហេយ្យាតិ មិត្តោ មេ អយន្តិ សទ្ទហេយ្យ។ វិស្សាសំ អាបជ្ជេយ្យាតិ ឯកតោ បានភោជនាទិំ ករោន្តោ វិស្សាសិកោ ភវេយ្យ។ សំវិស្សត្ថោតិ សុដ្ឋុ វិស្សត្ថោ។
ឯវមេវ ខោតិ ឯត្ថ ឥទំ ឱបម្មសំសន្ទនំ – ពាលគហបតិបុត្តោ វិយ ហិ វដ្ដសន្និស្សិតកាលេ អស្សុតវា បុថុជ្ជនោ
ឧបេតីតិ ឧបគច្ឆតិ។ ឧបាទិយតីតិ គណ្ហាតិ។ អធិដ្ឋាតីតិ អធិតិដ្ឋតិ។ អត្តា មេតិ អយំ មេ អត្តាតិ។ សុតវា ច ខោ, អាវុសោ, អរិយសាវកោតិ យថា បន បណ្ឌិតោ គហបតិបុត្តោ ឯវំ ឧបគតំ បច្ចត្ថិកំ ‘‘បច្ចត្ថិកោ មេ អយ’’ន្តិ ញត្វា អប្បមត្តោ តានិ តានិ កម្មានិ ការេត្វា អនត្ថំ បរិហរតិ, អត្ថំ បាបុណាតិ, ឯវំ សុតវា អរិយសាវកោបិ ‘‘ន រូបំ អត្តតោ សមនុបស្សតី’’តិអាទិនា នយេន បញ្ចក្ខន្ធេ អហន្តិ វា មមន្តិ វា អគហេត្វា, ‘‘បច្ចត្ថិកា មេ ឯតេ’’តិ ញត្វា រូបសត្តកអរូបសត្តកាទិវសេន វិបស្សនាយ យោជេត្វាវ តតោនិទានំ ទុក្ខំ បរិវជ្ជេត្វា អគ្គផលំ អរហត្តំ បាបុណាតិ។ សេសមេត្ថ ឧត្តានមេវ។ តតិយំ។
៤. អនុរាធសុត្តវណ្ណនា
៨៦. ចតុត្ថេ អរញ្ញកុដិកាយន្តិ តស្សេវ វិហារស្ស បច្ចន្តេ បណ្ណសាលាយំ។ តំ តថាគតោតិ តុម្ហាកំ សត្ថា តថាគតោ តំ សត្តំ អញ្ញត្រ ឥមេហីតិ តស្ស កិរ ឯវំ អហោសិ ឯវំ វុត្តេ តេ អញ្ញតិត្ថិយាតិ ឯវំ ថេរេន អត្តនោ ច បរេសញ្ច សមយំ អជានិត្វា វុត្តេ ឯកទេសេន សាសនសមយំ ជានន្តា
តំ កិំ មញ្ញសិ អនុរាធាតិ សត្ថា តស្ស កថំ សុត្វា ចិន្តេសិ – ‘‘អយំ ភិក្ខុ អត្តនោ លទ្ធិយំ ទោសំ ន ជានាតិ, ការកោ បនេស យុត្តយោគោ, ធម្មទេសនាយ ឯវ នំ ជានាបេស្សាមី’’តិ តិបរិវដ្ដំ ទេសនំ ទេសេតុកាមោ ‘‘តំ កិំ មញ្ញសិ, អនុរាធា’’តិអាទិមាហ។ អថស្ស តាយ ទេសនាយ អរហត្តប្បត្តស្ស អនុយោគវត្តំ អារោបេន្តោ តំ កិំ មញ្ញសិ, អនុរាធ? រូបំ តថាគតោតិអាទិមាហ។ ទុក្ខញ្ចេវ បញ្ញបេមិ, ទុក្ខស្ស ច និរោធន្តិ វដ្ដទុក្ខញ្ចេវ វដ្ដទុក្ខស្ស ច និរោធំ និព្ពានំ បញ្ញបេមិ។ ទុក្ខន្តិ វា វចនេន ទុក្ខសច្ចំ គហិតំ។ តស្មិំ គហិតេ សមុទយសច្ចំ គហិតមេវ ហោតិ, តស្ស មូលត្តា។ និរោធន្តិ វចនេន និរោធសច្ចំ គហិតំ។ តស្មិំ គហិតេ មគ្គសច្ចំ គហិតមេវ ហោតិ តស្ស ឧបាយត្តា។ ឥតិ បុព្ពេ ចាហំ, អនុរាធ, ឯតរហិ ច ចតុសច្ចមេវ បញ្ញបេមីតិ ទស្សេតិ។ ឯវំ ឥមស្មិំ សុត្តេ វដ្ដវិវដ្ដមេវ កថិតំ។ ចតុត្ថំ។
៥. វក្កលិសុត្តវណ្ណនា
៨៧. បញ្ចមេ កុម្ភការនិវេសនេតិ កុម្ភការសាលាយំ។ ថេរោ កិរ វុត្ថវស្សោ បវារេត្វា ភគវន្តំ ទស្សនាយ អាគច្ឆតិ។ តស្ស នគរមជ្ឈេ មហាអាពាធោ ឧប្បជ្ជិ, បាទា ន វហន្តិ។ អថ នំ មញ្ចកសិវិកាយ កុម្ភការសាលំ អាហរិំសុ។ សា ច សាលា តេសំ កម្មសាលា, ន និវេសនសាលា។ តំ សន្ធាយ វុត្តំ ‘‘កុម្ភការនិវេសនេ វិហរតី’’តិ។ ពាឡ្ហគិលានោតិ អធិមត្តគិលានោ។ សមធោសីតិ សមន្តតោ អធោសិ, ចលនាការេន អបចិតិំ ទស្សេសិ។ វត្តំ កិរេតំ ពាឡ្ហគិលានេនបិ ពុឌ្ឍតរំ ទិស្វា ឧដ្ឋានាការេន អបចិតិ ទស្សេតព្ពា។ តេន បន ‘‘មា ចលិ មា ចលី’’តិ វត្តព្ពោ។ សន្តិមានិ អាសនានីតិ ពុទ្ធកាលស្មិញ្ហិ ឯកស្សបិ ភិក្ខុនោ ខមនីយំ យាបនីយន្តិ កច្ចិ ទុក្ខំ ខមិតុំ ឥរិយាបថំ វា យាបេតុំ សក្កាតិ បុច្ឆតិ។ បដិក្កមន្តីតិ និវត្តន្តិ។ អភិក្កមន្តីតិ អធិគច្ឆន្តិ បដិក្កមោសានន្តិ បដិក្កមោ ឯតាសំ។ សីលតោ ន ឧបវទតីតិ សីលំ អារព្ភ សីលភាវេន ន ឧបវទតិ។ ចិរបដិកាហន្តិ ចិរបដិកោ អហំ, ចិរតោ បដ្ឋាយ អហន្តិ អត្ថោ។ បូតិកាយេនាតិ អត្តនោ សុវណ្ណវណ្ណម្បិ កាយំ ភគវា ធុវបគ្ឃរណដ្ឋេន ឯវមាហ។ យោ ខោ, វក្កលិ, ធម្មន្តិ ឥធ ភគវា ‘‘ធម្មកាយោ ខោ, មហារាជ, តថាគតោ’’តិ វុត្តំ ធម្មកាយតំ ទស្សេតិ។ នវវិធោ ហិ លោកុត្តរធម្មោ តថាគតស្ស កាយោ នាម។
ឥទានិ ថេរស្ស តិបរិវដ្ដធម្មទេសនំ អារភន្តោ តំ កិំ មញ្ញសីតិអាទិមាហ។ កាឡសិលាតិ កាឡសិលាវិហារោ។ វិមោក្ខាយាតិ មគ្គវិមោក្ខត្ថាយ។ សុវិមុត្តោ វិមុច្ចិស្សតីតិ អរហត្តផលវិមុត្តិយា វិមុត្តោ ហុត្វា វិមុច្ចិស្សតិ។ តា កិរ ទេវតា ‘‘យេន នីហារេន ឥមិនា វិបស្សនា អារទ្ធា, អនន្តរាយេន អរហត្តំ បាបុណិស្សតី’’តិ ញត្វា ឯវមាហំសុ។ អបាបកន្តិ អលាមកំ។ សត្ថំ អាហរេសីតិ ថេរោ កិរ អធិមានិកោ អហោសិ។ សោ សមាធិវិបស្សនាហិ វិក្ខម្ភិតានំ កិលេសានំ សមុទាចារំ អបស្សន្តោ ‘‘ខីណាសវោម្ហី’’តិ សញ្ញី ហុត្វា ‘‘កិំ មេ ឥមិនា ទុក្ខេន ជីវិតេន? សត្ថំ អាហរិត្វា មរិស្សាមី’’តិ តិខិណេន សត្ថេន កណ្ឋនាឡំ ឆិន្ទិ។ អថស្ស ទុក្ខា វេទនា ឧប្បជ្ជិ។ សោ តស្មិំ ខណេ អត្តនោ បុថុជ្ជនភាវំ ញត្វា អវិស្សដ្ឋកម្មដ្ឋានត្តា សីឃំ មូលកម្មដ្ឋានំ អាទាយ សម្មសន្តោ អរហត្តំ បាបុណិត្វាវ កាលមកាសិ។ បច្ចវេក្ខណា បនស្ស ច កថំ អហោសីតិ? ខីណាសវស្ស ឯកូនវីសតិ
វិវត្តក្ខន្ធន្តិ បរិវត្តក្ខន្ធំ។ សេមានន្តិ សយមានំ។ ថេរោ កិរ ឧត្តានកោ និបន្នោ សត្ថំ អាហរិ។ តស្ស សរីរំ យថាឋិតមេវ អហោសិ។ សីសំ បន ទក្ខិណបស្សេន បរិវត្តិត្វា អដ្ឋាសិ។ អរិយសាវកា ហិ យេភុយ្យេន ទក្ខិណបស្សេនេវ កាលំ ករោន្តិ។ តេនស្ស សរីរំ យថាឋិតំយេវ អហោសិ។ សីសំ បន ទក្ខិណបស្សេន បរិវត្តិត្វា ឋិតំ។ តំ សន្ធាយ វិវត្តក្ខន្ធោ នាម ជាតោតិបិ វទន្តិ។ ធូមាយិតត្តន្តិ ធូមាយនភាវំ តិមិរាយិតត្តន្តិ តិមិរាយនភាវំ។ ធូមវលាហកំ វិយ តិមិរវលាហកំ វិយ ចាតិ អត្ថោ។ បញ្ចមំ។
៦. អស្សជិសុត្តវណ្ណនា
៨៨. ឆដ្ឋេ កស្សបការាមេតិ កស្សបសេដ្ឋិនា ការិតេ អារាមេ។ កាយសង្ខារេតិ អស្សាសបស្សាសេ ឯវំ ហោតីតិ ឥទានិ តំ សមាធិំ អប្បដិលភន្តស្ស ឯវំ ហោតិ។ នោ ចស្សាហំ បរិហាយាមីតិ កច្ចិ នុ ខោ អហំ សាសនតោ ន បរិហាយាមិ? តស្ស កិរ អាពាធទោសេន អប្បិតប្បិតា សមាបត្តិ បរិហាយិ, តស្មា ឯវំ ចិន្តេសិ។ សមាធិសារកា សមាធិសាមញ្ញាតិ សមាធិំយេវ សារញ្ច សាមញ្ញញ្ច មញ្ញន្តិ។ មយ្ហំ បន សាសនេ ន ឯតំ សារំ, វិបស្សនាមគ្គផលានិ សារំ។ សោ ត្វំ សមាធិតោ បរិហាយន្តោ កស្មា ចិន្តេសិ ‘‘សាសនតោ បរិហាយាមី’’តិ។ ឯវំ ថេរំ អស្សាសេត្វា ឥទានិស្ស តិបរិវដ្ដំ ធម្មទេសនំ អារភន្តោ តំ កិំ មញ្ញសីតិអាទិមាហ។ អថស្ស តិបរិវដ្ដទេសនាវសានេ អរហត្តំ បត្តស្ស សតតវិហារំ ទស្សេន្តោ សោ សុខំ ចេ វេទនំ វេទយតីតិអាទិមាហ អនភិនន្ទិតាតិ បជានាតីតិ សុខវេទនាយ តាវ អភិនន្ទនា ហោតុ, ទុក្ខវេទនាយ កថំ ហោតីតិ? ទុក្ខំ បត្វា សុខំ បត្ថេតិ, យទគ្គេន សុខំ បត្ថេតិ, តទគ្គេន ទុក្ខំ បត្ថេតិយេវ។ សុខវិបរិណាមេន ហិ ទុក្ខំ អាគតមេវ ហោតីតិ ឯវំ ទុក្ខេ អភិនន្ទនា វេទិតព្ពា។ សេសំ បុព្ពេ វុត្តនយមេវាតិ។ ឆដ្ឋំ។
៧. ខេមកសុត្តវណ្ណនា
៨៩. សត្តមេ អត្តនិយន្តិ អត្តនោ បរិក្ខារជាតំ។ អស្មីតិ អធិគតន្តិ អស្មីតិ ឯវំ បវត្តា តណ្ហាមានា អធិគតា។ សន្ធាវនិកាយាតិ បុនប្បុនំ គមនាគមនេន។ ឧបសង្កមីតិ ពទរិការាមតោ គាវុតមត្តំ ឃោសិតារាមំ អគមាសិ។ ទាសកត្ថេរោ បន ចតុក្ខត្តុំ គមនាគមនេន តំទិវសំ ទ្វិយោជនំ អទ្ធានំ អាហិណ្ឌិ។ កស្មា បន តំ ថេរា បហិណិំសុ? វិស្សុតស្ស ធម្មកថិកស្ស សន្តិកា ធម្មំ សុណិស្សាមាតិ។ សយំ កស្មា ន គតាតិ? ថេរស្ស វសនដ្ឋានំ អរញ្ញំ សម្ពាធំ, តត្ថ សដ្ឋិមត្តានំ ថេរានំ ឋាតុំ វា និសីទិតុំ វា ឱកាសោ នត្ថីតិ ន គតា។ ‘‘ឥធាគន្ត្វា អម្ហាកំ ធម្មំ កថេតូ’’តិបិ
ន ខ្វាហំ, អាវុសោ, រូបន្តិ យោ ហិ រូបមេវ អស្មីតិ វទតិ, តេន ឥតរេ ចត្តារោ ខន្ធា បច្ចក្ខាតា ហោន្តិ។ យោ អញ្ញត្រ រូបា វទតិ, តេន រូបំ បច្ចក្ខាតំ ហោតិ។ វេទនាទីសុបិ ឯសេវ នយោ។ ថេរស្ស បន សមូហតោ បញ្ចសុបិ ខន្ធេសុ អស្មីតិ អធិគតោ, តស្មា ហោតេវាតិ ហោតិយេវ។ អនុសហគតោតិ សុខុមោ។ ឩសេតិ ឆារិកាខារេ។ ខារេតិ ឩសខារេ។ សម្មទ្ទិត្វាតិ តេមេត្វា ខាទេត្វា។
ឯវមេវ ខោតិ ឯត្ថ ឥទំ ឱបម្មសំសន្ទនំ – កិលិដ្ឋវត្ថំ វិយ ហិ បុថុជ្ជនស្ស ចិត្តាចារោ, តយោ ខារា វិយ តិស្សោ អនុបស្សនា, តីហិ ខារេហិ ធោតវត្ថំ វិយ ទេសនាយ មទ្ទិត្វា ឋិតោ អនាគាមិនោ ចិត្តាចារោ, អនុសហគតោ ឩសាទិគន្ធោ វិយ អរហត្តមគ្គវជ្ឈា កិលេសា, គន្ធករណ្ឌកោ វិយ អរហត្តមគ្គញាណំ គន្ធករណ្ឌកំ អាគម្ម អនុសហគតានំ ឩសគន្ធាទីនំ សមុគ្ឃាតោ វិយ អរហត្តមគ្គេន សព្ពកិលេសក្ខយោ, គន្ធបរិភាវិតវត្ថំ និវាសេត្វា ឆណទិវសេ អន្តរវីថិយំ សុគន្ធគន្ធិនោ វិចរណំ វិយ ខីណាសវស្ស សីលគន្ធាទីហិ ទស ទិសា ឧបវាយន្តស្ស យថាកាមចារោ។
អាចិក្ខិតុន្តិ កថេតុំ។ ទេសេតុន្តិ បកាសេតុំ។ បញ្ញាបេតុន្តិ ជានាបេតុំ។ បដ្ឋបេតុន្តិ បតិដ្ឋាបេតុំ។ វិវរិតុន្តិ វិវដំ កាតុំ។ វិភជិតុន្តិ សុវិភត្តំ កាតុំ។ ឧត្តានីកាតុន្តិ ឧត្តានកំ កាតុំ។ សដ្ឋិមត្តានំ ថេរានន្តិ តេ កិរ ថេរេន កថិតកថិតដ្ឋានេ វិបស្សនំ បដ្ឋបេត្វា ឧបរូបរិ សម្មសន្តា ទេសនាបរិយោសានេ អរហត្តំ បាបុណិំសុ។ ថេរោបិ អញ្ញេន នីហារេន អកថេត្វា វិបស្សនាសហគតចិត្តេនេវ កថេសិ។ តស្មា សោបិ អរហត្តំ បាបុណិ។ តេន វុត្តំ – ‘‘សដ្ឋិមត្តានំ ថេរានំ ភិក្ខូនំ អនុបាទាយ អាសវេហិ ចិត្តានិ វិមុច្ចិំសុ អាយស្មតោ ខេមកស្ស ចា’’តិ។ សត្តមំ។
៨. ឆន្នសុត្តវណ្ណនា
៩០. អដ្ឋមេ អាយស្មា ឆន្នោតិ តថាគតេន សទ្ធិំ ឯកទិវសេ ជាតោ មហាភិនិក្ខមនទិវសេ សទ្ធិំ និក្ខមិត្វា បុន អបរភាគេ សត្ថុ សន្តិកេ បព្ពជិត្វា ‘‘អម្ហាកំ ពុទ្ធោ អម្ហាកំ ធម្មោ’’តិ ឯវំ មក្ខី ចេវ បឡាសី ច ហុត្វា សព្រហ្មចារីនំ ផរុសវាចាយ សង្ឃដ្ដនំ ករោន្តោ ថេរោ។ អវាបុរណំ អាទាយាតិ កុញ្ចិកំ គហេត្វា។ វិហារេន វិហារំ ឧបសង្កមិត្វាតិ ឯកំ វិហារំ បវិសិត្វា តតោ អញ្ញំ, តតោ អញ្ញន្តិ ឯវំ តេន តេន វិហារេន តំ តំ វិហារំ ឧបសង្កមិត្វា។ ឯតទវោច ឱវទន្តុ មន្តិ កស្មា ឯវំ មហន្តេន ឧស្សាហេន តត្ថ តត្ថ គន្ត្វា ឯតំ អវោចាតិ? ឧប្បន្នសំវេគតាយ។ តស្ស ហិ បរិនិព្ពុតេ សត្ថរិ ធម្មសង្គាហកត្ថេរេហិ បេសិតោ អាយស្មា
សព្ពេ សង្ខារា អនិច្ចាតិ សព្ពេ តេភូមកសង្ខារា អនិច្ចា។ សព្ពេ ធម្មា អនត្តាតិ សព្ពេ ចតុភូមកធម្មា អនត្តា។ ឥតិ សព្ពេបិ តេ ភិក្ខូ ថេរំ ឱវទន្តា អនិច្ចលក្ខណំ អនត្តលក្ខណន្តិ ទ្វេវ លក្ខណានិ កថេត្វា ទុក្ខលក្ខណំ ន កថយិំសុ។ កស្មា? ឯវំ កិរ នេសំ អហោសិ – ‘‘អយំ ភិក្ខុ វាទី ទុក្ខលក្ខណេ បញ្ញាបិយមានេ រូបំ ទុក្ខំ…បេ.… វិញ្ញាណំ ទុក្ខំ, មគ្គោ ទុក្ខោ, ផលំ ទុក្ខន្តិ ‘តុម្ហេ ទុក្ខប្បត្តា ភិក្ខូ នាមា’តិ គហណំ គណ្ហេយ្យ, យថា គហណំ គហេតុំ ន សក្កោតិ, ឯវំ និទ្ទោសមេវស្ស កត្វា កថេស្សាមា’’តិ ទ្វេវ លក្ខណានិ កថយិំសុ។
បរិតស្សនា ឧបាទានំ ឧប្បជ្ជតីតិ បរិតស្សនា ច ឧបាទានញ្ច ឧប្បជ្ជតិ។ បច្ចុទាវត្តតិ មានសំ, អថ កោ ចរហិ មេ អត្តាតិ យទិ រូបាទីសុ ឯកោបិ អនត្តា, អថ កោ នាម មេ អត្តាតិ ឯវំ បដិនិវត្តតិ ‘‘មយ្ហំ មានស’’ន្តិ។ អយំ កិរ ថេរោ បច្ចយេ អបរិគ្គហេត្វា វិបស្សនំ បដ្ឋបេសិ, សាស្ស ទុព្ពលវិបស្សនា អត្តគាហំ បរិយាទាតុំ អសក្កុណន្តី សង្ខារេសុ សុញ្ញតោ ន ខោ បនេវំ ធម្មំ បស្សតោ ហោតីតិ ចតុសច្ចធម្មំ បស្សន្តស្ស ឯវំ ន ហោតិ។ តាវតិកា វិស្សដ្ឋីតិ តត្តកោ វិស្សាសោ។ សម្មុខា មេតន្តិ ថេរោ តស្ស វចនំ សុត្វា, ‘‘កីទិសា នុ ខោ ឥមស្ស ធម្មទេសនា សប្បាយា’’តិ? ចិន្តេន្តោ តេបិដកំ
៩-១០. រាហុលសុត្តាទិវណ្ណនា
៩១-៩២. នវមទសមានិ
ថេរវគ្គោ នវមោ។
១០. បុប្ផវគ្គោ
១. នទីសុត្តវណ្ណនា
៩៣. បុប្ផវគ្គស្ស បឋមេ បព្ពតេយ្យាតិ បព្ពតេ បវត្តា។ ឱហារិនីតិ សោតេ បតិតបតិតានិ តិណបណ្ណកដ្ឋាទីនិ ហេដ្ឋាហារិនី។ ទូរង្គមាតិ និក្ខន្តដ្ឋានតោ បដ្ឋាយ ចតុបញ្ចយោជនសតគាមិនី។ សីឃសោតាតិ ចណ្ឌសោតា។ កាសាតិអាទីនិ សព្ពានិ តិណជាតានិ។ រុក្ខាតិ ឯរណ្ឌាទយោ ទុព្ពលរុក្ខា។ តេ នំ អជ្ឈោលម្ពេយ្យុន្តិ តេ តីរេ ជាតាបិ ឱនមិត្វា អគ្គេហិ ឧទកំ ផុសន្តេហិ អធិឱលម្ពេយ្យុំ, ឧបរិ លម្ពេយ្យុន្តិ អត្ថោ។ បលុជ្ជេយ្យុន្តិ សមូលមត្តិកាយ សទ្ធិំ សីសេ បតេយ្យុំ។ សោ តេហិ អជ្ឈោត្ថដោ វាលុកមត្តិកោទកេហិ មុខំ បវិសន្តេហិ មហាវិនាសំ បាបុណេយ្យ។
ឯវមេវ ខោតិ ឯត្ថ សោតេ បតិតបុរិសោ វិយ វដ្ដសន្និស្សិតោ ពាលបុថុជ្ជនោ ទដ្ឋព្ពោ, ឧភតោតីរេ កាសាទយោ វិយ ទុព្ពលបញ្ចក្ខន្ធា, ‘‘ឥមេ គហិតាបិ មំ តារេតុំ ន សក្ខិស្សន្តី’’តិ តស្ស បុរិសស្ស អជានិត្វា គហណំ វិយ ឥមេ ខន្ធា ‘‘ន មយ្ហំ សហាយា’’តិ ពាលបុថុជ្ជនស្ស អជានិត្វា ចតូហិ គាហេហិ គហណំ, គហិតគហិតានំ បលុជ្ជនត្តា បុរិសស្ស ព្យសនប្បត្តិ វិយ ចតូហិ គាហេហិ គហិតានំ ខន្ធានំ វិបរិណាមេ ពាលបុថុជ្ជនស្ស សោកាទិព្យសនប្បត្តិ វេទិតព្ពា។ បឋមំ។
២. បុប្ផសុត្តវណ្ណនា
៩៤. ទុតិយេ វិវទតីតិ ‘‘អនិច្ចំ ទុក្ខំ អនត្តា អសុភ’’ន្តិ យថាសភាវេន វទន្តេន សទ្ធិំ ‘‘និច្ចំ សុខំ អត្តា សុភ’’ន្តិ វទន្តោ វិវទតិ។ លោកធម្មោតិ ខន្ធបញ្ចកំ។ តញ្ហិ លុជ្ជនសភាវត្តា លោកធម្មោតិ វុច្ចតិ។ កិន្តិ ករោមីតិ កថំ ករោមិ? មយ្ហញ្ហិ បដិបត្តិកថនមេវ ភារោ, បដិបត្តិបូរណំ បន កុលបុត្តានំ ភារោតិ ទស្សេតិ។ ឥមស្មិំ សុត្តេ តយោ លោកា កថិតា។ ‘‘នាហំ, ភិក្ខវេ, លោកេនា’’តិ ឯត្ថ ហិ សត្តលោកោ កថិតោ, ‘‘អត្ថិ, ភិក្ខវេ, លោកេ លោកធម្មោ’’តិ ឯត្ថ សង្ខារលោកោ, ‘‘តថាគតោ លោកេ ជាតោ លោកេ សំវឌ្ឍោ’’តិ ឯត្ថ ឱកាសលោកោ កថិតោ។ ទុតិយំ។
៣. ផេណបិណ្ឌូបមសុត្តវណ្ណនា
៩៥. តតិយេ គង្គាយ នទិយា តីរេតិ អយុជ្ឈបុរវាសិនោ អបរិមាណភិក្ខុបរិវារំ ចារិកំ ចរមានំ តថាគតំ អត្តនោ នគរំ សម្បត្តំ ទិស្វា ឯកស្មិំ គង្គាយ និវត្តនដ្ឋានេ មហាវនសណ្ឌមណ្ឌិតប្បទេសេ សត្ថុ វិហារំ កត្វា អទំសុ។ ភគវា តត្ថ វិហរតិ។ តំ សន្ធាយ វុត្តំ ‘‘គង្គាយ នទិយា តីរេ’’តិ។ តត្រ ខោ ភគវា ភិក្ខូ អាមន្តេសីតិ តស្មិំ វិហារេ វសន្តោ ភគវា សាយន្ហសមយំ គន្ធកុដិតោ និក្ខមិត្វា គង្គាតីរេ បញ្ញត្តវរពុទ្ធាសនេ និសិន្នោ គង្គាយ នទិយា អាគច្ឆន្តំ មហន្តំ ផេណបិណ្ឌំ ទិស្វា, ‘‘មម សាសនេ បញ្ចក្ខន្ធនិស្សិតំ ឯកំ ធម្មំ កថេស្សាមី’’តិ ចិន្តេត្វា បរិវារេត្វា និសិន្នេ ភិក្ខូ អាមន្តេសិ។
មហន្តំ ផេណបិណ្ឌន្តិ ឧដ្ឋានុដ្ឋានេ ពទរបក្កប្បមាណតោ បដ្ឋាយ អនុសោតាគមនេន អនុបុព្ពេន បវឌ្ឍិត្វា បព្ពតកូដមត្តំ ជាតំ, យត្ថ ឧទកសប្បាទយោ អនេកបាណយោ និវសន្តិ, ឯវរូបំ មហន្តំ ផេណបិណ្ឌំ។ អាវហេយ្យាតិ អាហរេយ្យ។ សោ បនាយំ ផេណបិណ្ឌោ ឧដ្ឋិតដ្ឋានេបិ ភិជ្ជតិ និជ្ឈាយេយ្យាតិ ឱលោកេយ្យ។ យោនិសោ ឧបបរិក្ខេយ្យាតិ ការណេន ឧបបរិក្ខេយ្យ។ កិញ្ហិ សិយា, ភិក្ខវេ, ផេណបិណ្ឌេ សារោតិ, ភិក្ខវេ, ផេណបិណ្ឌម្ហិ សារោ នាម កិំ ភវេយ្យ? វិលីយិត្វា វិទ្ធំសេយ្យេវ។
ឯវមេវ ខោតិ យថា ផេណបិណ្ឌោ និស្សារោ, ឯវំ រូបម្បិ និច្ចសារធុវសារអត្តសារវិរហេន និស្សារមេវ។ យថា ច សោ ‘‘ឥមិនា បត្តំ វា ថាលកំ វា ករិស្សាមី’’តិ គហេតុំ ន សក្កា, គហិតោបិ តមត្ថំ ន សាធេតិ, ភិជ្ជតិ ឯវ, ឯវំ រូបម្បិ និច្ចន្តិ វា ធុវន្តិ វា អហន្តិ វា មមន្តិ វា គហេតុំ ន សក្កា, គហិតម្បិ ន តថា តិដ្ឋតិ, អនិច្ចំ ទុក្ខំ អនត្តា អសុភញ្ញេវ ហោតីតិ ឯវំ ផេណបិណ្ឌសទិសមេវ ហោតិ។ យថា វា បន ផេណបិណ្ឌោ ឆិទ្ទាវឆិទ្ទោ អនេកសន្ធិឃដិតោ ពហូនំ ឧទកសប្បាទីនំ បាណានំ អាវាសោ, ឯវំ រូបម្បិ ឆិទ្ទាវឆិទ្ទំ អនេកសន្ធិឃដិតំ, កុលវសេនេវេត្ថ អសីតិ កិមិកុលានិ វសន្តិ, តទេវ តេសំ សូតិឃរម្បិ វច្ចកុដិបិ គិលានសាលាបិ សុសានម្បិ, ន តេ អញ្ញត្ថ គន្ត្វា គព្ភវុដ្ឋានាទីនិ ករោន្តិ, ឯវម្បិ ផេណបិណ្ឌសទិសំ។
យថា ច ផេណបិណ្ឌោ អាទិតោ ពទរបក្កមត្តោ ហុត្វា អនុបុព្ពេន បព្ពតកូដមត្តោបិ ហោតិ, ឯវំ រូបម្បិ អាទិតោ កលលមត្តំ ហុត្វា អនុបុព្ពេន ព្យាមមត្តម្បិ គោមហិំសហត្ថិអាទីនំ វសេន បព្ពតកូដាទិមត្តំ ហោតិ មច្ឆកច្ឆបាទីនំ វសេន អនេកយោជនសតបមាណម្បិ, ឯវម្បិ ផេណបិណ្ឌសទិសំ។ យថា ច ផេណបិណ្ឌោ ឧដ្ឋិតមត្តោបិ ភិជ្ជតិ, ថោកំ គន្ត្វាបិ, ទូរំ គន្ត្វាបិ, សមុទ្ទំ បត្វា បន អវស្សមេវ ភិជ្ជតិ, ឯវមេវំ រូបម្បិ កលលភាវេបិ ភិជ្ជតិ អព្ពុទាទិភាវេបិ, អន្តរា បន អភិជ្ជមានម្បិ វស្សសតាយុកានំ វស្សសតំ បត្វា អវស្សមេវ ភិជ្ជតិ, មរណមុខេ ចុណ្ណវិចុណ្ណំ ហោតិ, ឯវម្បិ ផេណបិណ្ឌសទិសំ។
កិញ្ហិ សិយា, ភិក្ខវេ, វេទនាយ សារោតិអាទីសុ វេទនាទីនំ បុព្ពុឡាទីហិ ឯវំ សទិសតា វេទិតព្ពា។ យថា ហិ បុព្ពុឡោ អសារោ ឯវំ វេទនាបិ។ យថា ច សោ អពលោ អគយ្ហូបគោ, ន សក្កា តំ គហេត្វា ផលកំ វា អាសនំ វា កាតុំ, គហិតោបិ ភិជ្ជតេវ, ឯវំ វេទនាបិ អពលា អគយ្ហូបគា, ន សក្កា និច្ចាតិ វា ធុវាតិ វា គហេតុំ, គហិតាបិ ន តថា តិដ្ឋតិ, ឯវំ អគយ្ហូបគតាយបិ វេទនា បុព្ពុឡសទិសា។ យថា បន តស្មិំ តស្មិំ ឧទកពិន្ទុម្ហិ បុព្ពុឡោ ឧប្បជ្ជតិ ចេវ ភិជ្ជតិ ច, ន ចិរដ្ឋិតិកោ ហោតិ, ឯវំ វេទនាបិ ឧប្បជ្ជតិ ចេវ ភិជ្ជតិ ច, ន ចិរដ្ឋិតិកា ហោតិ។ ឯកច្ឆរក្ខណេ កោដិសតសហស្សសង្ខា ឧប្បជ្ជិត្វា និរុជ្ឈតិ។ យថា ច បុព្ពុឡោ ឧទកតលំ, ឧទកពិន្ទុំ, ឧទកជល្លំ, សង្កឌ្ឍិត្វា បុដំ កត្វា គហណវាតញ្ចាតិ ចត្តារិ ការណានិ បដិច្ច ឧប្បជ្ជតិ, ឯវំ វេទនាបិ វត្ថុំ អារម្មណំ កិលេសជល្លំ ផស្សសង្ឃដ្ដនញ្ចាតិ ចត្តារិ ការណានិ បដិច្ច ឧប្បជ្ជតិ។ ឯវម្បិ វេទនា បុព្ពុឡសទិសា។
សញ្ញាបិ
អកុក្កុកជាតន្តិ អន្តោ អសញ្ជាតឃនទណ្ឌកំ។ សង្ខារាបិ អសារកដ្ឋេន កទលិក្ខន្ធសទិសា, តថា អគយ្ហូបគដ្ឋេន
ចក្ខុមា បុរិសោតិ មំសចក្ខុនា ចេវ បញ្ញាចក្ខុនា ចាតិ ទ្វីហិ ចក្ខូហិ ចក្ខុមា។ មំសចក្ខុម្បិ ហិស្ស បរិសុទ្ធំ វដ្ដតិ អបគតបដលបិឡកំ, បញ្ញាចក្ខុម្បិ អសារភាវទស្សនសមត្ថំ។ វិញ្ញាណម្បិ អសារកដ្ឋេន មាយាសទិសំ, តថា អគយ្ហូបគដ្ឋេន។ យថា ច មាយា ឥត្តរា លហុបច្ចុបដ្ឋានា, ឯវំ វិញ្ញាណំ។ តញ្ហិ តតោបិ ឥត្តរតរញ្ចេវ លហុបច្ចុបដ្ឋានតរញ្ច។ តេនេវ ហិ ចិត្តេន បុរិសោ អាគតោ វិយ គតោ វិយ ឋិតោ វិយ និសិន្នោ វិយ ហោតិ។ អញ្ញទេវ ច អាគមនកាលេ ចិត្តំ, អញ្ញំ គមនកាលាទីសុ។ ឯវម្បិ វិញ្ញាណំ មាយាសទិសំ។ មាយា ច មហាជនំ វញ្ចេតិ, យំកិញ្ចិទេវ ‘‘ឥទំ សុវណ្ណំ រជតំ មុត្តា’’តិ គាហាបេតិ, វិញ្ញាណម្បិ មហាជនំ វញ្ចេតិ។ តេនេវ ហិ ចិត្តេន អាគច្ឆន្តំ វិយ គច្ឆន្តំ វិយ ឋិតំ វិយ និសិន្នំ វិយ កត្វា គាហាបេតិ។ អញ្ញទេវ ច អាគមនេ ចិត្តំ, អញ្ញំ គមនាទីសុ។ ឯវម្បិ វិញ្ញាណំ មាយាសទិសំ។
ភូរិបញ្ញេនាតិ សណ្ហបញ្ញេន ចេវ វិបុលវិត្ថតបញ្ញេន ច។ អាយូតិ ជីវិតិន្ទ្រិយំ។ ឧស្មាតិ បរភត្តន្តិ នានាវិធានំ កិមិគណាទីនំ ភត្តំ ហុត្វា។ ឯតាទិសាយំ សន្តានោតិ ឯតាទិសី អយំ បវេណី មតកស្ស មាយាយំ ពាលលាបិនីតិ យ្វាយំ វិញ្ញាណក្ខន្ធោ នាម, អយំ ពាលមហាជនលបាបនិកមាយា នាម។ វធកោតិ ទ្វីហិ ការណេហិ អយំ ខន្ធសង្ខាតោ វធកោ អញ្ញមញ្ញឃាតនេនបិ, ខន្ធេសុ សតិ វធោ បញ្ញាយតីតិបិ។ ឯកា ហិ បថវីធាតុ ភិជ្ជមានា សេសធាតុយោ គហេត្វាវ ភិជ្ជតិ, តថា អាបោធាតុអាទយោ។ រូបក្ខន្ធោ ច ភិជ្ជមានោ អរូបក្ខន្ធេ គហេត្វាវ ភិជ្ជតិ, តថា អរូបក្ខន្ធេសុ វេទនាទយោ សញ្ញាទិកេ។ ចត្តារោបិ ចេតេ វត្ថុរូបន្តិ ឯវំ អញ្ញមញ្ញវធនេនេត្ថ វធកតា វេទិតព្ពា។ ខន្ធេសុ បន សតិ វធពន្ធនច្ឆេទាទីនិ សម្ភវន្តិ, ឯវំ ឯតេសុ សតិ វធភាវតោបិ វធកតា វេទិតព្ពា។ សព្ពសំយោគន្តិ សព្ពំ ទសវិធម្បិ សំយោជនំ។ អច្ចុតំ បទន្តិ និព្ពានំ។ តតិយំ។
៤-៦. គោមយបិណ្ឌសុត្តាទិវណ្ណនា
៩៦-៩៨. ចតុត្ថេ សស្សតិសមន្តិ សិនេរុមហាបថវីចន្ទិមសូរិយាទីហិ សស្សតីហិ សមំ។ បរិត្តំ គោមយបិណ្ឌន្តិ អប្បមត្តកំ មធុកបុប្ផប្បមាណំ គោមយខណ្ឌំ។ កុតោ បនានេនេតំ លទ្ធន្តិ។ បរិភណ្ឌករណត្ថាយ អាភតតោ គហិតន្តិ ឯកេ។ អត្ថស្ស បន វិញ្ញាបនត្ថំ ឥទ្ធិយា អភិសង្ខរិត្វា ហត្ថារុឡ្ហំ កតន្តិ វេទិតព្ពន្តិ។ អត្តភាវបដិលាភោតិ បដិលទ្ធអត្តភាវោ។ ន យិទំ ព្រហ្មចរិយវាសោ បញ្ញាយេថាតិ អយំ មគ្គព្រហ្មចរិយវាសោ នាម ន បញ្ញាយេយ្យ។ មគ្គោ ហិ តេភូមកសង្ខារេ វិវដ្ដេន្តោ ឧប្បជ្ជតិ។ យទិ ច ឯត្តកោ អត្តភាវោ និច្ចោ ភវេយ្យ, មគ្គោ ឧប្បជ្ជិត្វាបិ សង្ខារវដ្ដំ វិវដ្ដេតុំ ន សក្កុណេយ្យាតិ ព្រហ្មចរិយវាសោ ន បញ្ញាយេថ។
ឥទានិ សចេ កោចិ សង្ខារោ និច្ចោ ភវេយ្យ, មយា មហាសុទស្សនរាជកាលេ អនុភូតា សម្បត្តិ និច្ចា ភវេយ្យ, សាបិ ច អនិច្ចាតិ តំ ទស្សេតុំ ភូតបុព្ពាហំ ភិក្ខុ រាជា អហោសិន្តិអាទិមាហ។ តត្ថ កុសាវតីរាជធានិប្បមុខានីតិ កុសាវតីរាជធានី តេសំ នគរានំ បមុខា, សព្ពសេដ្ឋាតិ អត្ថោ។ សារមយានីតិ គោណកត្ថតានីតិ ចតុរង្គុលាធិកលោមេន កាឡកោជវេន អត្ថតានិ, យំ មហាបិដ្ឋិយកោជវោតិ វទន្តិ។ បដកត្ថតានីតិ ឧភតោលោមេន ឧណ្ណាមយេន សេតកម្ពលេន អត្ថតានិ។ បដលិកត្ថតានីតិ ឃនបុប្ផេន ឧណ្ណាមយអត្ថរណេន អត្ថតានិ។ កទលិមិគបវរបច្ចត្ថរណានីតិ កទលិមិគចម្មមយេន សឧត្តរច្ឆទានីតិ សហ ឧត្តរច្ឆទេន, ឧបរិ ពទ្ធេន រត្តវិតានេន សទ្ធិន្តិ អត្ថោ។ ឧភតោលោហិតកូបធានីតិ សីសូបធានញ្ច បាទូបធានញ្ចាតិ បល្លង្កានំ ឧភតោលោហិតកូបធានានិ។ វេជយន្តរថប្បមុខានីតិ ឯត្ថ វេជយន្តោ នាម តស្ស រញ្ញោ រថោ, យស្ស ចក្កានំ ឥន្ទនីលមណិមយា នាភិ, សត្តរតនមយា អរា, បវាឡមយា នេមិ, រជតមយោ អក្ខោ, ឥន្ទនីលមណិមយំ ឧបក្ខរំ, រជតមយំ កុព្ពរំ។ សោ តេសំ រថានំ បមុខោ អគ្គោ។ ទុកូលសន្ទានានីតិ ទុកូលសន្ថរានិ។ កំសូបធារណានីតិ រជតមយទោហភាជនានិ។ វត្ថកោដិសហស្សានីតិ យថារុចិតំ ភត្តាភិហារោតិ អភិហរិតព្ពភត្តំ។
យមហំ តេន សមយេន អជ្ឈាវសាមីតិ យត្ថ វសាមិ, តំ ឯកញ្ញេវ នគរំ ហោតិ, អវសេសេសុ បុត្តធីតាទយោ ចេវ ទាសមនុស្សា ច វសិំសុ។ បាសាទកូដាគារាទីសុបិ ឯសេវ នយោ។ បល្លង្កាទីសុ ឯកំយេវ សយំ បរិភុញ្ជតិ, សេសា បុត្តាទីនំ បរិភោគា ហោន្តិ។ ឥត្ថីសុ ឯកាវ បច្ចុបដ្ឋាតិ, សេសា បរិវារមត្តា ហោន្តិ។ វេលាមិកាតិ ខត្តិយស្ស វា ព្រាហ្មណិយា, ព្រាហ្មណស្ស វា ខត្តិយានិយា កុច្ឆិស្មិំ ជាតា។ បរិទហាមីតិ ភុញ្ជាមីតិ បរមប្បមាណេន នាឡិកោទនមត្តំ ភុញ្ជាមិ, សេសំ បរិវារេត្វា វិចរន្តានំ ចត្តាលីសសហស្សាធិកានំ អដ្ឋន្នំ បុរិសសតសហស្សានំ ហោតីតិ ទស្សេតិ។ ឯកថាលិបាកោ ហិ ទសន្នំ ជនានំ បហោតិ។
ឥតិ ឥមំ មហាសុទស្សនកាលេ សម្បត្តិំ ទស្សេត្វា ឥទានិ តស្សា អនិច្ចតំ ទស្សេន្តោ ឥតិ ខោ ភិក្ខូតិអាទិមាហ។ តត្ថ វិបរិណតាតិ បកតិជហនេន និព្ពុតបទីបោ វិយ អបណ្ណត្តិកភាវំ គតា។ ឯវំ អនិច្ចា ខោ ភិក្ខុ សង្ខារាតិ ឯវំ ហុត្វាអភាវដ្ឋេន អនិច្ចា។ ឯត្តាវតា ភគវា យថា នាម បុរិសោ សតហត្ថុព្ពេធេ ចម្បករុក្ខេ និស្សេណិំ ពន្ធិត្វា អភិរុហិត្វា ចម្បកបុប្ផំ អាទាយ និស្សេណិំ មុញ្ចន្តោ ឱតរេយ្យ, ឯវមេវំ និស្សេណិំ ពន្ធន្តោ វិយ អនេកវស្សកោដិសតសហស្សុព្ពេធំ មហាសុទស្សនសម្បត្តិំ អារុយ្ហ សម្បត្តិមត្ថកេ ឋិតំ អនិច្ចលក្ខណំ អាទាយ និស្សេណិំ មុញ្ចន្តោ វិយ ឱតិណ្ណោ។ ឯវំ អទ្ធុវាតិ ឯវំ ឧទកបុព្ពុឡាទយោ វិយ ធុវភាវរហិតា។ ឯវំ អនស្សាសិកាតិ ឯវំ សុបិនកេ បីតបានីយំ វិយ អនុលិត្តចន្ទនំ វិយ ច
៧. គទ្ទុលពទ្ធសុត្តវណ្ណនា
៩៩. សត្តមេ យំ មហាសមុទ្ទោតិ យស្មិំ សមយេ បញ្ចមេ សូរិយេ ឧដ្ឋិតេ មហាសមុទ្ទោ ឧស្សុស្សតិ។ ទុក្ខស្ស អន្តកិរិយន្តិ ចត្តារិ សច្ចានិ អប្បដិវិជ្ឈិត្វា អវិជ្ជាយ និវុតានំយេវ សតំ វដ្ដទុក្ខស្ស អន្តកិរិយំ បរិច្ឆេទំ សា គទ្ទុលពទ្ធោតិ គទ្ទុលេន ពទ្ធសុនខោ។ ខីលេតិ ថម្ភេតិ និខណិត្វា ឋបិតេ ថម្ភេ។ ឯវមេវ ខោតិ ឯត្ថ សុនខោ វិយ វដ្ដនិស្សិតោ ពាលោ, គទ្ទុលោ វិយ ទិដ្ឋិ, ថម្ភោ វិយ សក្កាយោ, គទ្ទុលរជ្ជុយា ថម្ភេ ឧបនិពទ្ធសុនខស្ស ថម្ភានុបរិវត្តនំ វិយ ទិដ្ឋិតណ្ហាយ សក្កាយេ ពទ្ធស្ស បុថុជ្ជនស្ស សក្កាយានុបរិវត្តនំ វេទិតព្ពំ។ សត្តមំ។
៨. ទុតិយគទ្ទុលពទ្ធសុត្តវណ្ណនា
១០០. អដ្ឋមេ តស្មាតិ យស្មា ទិដ្ឋិគទ្ទុលនិស្សិតាយ តណ្ហារជ្ជុយា សក្កាយថម្ភេ ឧបនិពទ្ធោ វដ្ដនិស្សិតោ ពាលបុថុជ្ជនោ សព្ពិរិយាបថេសុ ខន្ធបញ្ចកំ និស្សាយេវ បវត្តតិ, យស្មា វា ទីឃរត្តមិទំ ចិត្តំ សំកិលិដ្ឋំ រាគេន ទោសេន មោហេន, តស្មា។ ចិត្តសំកិលេសាតិ សុន្ហាតាបិ ហិ សត្តា ចិត្តសំកិលេសេនេវ សំកិលិស្សន្តិ, មលគ្គហិតសរីរាបិ ចិត្តស្ស វោទានត្តា វិសុជ្ឈន្តិ។ តេនាហុ បោរាណា –
‘‘រូបម្ហិ សំកិលិដ្ឋម្ហិ, សំកិលិស្សន្តិ មាណវា;
រូបេ សុទ្ធេ វិសុជ្ឈន្តិ, អនក្ខាតំ មហេសិនា។
‘‘ចិត្តម្ហិ សំកិលិដ្ឋម្ហិ, សំកិលិស្សន្តិ មាណវា;
ចិត្តេ សុទ្ធេ វិសុជ្ឈន្តិ, ឥតិ វុត្តំ មហេសិនា’’តិ។
ចរណំ នាម ចិត្តន្តិ វិចរណចិត្តំ។ សង្ខា នាម ព្រាហ្មណបាសណ្ឌិកា ហោន្តិ, តេ បដកោដ្ឋកំ ចិត្តេនេវ ចិត្តិតន្តិ ចិត្តការេន ចិន្តេត្វា កតត្តា ចិត្តេន ចិន្តិតំ នាម។ ចិត្តញ្ញេវ ចិត្តតរន្តិ តស្ស ចិត្តស្ស ឧបាយបរិយេសនចិត្តំ តតោបិ ចិត្តតរំ។ តិរច្ឆានគតា បាណា ចិត្តេនេវ ចិត្តិតាតិ កម្មចិត្តេនេវ ចិត្តិតា។ តំ បន កម្មចិត្តំ ឥមេ វដ្ដកតិត្តិរាទយោ ‘‘ឯវំ ចិត្តា ភវិស្សាមា’’តិ អាយូហន្តា នាម នត្ថិ។ កម្មំ បន យោនិំ ឧបនេតិ, យោនិមូលកោ តេសំ ចិត្តភាវោ។ យោនិឧបគតា
អបិច
រជកោតិ វត្ថេសុ រង្គេន រូបសមុដ្ឋាបនកោ។ សោ បន អឆេកោ អមនាបំ រូបំ ករោតិ, ឆេកោ មនាបំ ទស្សនីយំ, ឯវមេវ បុថុជ្ជនោ អកុសលចិត្តេន វា ញាណវិប្បយុត្តកុសលេន វា ចក្ខុសម្បទាទិវិរហិតំ វិរូបំ សមុដ្ឋាបេតិ, ញាណសម្បយុត្តកុសលេន ចក្ខុសម្បទាទិសម្បន្នំ អភិរូបំ។ អដ្ឋមំ។
៩. វាសិជដសុត្តវណ្ណនា
១០១. នវមេ សេយ្យថាបិ, ភិក្ខវេ, កុក្កុដិយា អណ្ឌានីតិ ឥមា កណ្ហបក្ខសុក្កបក្ខវសេន ទ្វេ ឧបមា វុត្តា។ តាសុ កណ្ហបក្ខឧបមា អត្ថស្ស អសាធិកា, ឥតរា សាធិកាតិ។ សុក្កបក្ខឧបមាយ ឯវំ អត្ថោ វេទិតព្ពោ – សេយ្យថាតិ ឱបម្មត្ថេ និបាតោ, អបីតិ សម្ភាវនត្ថេ។ ឧភយេនាបិ សេយ្យថា នាម, ភិក្ខវេតិ ទស្សេតិ។ កុក្កុដិយា អណ្ឌានិ អដ្ឋ វា ទស វា ទស វា ទ្វាទស វាតិ ឯត្ថ បន កិញ្ចាបិ កុក្កុដិយា វុត្តប្បការតោ ឩនាធិកានិបិ អណ្ឌានិ ហោន្តិ, វចនសិលិដ្ឋតាយ បន ឯវំ វុត្តំ។ ឯវញ្ហិ លោកេ សិលិដ្ឋវចនំ ហោតិ។ តានស្សូតិ តានិ អស្សុ, តានិ ភវេយ្យុន្តិ អត្ថោ។ កុក្កុដិយា សម្មា អធិសយិតានីតិ តាយ ច ជនេត្តិយា កុក្កុដិយា បក្ខេ បសារេត្វា តេសំ ឧបរិ សយន្តិយា សម្មា សម្មា បរិសេទិតានីតិ កាលេន កាលំ ឧតុំ គណ្ហាបេន្តិយា សុដ្ឋុ សមន្តតោ សេទិតានិ ឧស្មីកតានិ។ សម្មា បរិភាវិតានីតិ កាលេន កាលំ សុដ្ឋុ សមន្តតោ ភាវិតានិ, កុក្កុដគន្ធំ គាហាបិតានីតិ អត្ថោ។ កិញ្ចាបិ តស្សា កុក្កុដិយាតិ តស្សា កុក្កុដិយា ឥមិនា តិវិធកិរិយាករណេន អប្បមាទំ កត្វា កិញ្ចាបិ ន ឯវំ ឥច្ឆា ឧបជ្ជេយ្យ។ អថ ខោ ភព្ពាវ តេតិ អថ ខោ តេ កុក្កុដបោតកា វុត្តនយេន សោត្ថិនា អភិនិព្ភិជ្ជិតុំ ភព្ពាវ។ តេ ហិ យស្មា តាយ កុក្កុដិយា ឯវំ តីហាការេហិ តានិ អណ្ឌានិ បរិបាលិយមានានិ ន បូតីនិ
ឯវមេវ ខោតិ ឥទំ ឱបម្មសម្បដិបាទនំ។ តំ ឯវំ អត្ថេន សំសន្ទិត្វា វេទិតព្ពំ – តស្សា កុក្កុដិយា អណ្ឌេសុ តិវិធកិរិយាករណំ វិយ ហិ ឥមស្ស ភិក្ខុនោ ភាវានុយោគំ អនុយុត្តកាលោ, កុក្កុដិយា តិវិធកិរិយាសម្បាទនេន អណ្ឌានំ អបូតិភាវោ វិយ ភាវនានុយោគមនុយុត្តស្ស ភិក្ខុនោ តិវិធានុបស្សនាសម្បាទនេន វិបស្សនាញាណស្ស អបរិហានិ, តស្សា តិវិធកិរិយាករណេន អល្លសិនេហបរិយាទានំ វិយ តស្ស ភិក្ខុនោ តិវិធានុបស្សនាសម្បាទនេន ភវត្តយានុគតនិកន្តិសិនេហបរិយាទានំ, អណ្ឌកបាលានំ តនុភាវោ វិយ តស្ស ភិក្ខុនោ អវិជ្ជណ្ឌកោសស្ស តនុភាវោ, កុក្កុដបោតកានំ បាទនខសិខមុខតុណ្ឌកានំ ថទ្ធខរភាវោ វិយ ភិក្ខុនោ វិបស្សនាញាណស្ស តិក្ខខរវិប្បសន្ន សូរភាវោ, កុក្កុដបោតកានំ បរិណាមកាលោ វិយ ភិក្ខុនោ វិបស្សនាញាណស្ស បរិណាមកាលោ វឌ្ឍិតកាលោ គព្ភគ្គហណកាលោ, កុក្កុដបោតកានំ បាទនខសិខាយ វា មុខតុណ្ឌកេន វា អណ្ឌកោសំ បទាលេត្វា បក្ខេ បប្ផោដេត្វា សោត្ថិនា អភិនិព្ភិទាកាលោ វិយ តស្ស ភិក្ខុនោ វិបស្សនាញាណគព្ភំ គណ្ហាបេត្វា វិចរន្តស្ស តជ្ជាតិកំ ឧតុសប្បាយំ វា ភោជនសប្បាយំ វា បុគ្គលសប្បាយំ វា ធម្មស្សវនសប្បាយំ វា លភិត្វា ឯកាសនេ និសិន្នស្សេវ វិបស្សនំ
‘‘ឧច្ឆិន្ទ
សន្តិមគ្គមេវ ព្រូហយ, និព្ពានំ សុគតេន ទេសិត’’ន្តិ។ (ធ. ប. ២៨៥) –
អាទិនា នយេន ឱភាសំ ផរិត្វា គាថាយ អវិជ្ជណ្ឌកោសំ បហរតិ។ សោ គាថាបរិយោសានេ អវិជ្ជណ្ឌកោសំ ភិន្ទិត្វា អរហត្តំ បាបុណាតិ។ តតោ បដ្ឋាយ យថា តេ កុក្កុដបោតកា គាមក្ខេត្តំ ឧបសោភយមានា តត្ថ វិចរន្តិ, ឯវំ អយម្បិ មហាខីណាសវោ និព្ពានារម្មណំ ផលសមាបត្តិំ អប្បេត្វា សង្ឃារាមំ ឧបសោភយមានោ វិចរតិ។
បលគណ្ឌស្សាតិ វឌ្ឍកិស្ស។ សោ ហិ ឱលម្ពកសង្ខាតំ បលំ ធារេត្វា ទារូនំ គណ្ឌំ ហរតីតិ បលគណ្ឌោតិ វុច្ចតិ។ វាសិជដេតិ វាសិទណ្ឌកស្ស គហណដ្ឋានេ។ ឯត្តកំ វត មេ អជ្ជ អាសវានំ ខីណន្តិ បព្ពជិតស្ស ហិ បព្ពជ្ជាសង្ខេបេន ឧទ្ទេសេន បរិបុច្ឆាយ យោនិសោ មនសិការេន វត្តបដិបត្តិយា ច និច្ចកាលំ អាសវា ខីយន្តិ។ ឯវំ ខីយមានានំ បន តេសំ ‘‘ឯត្តកំ អជ្ជ ខីណំ, ឯត្តកំ ហិយ្យោ’’តិ ឯវមស្ស ញាណំ ន ហោតីតិ អត្ថោ។ ឥមាយ ឧបមាយ វិបស្សនាយានិសំសោ ទីបិតោ។ ហេមន្តិកេនាតិ ហេមន្តសមយេន។ បដិប្បស្សម្ភន្តីតិ ថិរភាវេន បរិហាយន្តិ។
ឯវមេវ ខោតិ ឯត្ថ មហាសមុទ្ទោ វិយ សាសនំ ទដ្ឋព្ពំ, នាវា វិយ យោគាវចរោ, នាវាយ មហាសមុទ្ទេ បរិយាទានំ វិយ ឥមស្ស ភិក្ខុនោ ឩនបញ្ចវស្សកាលេ អាចរិយុបជ្ឈាយានំ សន្តិកេ វិចរណំ, នាវាយ មហាសមុទ្ទោទកេន ខជ្ជមានានំ ពន្ធនានំ តនុភាវោ វិយ ភិក្ខុនោ បព្ពជ្ជាសង្ខេបេន ឧទ្ទេសបរិបុច្ឆាទីហិ ចេវ សំយោជនានំ តនុភាវោ, នាវាយ ថលេ ឧក្ខិត្តកាលោ
១០. អនិច្ចសញ្ញាសុត្តវណ្ណនា
១០២. ទសមេ អនិច្ចសញ្ញាតិ អនិច្ចំ អនិច្ចន្តិ ភាវេន្តស្ស ឧប្បន្នសញ្ញា។ បរិយាទិយតីតិ ខេបយតិ។ សព្ពំ អស្មិមានន្តិ នវវិធំ អស្មិមានំ។ មូលសន្តានកានីតិ សន្តានេត្វា ឋិតមូលានិ។ មហានង្គលំ វិយ ហិ អនិច្ចសញ្ញា, ខុទ្ទានុខុទ្ទកានិ មូលសន្តានកានិ វិយ កិលេសា, យថា កស្សកោ កសន្តោ នង្គលេន តានិ បទាលេតិ, ឯវំ យោគី អនិច្ចសញ្ញំ ភាវេន្តោ អនិច្ចសញ្ញាញាណេន កិលេសេ បទាលេតីតិ ឥទមេត្ថ ឱបម្មសំសន្ទនំ។
ឱធុនាតីតិ ហេដ្ឋា ធុនាតិ។ និទ្ធុនាតីតិ បប្ផោដេតិ។ និច្ឆោដេតីតិ
វណ្ដច្ឆិន្នាយាតិ តិណ្ហេន ខុរប្បេន វណ្ដច្ឆិន្នាយ។ តទន្វយានិ ភវន្តីតិ តំ អម្ពបិណ្ឌិំ អនុគច្ឆន្តិ, តស្សា បតមានាយ អម្ពានិ ភូមិយំ បតន្តិ។ ឥធាបិ អម្ពបិណ្ឌិ វិយ កិលេសា, តិណ្ហខុរប្បោ វិយ អនិច្ចសញ្ញា, យថា ខុរប្បេន ឆិន្នាយ អម្ពបិណ្ឌិយា សព្ពានិ អម្ពានិ ភូមិយំ បតន្តិ, ឯវំ អនិច្ចសញ្ញាញាណេន កិលេសានំ មូលភូតាយ អវិជ្ជាយ ឆិន្នាយ សព្ពកិលេសា សមុគ្ឃាតំ គច្ឆន្តីតិ, ឥទំ ឱបម្មសំសន្ទនំ។
កូដង្គមាតិ កូដំ គច្ឆន្តិ។ កូដនិន្នាតិ កូដំ បវិសនភាវេន កូដេ និន្នា។ កូដសមោសរណាតិ កូដេ សមោសរិត្វា ឋិតា។ ឥធាបិ កូដំ វិយ អនិច្ចសញ្ញា, គោបានសិយោ វិយ
បុប្ផវគ្គោ ទសមោ។
មជ្ឈិមបណ្ណាសកោ សមត្តោ។
១១. អន្តវគ្គោ
១. អន្តសុត្តវណ្ណនា
១០៣. អន្តវគ្គស្ស បឋមេ អន្តាតិ កោដ្ឋាសា។ ឥទំ សុត្តំ ចតុសច្ចវសេន បញ្ចក្ខន្ធេ យោជេត្វា អន្តោតិ វចនេន ពុជ្ឈនកានំ អជ្ឈាសយវសេន វុត្តំ។ បឋមំ។
២-៣. ទុក្ខសុត្តាទិវណ្ណនា
១០៤-១០៥. ទុតិយម្បិ បញ្ចក្ខន្ធេ ចតុសច្ចវសេន យោជេត្វា ទុក្ខន្តិ ពុជ្ឈនកានំ អជ្ឈាសយេន កថិតំ។ តតិយម្បិ សក្កាយោតិ ពុជ្ឈនកានំ អជ្ឈាសយេន កថិតំ។ ទុតិយតតិយានិ។
៤. បរិញ្ញេយ្យសុត្តវណ្ណនា
១០៦. ចតុត្ថេ បរិញ្ញេយ្យេតិ បរិជានិតព្ពេ សមតិក្កមិតព្ពេ។ បរិញ្ញន្តិ សមតិក្កមំ។ បរិញ្ញាតាវិន្តិ តាយ បរិញ្ញាយ បរិជានិត្វា សមតិក្កមិត្វា ឋិតំ។ រាគក្ខយោតិអាទីហិ និព្ពានំ ទស្សិតំ។ ចតុត្ថំ។
៥-១០. សមណសុត្តាទិវណ្ណនា
១០៧-១១២. បញ្ចមាទីសុ
អន្តវគ្គោ ឯកាទសមោ។
១២. ធម្មកថិកវគ្គោ
១-២. អវិជ្ជាសុត្តាទិវណ្ណនា
១១៣-១១៤. ធម្មកថិកវគ្គស្ស បឋមេ ឯត្តាវតា ច អវិជ្ជាគតោ ហោតីតិ យាវតា ឥមាយ ចតូសុ សច្ចេសុ អញ្ញាណភូតាយ អវិជ្ជាយ សមន្នាគតោ, ឯត្តាវតា អវិជ្ជាគតោ ហោតីតិ អត្ថោ។ ទុតិយេបិ ឯសេវ នយោ។ បឋមទុតិយានិ។
៣. ធម្មកថិកសុត្តវណ្ណនា
១១៥. តតិយេ បឋមេន ធម្មកថិកោ, ទុតិយេន សេខភូមិ, តតិយេន អសេខភូមីតិ ឯវំ ធម្មកថិកំ បុច្ឆិតេន វិសេសេត្វា ទ្វេ ភូមិយោ កថិតា។ តតិយំ។
៤. ទុតិយធម្មកថិកសុត្តវណ្ណនា
១១៦. ចតុត្ថេ តិស្សន្នម្បិ បុច្ឆានំ តីណិ វិស្សជ្ជនានិ កថិតានិ។ ចតុត្ថំ។
៥-៩. ពន្ធនសុត្តាទិវណ្ណនា
១១៧-១២១. បញ្ចមេ អតីរទស្សីតិ តីរំ វុច្ចតិ វដ្ដំ, តំ ន បស្សតិ។ អបារទស្សីតិ បារំ វុច្ចតិ និព្ពានំ, តំ ន បស្សតិ។ ពទ្ធោតិ កិលេសពន្ធនេន ពទ្ធោ ហុត្វា ជីយតិ ច មីយតិ
១០. សីលវន្តសុត្តវណ្ណនា
១២២. ទសមេ អនិច្ចតោតិអាទីសុ ហុត្វា អភាវាការេន អនិច្ចតោ, បដិបីឡនាការេន ទុក្ខតោ, អាពាធដ្ឋេន រោគតោ, អន្តោទោសដ្ឋេន គណ្ឌតោ, តេសំ តេសំ គណ្ឌានំ បច្ចយភាវេន វា ខណនដ្ឋេន វា សល្លតោ ទុក្ខដ្ឋេន អឃតោ, វិសភាគមហាភូតសមុដ្ឋានអាពាធបច្ចយដ្ឋេន អាពាធតោ, អសកដ្ឋេន បរតោ, បលុជ្ជនដ្ឋេន បលោកតោ សុញ្ញតោ, អត្តាភាវេន អនត្តតោ។ ឯវមេត្ថ ‘‘អនិច្ចតោ បលោកតោ’’តិ ទ្វីហិ បទេហិ អនិច្ចមនសិការោ, ‘‘សុញ្ញតោ អនត្តតោ’’តិ ទ្វីហិ អនត្តមនសិការោ, សេសេហិ ទុក្ខមនសិការោ វុត្តោតិ វេទិតព្ពោ។ សេសមេត្ថ ឧត្តានមេវ។ ទសមំ។
១១. សុតវន្តសុត្តវណ្ណនា
១២៣. តថា ឯកាទសមេ។ ទសមស្មិញ្ហិ ‘‘សីលវតា’’តិ ចតុបារិសុទ្ធិសីលំ វុត្តំ, ឥធ សុតវតាតិ កម្មដ្ឋានសុតំ ឥទមេវ នានាករណំ។ ឯកាទសមំ។
១២-១៣. កប្បសុត្តាទិវណ្ណនា
១២៤-១២៥. ទ្វាទសមតេរសមានិ រាហុលោវាទសទិសានេវាតិ។ ទ្វាទសមតេរសមានិ។
ធម្មកថិកវគ្គោ ទ្វាទសមោ។
១៣. អវិជ្ជាវគ្គោ
១-១០. សមុទយធម្មសុត្តាទិវណ្ណនា
១២៦-១៣៥. អវិជ្ជាវគ្គោ
អវិជ្ជាវគ្គោ តេរសមោ។
១៤. កុក្កុឡវគ្គោ
១-១៣. កុក្កុឡសុត្តាទិវណ្ណនា
១៣៦-១៤៩. កុក្កុឡវគ្គស្ស បឋមេ កុក្កុឡន្តិ សន្តត្តំ អាទិត្តំ ឆារិករាសិំ វិយ មហាបរិឡាហំ។ ឥមស្មិំ សុត្តេ ទុក្ខលក្ខណំ កថិតំ, សេសេសុ អនិច្ចលក្ខណាទីនិ។ សព្ពានិ ចេតានិ បាដិយេក្កំ បុគ្គលជ្ឈាសយេន កថិតានីតិ។
កុក្កុឡវគ្គោ ចុទ្ទសមោ។
១៥. ទិដ្ឋិវគ្គោ
១-៩. អជ្ឈត្តសុត្តាទិវណ្ណនា
១៥០-១៥៨. ទិដ្ឋិវគ្គស្ស កិំ ឧបាទាយាតិ កិំ បដិច្ច។ ទុតិយេ កិំ អភិនិវិស្សាតិ ទិដ្ឋីតិអាទីនិ បុគ្គលជ្ឈាសយេន វុត្តានិ។ បឋមាទីនិ។
១០. អានន្ទសុត្តវណ្ណនា
១៥៩. ទសមេ ឧបសង្កមីតិ អញ្ញេ ភិក្ខូ បញ្ចក្ខន្ធកម្មដ្ឋានំ កថាបេត្វា យុញ្ជិត្វា ឃដេត្វា អរហត្តំ បត្វា សត្ថុ សន្តិកេ អញ្ញំ ព្យាករោន្តេ ទិស្វា ‘‘អហម្បិ បញ្ចក្ខន្ធកម្មដ្ឋានំ កថាបេត្វា យុញ្ជន្តោ ឃដេន្តោ, អរហត្តំ បត្វា អញ្ញំ ព្យាករិស្សាមី’’តិ ចិន្តេត្វា ឧបសង្កមិ។ សត្ថា បន អត្តនោ ធរមានកាលេ ថេរស្ស ឧបរិមគ្គត្តយវជ្ឈានំ កិលេសានំ បហានំ អបស្សន្តោបិ ‘‘ឥមស្ស ចិត្តំ គណ្ហិស្សាមី’’តិ កថេសិ។ តស្សាបិ ឯកំ ទ្វេ វារេ មនសិ កត្វាវ ពុទ្ធុបដ្ឋានវេលា ជាតាតិ គន្តព្ពំ ហោតិ។ ឥតិស្ស ចិត្តំ សម្បហំសមានោ វិមុត្តិបរិបាចនីយធម្មោវ សោ កម្មដ្ឋានានុយោគោ ជាតោតិ។ ទសមំ។
ទិដ្ឋិវគ្គោ បន្នរសមោ។
ឧបរិបណ្ណាសកោ សមត្តោ។
ខន្ធសំយុត្តវណ្ណនា និដ្ឋិតា។