(൧൧) ൧. സമണസഞ്ഞാവഗ്ഗോ
൧. സമണസഞ്ഞാസുത്തവണ്ണനാ
൧൦൧. തതിയസ്സ സമണസഞ്ഞാതി സമണാനം ഉപ്പജ്ജനകസഞ്ഞാ. സന്തതകാരീതി നിരന്തരകാരീ. അബ്യാപജ്ഝോതി നിദ്ദുക്ഖോ. ഇദമത്ഥംതിസ്സ ഹോതീതി ഇദമത്ഥം ഇമേ പച്ചയാതി ഏവമസ്സ ജീവിതപരിക്ഖാരേസു ഹോതി, പച്ചവെക്ഖിതപരിഭോഗം പരിഭുഞ്ജതീതി അത്ഥോ. ദുതിയം ഉത്താനത്ഥമേവ.
൩. മിച്ഛത്തസുത്തവണ്ണനാ
൧൦൩. തതിയേ വിരാധനാ ഹോതീതി സഗ്ഗതോ മഗ്ഗതോ ച വിരജ്ഝനം ഹോതി. നോ ആരാധനാതി ന സമ്പാദനാ ന പരിപൂരകാരിതാ ഹോതി. പഹോതീതി പവത്തതി.
൪-൫. ബീജസുത്താദിവണ്ണനാ
൧൦൪-൧൦൫. ചതുത്ഥേ യഥാദിട്ഠി സമത്തം സമാദിന്നന്തി ദിട്ഠാനുരൂപേന പരിപുണ്ണം സമാദിന്നം സകലം ഗഹിതം. ചേതനാതി തീസു ദ്വാരേസു നിബ്ബത്തിതചേതനാവ ഗഹിതാ. പത്ഥനാതി ‘‘ഏവരൂപോ സിയ’’ന്തി ഏവം പത്ഥനാ. പണിധീതി സങ്ഖാരാതി സമ്പയുത്തകസങ്ഖാരാ. പഞ്ചമേ പുരേചാരികട്ഠേന പുബ്ബങ്ഗമാ. അന്വദേവാതി തം അനുബന്ധമാനമേവ.
൬. നിജ്ജരസുത്തവണ്ണനാ
൧൦൬. ഛട്ഠേ നിജ്ജരവത്ഥൂനീതി നിജ്ജരകാരണാനി. മിച്ഛാദിട്ഠി നിജ്ജിണ്ണാ ഹോതീതി അയം ഹെട്ഠാ വിപസ്സനായപി നിജ്ജിണ്ണാ ഏവ പഹീനാ. കസ്മാ പുന ഗഹിതാതി? അസമുച്ഛിന്നത്താ. വിപസ്സനായ ഹി കിഞ്ചാപി നിജ്ജിണ്ണാ, ന പന സമുച്ഛിന്നാ. മഗ്ഗോ പന ഉപ്പജ്ജിത്വാ തം സമുച്ഛിന്ദതി, ന പുന വുട്ഠാതും ദേതി. തസ്മാ പുന ഗഹിതാ. ഏവം സബ്ബപദേസു യോജേതബ്ബോ. എത്ഥ ച സമ്മാവിമുത്തിപച്ചയാ ചതുസട്ഠി ധമ്മാ ഭാവനാപാരിപൂരിം ഗച്ഛന്തി. കതമേ ചതുസട്ഠി? സോതാപത്തിമഗ്ഗക്ഖണേ അധിമൊക്ഖട്ഠേന
൭. ധോവനാസുത്തവണ്ണനാ
൧൦൭. സത്തമേ ധോവനന്തി അട്ഠിധോവനം. തസ്മിഞ്ഹി ജനപദേ മനുസ്സാ ഞാതകേ മതേ ന ഝാപെന്തി, ആവാടം പന ഖണിത്വാ ഭൂമിയം നിദഹന്തി. അഥ നേസം പൂതിഭൂതാനം അട്ഠീനി നീഹരിത്വാ ധോവിത്വാ പടിപാടിയാ ഉസ്സാപെത്വാ ഗന്ധമാലേഹി പൂജെത്വാ ഠപെന്തി. നക്ഖത്തേ പത്തേ താനി അട്ഠീനി ഗഹെത്വാ രോദന്തി പരിദേവന്തി, തതോ നക്ഖത്തം കീളന്തി.
൮-൧൦. തികിച്ഛകസുത്താദിവണ്ണനാ
൧൦൮-൧൧൦. അട്ഠമേ വിരേചനന്തി ദോസനീഹരണഭേസജ്ജം. വിരിത്താ ഹോതീതി നീഹടാ ഹോതി പനുദിതാ. നവമേ വമനന്തി വമനകരണഭേസജ്ജം. ദസമേ നിദ്ധമനീയാതി നിദ്ധമിതബ്ബാ. നിദ്ധന്താതി നിദ്ധമിതാ.
൧൧. പഠമഅസേഖസുത്തവണ്ണനാ
൧൧൧. ഏകാദസമേ സമ്മാഞാണന്തി വുത്താ. ഏവമേതേ സബ്ബേപി അരഹത്തഫലധമ്മാ അസേഖാ, അസേഖസ്സ പവത്തത്താ പച്ചവെക്ഖണഞാണമ്പി അസേഖന്തി വുത്തം.
൧൨. ദുതിയഅസേഖസുത്തവണ്ണനാ
൧൧൨. ദ്വാദസമേ അസേഖിയാതി അസേഖായേവ, അസേഖസന്തകാ വാ. ഇമിനാ സുത്തേന ഖീണാസവോവ കഥിതോതി.
സമണസഞ്ഞാവഗ്ഗോ പഠമോ.