(१३) ३. कुसिनारवग्गो
१. कुसिनारसुत्तवण्णना
१२४. ततियस्स कुसिनारायन्ति एवंनामके नगरे। बलिहरणे वनसण्डेति एवंनामके वनसण्डे। तत्थ किर भूतबलिकरणत्थं बलिं हरन्ति, तस्मा बलिहरणन्ति वुच्चति। आकङ्खमानोति इच्छमानो। सहत्थाति सहत्थेन। सम्पवारेतीति अलं अलन्ति वाचाय चेव हत्थविकारेन च पटिक्खिपापेति। साधु वत मायन्ति साधु वत मं अयं। गथितोति तण्हागेधेन गथितो। मुच्छितोति अज्झोपन्नोति तण्हाय गिलित्वा परिनिट्ठपेत्वा पवत्तो। अनिस्सरणपञ्ञोति छन्दरागं पहाय संकड्ढित्वा परिभुञ्जन्तो निस्सरणपञ्ञो नाम होति, अयं न तादिसो, सच्छन्दरागो परिभुञ्जतीति अनिस्सरणपञ्ञो। सुक्कपक्खो वुत्तविपरियायेन वेदितब्बो। नेक्खम्मवितक्कादयो पनेत्थ मिस्सका कथिताति वेदितब्बा।
२. भण्डनसुत्तवण्णना
१२५. दुतिये पजहिंसूति पजहन्ति। बहुलमकंसूति पुनप्पुनं करोन्ति। इधापि तयो वितक्का मिस्सकाव कथिता।
३. गोतमकचेतियसुत्तवण्णना
१२६. ततिये गोतमके चेतियेति गोतमकयक्खस्स भवने। तथागतो हि पठमबोधियं वीसति वस्सानि कदाचि चापाले चेतिये, कदाचि सारन्ददे, कदाचि बहुपुत्ते, कदाचि गोतमकेति एवं येभुय्येन देवकुलेसुयेव विहासि। इमस्मिं पन काले वेसालिं उपनिस्साय गोतमकस्स यक्खस्स भवनट्ठाने विहासि। तेन वुत्तं – ‘‘गोतमके चेतिये’’ति। एतदवोचाति एतं ‘‘अभिञ्ञायाह’’न्तिआदिकं सुत्तं अवोच।
इदञ्च
तत्थ अभिञ्ञायाति ‘‘इमे पञ्चक्खन्धा, द्वादसायतनानि, अट्ठारस सनिदानन्ति सप्पच्चयमेव कत्वा कथेमि, नो अप्पच्चयं। सप्पाटिहारियन्ति पच्चनीकपटिहरणेन सप्पाटिहारियमेव कत्वा कथेमि, नो अप्पाटिहारियं। अलञ्च पन वोति युत्तञ्च पन तुम्हाकं। तुट्ठियाति ‘‘सम्मासम्बुद्धो भगवा, स्वाक्खातो धम्मो, सुप्पटिपन्नो सङ्घो’’ति तीणि रतनानि गुणतो अनुस्सरन्तानं तुम्हाकं युत्तमेव तुट्ठिं कातुन्ति अत्थो। सेसपदद्वयेपि एसेव नयो।
अकम्पित्थाति छहि आकारेहि अकम्पित्थ। एवरूपो हि पथविकम्पो बोधिमण्डेपि अहोसि। बोधिसत्ते किर दक्खिणदिसाभागेन बोधिमण्डं अभिरुळ्हे दक्खिणदिसाभागो हेट्ठा अवीचिं पापुणन्तो विय अहोसि, उत्तरभागो उग्गन्त्वा भवग्गं अभिहनन्तो विय। पच्छिमदिसं गते पच्छिमभागो हेट्ठा अवीचिं पापुणन्तो विय अहोसि, पाचीनभागो उग्गन्त्वा भवग्गं अभिहनन्तो विय। उत्तरदिसं गते उत्तरदिसाभागो हेट्ठा अवीचिं पापुणन्तो विय, दक्खिणदिसाभागो उग्गन्त्वा भवग्गं अभिहनन्तो विय। पाचीनदिसं गते पाचीनदिसाभागो हेट्ठा अवीचिं पापुणन्तो विय, पच्छिमभागो उग्गन्त्वा भवग्गं अभिहनन्तो विय। बोधिरुक्खोपि सकिं हेट्ठा अवीचिं पापुणन्तो विय, सकिं उग्गन्त्वा भवग्गं अभिहनन्तो विय। तस्मिम्पि दिवसे एवं छहि आकारेहि चक्कवाळसहस्सी महापथवी अकम्पित्थ।
४. भरण्डुकालामसुत्तवण्णना
१२७. चतुत्थे केवलकप्पन्ति सकलकप्पं। अन्वाहिण्डन्तोति विचरन्तो। नाद्दसाति किं कारणा न अद्दस? अयं किर भरण्डु कालामो सक्यानं अग्गपिण्डं खादन्तो विचरति। तस्स वसनट्ठानं सम्पत्तकाले एका धम्मदेसना समुट्ठहिस्सतीति पुराणसब्रह्मचारीति पोराणको सब्रह्मचारी। सो किर आळारकालामकाले तस्मिंयेव अस्समे अहोसि, तं सन्धायेवमाह। सन्थरं पञ्ञापेहीति सन्थरितब्बं सन्थराहीति अत्थो। सन्थरं पञ्ञापेत्वाति कप्पियमञ्चके पच्चत्थरणं पञ्ञापेत्वा। कामानं परिञ्ञं पञ्ञापेतीति एत्थ परिञ्ञा नाम समतिक्कमो, तस्मा कामानं समतिक्कमं पठमज्झानं पञ्ञापेति। न रूपानं परिञ्ञन्ति रूपानं समतिक्कमभूतं अरूपावचरसमापत्तिं न पञ्ञापेति। न वेदनानं परिञ्ञन्ति वेदनानं समतिक्कमं निब्बानं न पञ्ञापेति। निट्ठाति गति निप्फत्ति। उदाहु पुथूति उदाहु नाना।
५. हत्थकसुत्तवण्णना
१२८. पञ्चमे अभिक्कन्ताय रत्तियाति एत्थ अभिक्कन्तसद्दो खयसुन्दराभिरूपअब्भनुमोदनादीसु दिस्सति। तत्थ ‘‘अभिक्कन्ता, भन्ते, रत्ति, निक्खन्तो पठमो यामो, चिरनिसिन्नो भिक्खुसङ्घो, उद्दिसतु, भन्ते, भगवा भिक्खूनं पातिमोक्ख’’न्ति एवमादीसु खये दिस्सति। ‘‘अयं इमेसं चतुन्नं पुग्गलानं अभिक्कन्ततरो च पणीततरो चा’’ति एवमादीसु (अ॰ नि॰ ४.१००) सुन्दरे।
‘‘को मे वन्दति पादानि, इद्धिया यससा जलं।
अभिक्कन्तेन वण्णेन, सब्बा ओभासयं दिसा’’ति॥ (वि॰ व॰ ८५७) –
एवमादीसु अभिरूपे। ‘‘अभिक्कन्तं, भो गोतमा’’ति एवमादीसु (पारा॰ १५) अब्भनुमोदने। इध पन सुन्दरे। तेन अभिक्कन्ताय रत्तियाति इट्ठाय कन्ताय मनापाय रत्तियाति वुत्तं होति। अभिक्कन्तवण्णाति इध अभिक्कन्तसद्दो अभिरूपे, वण्णसद्दो अभिक्कन्तवण्णाति अभिरूपच्छवि, इट्ठवण्णा मनापवण्णाति वुत्तं होति।
केवलकप्पन्ति एत्थ केवलसद्दो अनवसेसयेभुय्याब्यामिस्सानतिरेकदळ्हत्थविसंयोगादिअनेकत्थो। तथा हिस्स ‘‘केवलपरिपुण्णं परिसुद्धं ब्रह्मचरिय’’न्ति एवमादीसु (पारा॰ १) अनवसेसता अत्थो। ‘‘केवलकप्पा च अङ्गमगधा पहूतं खादनीयं भोजनीयं आदाय उपसङ्कमिस्सन्ती’’ति एवमादीसु (महाव॰ ४३) येभुय्यता। ‘‘केवलस्स दुक्खक्खन्धस्स समुदयो होती’’ति एवमादीसु (विभ॰ २२५) अब्यामिस्सता। ‘‘केवलं सद्धामत्तकं नून अयमायस्मा’’ति एवमादीसु (महाव॰ २४४) अनतिरेकता। ‘‘आयस्मतो, भन्ते, अनुरुद्धस्स बाहियो नाम सद्धिविहारिको केवलकप्पं सङ्घभेदाय ठितो’’ति एवमादीसु (अ॰ नि॰ ४.२४३) दळ्हत्थता। ‘‘केवली वुसितवा उत्तमपुरिसोति वुच्चती’’ति एवमादीसु (सं॰ नि॰ ३.५७) विसंयोगो। इध
कप्पसद्दो पनायं अभिसद्दहनवोहारकालपञ्ञत्तिछेदनविकप्पलेससमन्तभावादिअनेकत्थो। तथा हिस्स ‘‘ओकप्पनियमेतं भोतो गोतमस्स, यथा तं अरहतो सम्मासम्बुद्धस्सा’’ति एवमादीसु (म॰ नि॰ १.३८७) अभिसद्दहनमत्थो। ‘‘अनुजानामि, भिक्खवे, पञ्चहि समणकप्पेहि फलं परिभुञ्जितु’’न्ति एवमादीसु (चूळव॰ २५०) वोहारो। ‘‘येन सुदं निच्चकप्पं विहरामी’’ति एवमादीसु (म॰ नि॰ १.३८७) कालो। ‘‘इच्चायस्मा कप्पो’’ति एवमादीसु (सु॰ नि॰ १०९८; चूळनि॰ कप्पमाणवपुच्छा ११७, कप्पमाणवपुच्छानिद्देसो ६१) पञ्ञत्ति केवलकप्पं जेतवनन्ति एत्थ अनवसेसं समन्ततो जेतवनन्ति अत्थो।
ओभासेत्वाति आभाय फरित्वा। वालुकायाति सण्हाय वालुकाय। न सण्ठातीति न पतिट्ठाति। ओळारिकन्ति ब्रह्मदेवताय हि पथवियं पतिट्ठानकाले अत्तभावो ओळारिको मापेतुं वट्टति पथवी वा, तस्मा एवमाह। धम्माति इमिना पुब्बे उग्गहितबुद्धवचनं दस्सेति। नप्पवत्तिनो अहेसुन्ति सज्झायमूळ्हका वाचा परिहीनायेव अहेसुं। अप्पटिवानोति
दस्सनस्साति चक्खुविञ्ञाणेन दस्सनस्स। उपट्ठानस्साति चतूहि पच्चयेहि उपट्ठानस्स। अधिसीलन्ति दसविधं सीलं। तञ्हि पञ्चसीलं उपादाय अधिसीलन्ति वुच्चति। अविहं गतोति अविहब्रह्मलोके निब्बत्तोस्मीति दस्सेति।
६. कटुवियसुत्तवण्णना
१२९. छट्ठे गोयोगपिलक्खस्मिन्ति गावीनं विक्कयट्ठाने उट्ठितपिलक्खस्स सन्तिके। रित्तस्सादन्ति झानसुखाभावेन रित्तस्सादं। बाहिरस्सादन्ति कामगुणसुखवसेन बाहिरस्सादं। कटुवियन्ति उच्छिट्ठं। आमगन्धेनाति कोधसङ्खातेन विस्सगन्धेन। अवस्सुतन्ति तिन्तं। मक्खिकाति किलेसमक्खिका। नानुपतिस्सन्तीति उट्ठाय न अनुबन्धिस्सन्ति। नान्वास्सविस्सन्तीति अनुबन्धित्वा न खादिस्सन्ति। संवेगमापादीति सोतापन्नो जातो।
कटुवियकतोति उच्छिट्ठकतो। आरका होतीति दूरे होति। विघातस्सेव भागवाति दुक्खस्सेव भागी। चरेतीति चरति गच्छति। दुम्मेधोति दुप्पञ्ञो। इमस्मिं सुत्ते वट्टमेव कथितं, गाथासु वट्टविवट्टं कथितन्ति। सत्तमे वट्टमेव भासितं।
८. दुतियअनुरुद्धसुत्तवण्णना
१३१. अट्ठमे इदं ते मानस्मिन्ति अयं ते नवविधेन वड्ढितमानोति अत्थो। इदं ते उद्धच्चस्मिन्ति इदं तव उद्धच्चं चित्तस्स उद्धतभावो। इदं ते कुक्कुच्चस्मिन्ति इदं तव कुक्कुच्चं।
९. पटिच्छन्नसुत्तवण्णना
१३२. नवमे आवहन्तीति निय्यन्ति। पटिच्छन्नो आवहतीति पटिच्छन्नोव हुत्वा निय्याति। विवटो विरोचतीति एत्थ एकतो उभतो अत्ततो सब्बत्थकतोति चतुब्बिधा विवटता वेदितब्बा। तत्थ एकतो विवटं नाम असाधारणसिक्खापदं। उभतो विवटं नाम साधारणसिक्खापदं। अत्ततो विवटं नाम पटिलद्धधम्मगुणो। सब्बत्थकविवटं नाम तेपिटकं बुद्धवचनं।
१०. लेखसुत्तवण्णना
१३३. दसमे अभिण्हन्ति अभिक्खणं निरन्तरं। आगाळ्हेनाति गाळ्हेन कक्खळेन। फरुसेनाति फरुसवचनेन। गाळ्हं कत्वा फरुसं कत्वा वुच्चमानोपीति अत्थो। अमनापेनाति मनं अनल्लीयन्तेन अवड्ढन्तेन। सन्धियतिमेवाति घटियतियेव। संसन्दतिमेवाति निरन्तरोव होति। सम्मोदतिमेवाति एकीभावमेव गच्छति। सेसं सब्बत्थ उत्तानमेवाति।
कुसिनारवग्गो ततियो।