कथिनभेदो
१. कथिनअत्थतादि
४०३. कस्स
कस्स कथिनं अनत्थतन्ति? द्विन्नं पुग्गलानं अनत्थतं होति कथिनं – अनत्थारकस्स च अननुमोदकस्स च। इमेसं द्विन्नं पुग्गलानं अनत्थतं होति कथिनं।
कस्स कथिनं अत्थतन्ति? द्विन्नं पुग्गलानं अत्थतं होति कथिनं – अत्थारकस्स च अनुमोदकस्स च। इमेसं द्विन्नं पुग्गलानं अत्थतं होति कथिनं।
किन्ति कथिनं अनत्थतन्ति? चतुवीसतिया आकारेहि अनत्थतं होति कथिनं, न उल्लिखितमत्तेन अत्थतं होति कथिनं, न धोवनमत्तेन अत्थतं होति कथिनं, न चीवरविचारणमत्तेन अत्थतं होति कथिनं, न छेदनमत्तेन अत्थतं होति कथिनं, न बन्धनमत्तेन अत्थतं होति कथिनं, न ओवट्टियकरणमत्तेन अत्थतं होति कथिनं, न कण्डुसकरणमत्तेन
निमित्तकम्मं नाम निमित्तं करोति – ‘‘इमिना दुस्सेन कथिनं अत्थरिस्सामी’’ति। परिकथा नाम परिकथं करोति – ‘‘इमाय परिकथाय कथिनदुस्सं निब्बत्तेस्सामी’’ति। कुक्कुकतं नाम अनादियदानं वुच्चति। सन्निधि नाम द्वे सन्निधियो – करणसन्निधि वा निचयसन्निधि वा। निस्सग्गियं नाम कयिरमाने अरुणं उट्ठहति
किन्ति कथिनं अत्थतन्ति? सत्तरसहि आकारेहि अत्थतं होति कथिनं। अहतेन अत्थतं होति कथिनं, अहतकप्पेन अत्थतं होति कथिनं, पिलोतिकाय अत्थतं होति कथिनं, पंसुकूलेन अत्थतं होति कथिनं, पापणिकेन अत्थतं होति कथिनं, अनिमित्तकतेन अत्थतं
सह कथिनस्स अत्थारा कति धम्मा जायन्ति? सह कथिनस्स अत्थारा पन्नरस धम्मा जायन्ति – अट्ठ मातिका, द्वे पलिबोधा, पञ्चानिसंसा। सह कथिनस्स अत्थारा इमे पन्नरस धम्मा जायन्ति।
२. कथिनअनन्तरपच्चयादि
४०४. पयोगस्स
पुब्बकरणं पयोगस्स अनन्तरपच्चयेन पच्चयो, समनन्तरपच्चयेन पच्चयो, निस्सयपच्चयेन पच्चयो, उपनिस्सयपच्चयेन पच्चयो। पयोगो पुब्बकरणस्स पुरेजातपच्चयेन पच्चयो। पुब्बकरणं पयोगस्स पच्छाजातपच्चयेन पच्चयो। पन्नरस धम्मा सहजातपच्चयेन पच्चयो। पच्चुद्धारो पुब्बकरणस्स अनन्तरपच्चयेन पच्चयो, समनन्तरपच्चयेन पच्चयो, निस्सयपच्चयेन पच्चयो, उपनिस्सयपच्चयेन पच्चयो। पुब्बकरणं पच्चुद्धारस्स पुरेजातपच्चयेन पच्चयो। पच्चुद्धारो पुब्बकरणस्स पच्छाजातपच्चयेन पच्चयो। पन्नरस धम्मा सहजातपच्चयेन पच्चयो। अधिट्ठानं पच्चुद्धारस्स अनन्तरपच्चयेन पच्चयो, समनन्तरपच्चयेन पच्चयो, निस्सयपच्चयेन पच्चयो, उपनिस्सयपच्चयेन पच्चयो। पच्चुद्धारो अधिट्ठानस्स पुरेजातपच्चयेन पच्चयो। अधिट्ठानं पच्चुद्धारस्स पच्छाजातपच्चयेन पच्चयो। पन्नरस धम्मा सहजातपच्चयेन पच्चयो। अत्थारो अधिट्ठानस्स अनन्तरपच्चयेन पच्चयो, समनन्तरपच्चयेन पच्चयो, निस्सयपच्चयेन पच्चयो, उपनिस्सयपच्चयेन पच्चयो। अधिट्ठानं अत्थारस्स पुरेजातपच्चयेन
३. पुब्बकरणनिदानादिविभागो
४०५. पुब्बकरणं किंनिदानं, किंसमुदयं, किंजातिकं, किंपभवं, किंसम्भारं, किंसमुट्ठानं
पुब्बकरणं पयोगनिदानं, पयोगसमुदयं, पयोगजातिकं, पयोगपभवं, पयोगसम्भारं, पयोगसमुट्ठानं। पच्चुद्धारो पुब्बकरणनिदानो, पुब्बकरणसमुदयो, पुब्बकरणजातिको, पुब्बकरणपभवो, पुब्बकरणसम्भारो, पुब्बकरणसमुट्ठानो। अधिट्ठानं पच्चुद्धारनिदानं, पच्चुद्धारसमुदयं, पच्चुद्धारजातिकं, पच्चुद्धारपभवं, पच्चुद्धारसम्भारं, पच्चुद्धारसमुट्ठानं। अत्थारो अधिट्ठाननिदानो, अधिट्ठानसमुदयो, अधिट्ठानजातिको, अधिट्ठानपभवो, अधिट्ठानसम्भारो, अधिट्ठानसमुट्ठानो। मातिका च पलिबोधा च अत्थारनिदाना, अत्थारसमुदया, अत्थारजातिका, अत्थारपभवा, अत्थारसम्भारा, अत्थारसमुट्ठाना। आसा च अनासा च वत्थुनिदाना, वत्थुसमुदया, वत्थुजातिका, वत्थुपभवा, वत्थुसम्भारा, वत्थुसमुट्ठाना।
४०६. पयोगो किंनिदानो, किंसमुदयो, किंजातिको, किंपभवो, किंसम्भारो, किंसमुट्ठानो, पुब्बकरणं…पे॰… पच्चुद्धारो… अधिट्ठानं… अत्थारो… मातिका च पलिबोधा च… वत्थु… आसा च अनासा च किंनिदाना, किंसमुदया, किंजातिका, किंपभवा, किंसम्भारा, किंसमुट्ठाना?
पयोगो
४०७. पयोगो किंनिदानो, किंसमुदयो, किंजातिको, किंपभवो, किंसम्भारो, किंसमुट्ठानो? पुब्बकरणं…पे॰… पच्चुद्धारो… अधिट्ठानं… अत्थारो… मातिका च पलिबोधा च… वत्थु… आसा च अनासा च किंनिदाना, किंसमुदया, किंजातिका, किंपभवा, किंसम्भारा, किंसमुट्ठाना?
पयोगो
४०८. पुब्बकरणं कतिहि धम्मेहि सङ्गहितं? पुब्बकरणं सत्तहि धम्मेहि सङ्गहितं। धोवनेन, विचारणेन, छेदनेन, बन्धनेन, सिब्बनेन, रजनेन, कप्पकरणेन – पुब्बकरणं इमेहि सत्तहि धम्मेहि सङ्गहितं।
पच्चुद्धारो कतिहि धम्मेहि सङ्गहितो? पच्चुद्धारो तीहि धम्मेहि सङ्गहितो – सङ्घाटिया, उत्तरासङ्गेन, अन्तरवासकेन।
अधिट्ठानं कतिहि धम्मेहि सङ्गहितं? अधिट्ठानं तीहि धम्मेहि सङ्गहितं – सङ्घाटिया, उत्तरासङ्गेन, अन्तरवासकेन।
अत्थारो कतिहि धम्मेहि सङ्गहितो? अत्थारो एकेन
कथिनस्स कति मूलानि, कति वत्थूनि, कति भूमियो? कथिनस्स
कथिनस्स
४०९. कतिहङ्गेहि समन्नागतो पुग्गलो अभब्बो कथिनं अत्थरितुं? कतिहङ्गेहि समन्नागतो पुग्गलो भब्बो कथिनं अत्थरितुं? अट्ठहङ्गेहि समन्नागतो पुग्गलो अभब्बो कथिनं अत्थरितुं। अट्ठहङ्गेहि समन्नागतो पुग्गलो भब्बो कथिनं अत्थरितुं। कतमेहि अट्ठहङ्गेहि समन्नागतो पुग्गलो अभब्बो कथिनं अत्थरितुं? पुब्बकरणं न जानाति, पच्चुद्धारं न जानाति, अधिट्ठानं न जानाति, अत्थारं न जानाति, मातिकं न जानाति, पलिबोधं न जानाति, उद्धारं न जानाति, आनिसंसं न जानाति – इमेहि अट्ठहङ्गेहि समन्नागतो पुग्गलो
४१०. कतिनं
४११. कति कथिनत्थारा न रुहन्ति? कति कथिनत्थारा रुहन्ति? तयो कथिनत्थारा न रुहन्ति। तयो कथिनत्थारा रुहन्ति। कतमे तयो कथिनत्थारा न रुहन्ति? वत्थुविपन्नञ्चेव होति, कालविपन्नञ्च, करणविपन्नञ्च – इमे तयो कथिनत्थारा न रुहन्ति। कतमे तयो कथिनत्थारा रुहन्ति? वत्थुसम्पन्नञ्चेव होति, कालसम्पन्नञ्च, करणसम्पन्नञ्च – इमे तयो कथिनत्थारा रुहन्ति।
४. कथिनादिजानितब्बविभागो
४१२. कथिनं
कथिनं जानितब्बन्ति तेसञ्ञेव धम्मानं सङ्गहो समवायो नामं नामकम्मं नामधेय्यं निरुत्ति ब्यञ्जनं अभिलापो यदिदं कथिनन्ति।
कथिनस्स अत्थारमासो जानितब्बोति वस्सानस्स पच्छिमो मासो जानितब्बो।
कथिनस्स अत्थारविपत्ति जानितब्बाति चतुवीसतिया आकारेहि कथिनस्स अत्थारविपत्ति जानितब्बा।
कथिनस्स अत्थारसम्पत्ति जानितब्बाति सत्तरसहि आकारेहि कथिनस्स अत्थारसम्पत्ति जानितब्बा।
निमित्तकम्मं जानितब्बन्ति निमित्तं करोति इमिना दुस्सेन कथिनं अत्थरिस्सामीति।
परिकथा जानितब्बाति परिकथं करोति इमाय परिकथाय कथिनदुस्सं निब्बत्तेस्सामीति।
कुक्कुकतं जानितब्बन्ति अनादियदानं जानितब्बं।
सन्निधि जानितब्बाति द्वे सन्निधियो जानितब्बा – करणसन्निधि वा निचयसन्निधि वा।
निस्सग्गियं जानितब्बन्ति करियमाने अरुणं उट्ठहति।
कथिनत्थारो जानितब्बोति सचे सङ्घस्स कथिनदुस्सं उप्पन्नं होति, सङ्घेन कथं पटिपज्जितब्बं, अत्थारकेन कथं पटिपज्जितब्बं, अनुमोदकेन कथं पटिपज्जितब्बं।
४१३. सङ्घेन ञत्तिदुतियेन कम्मेन कथिनत्थारकस्स भिक्खुनो दातब्बं, तेन कथिनत्थारकेन भिक्खुना तदहेव धोवित्वा विमज्जित्वा विचारेत्वा छिन्दित्वा सिब्बेत्वा रजित्वा कप्पं कत्वा कथिनं अत्थरितब्बं। सचे
५. पुग्गलस्सेवकथिनत्थारो
४१४. सङ्घो कथिनं अत्थरति, गणो कथिनं अत्थरति, पुग्गलो कथिनं अत्थरतीति। न सङ्घो कथिनं अत्थरति, न गणो कथिनं अत्थरति, पुग्गलो कथिनं अत्थरतीति। हञ्चि न सङ्घो कथिनं अत्थरति, न गणो कथिनं अत्थरति, पुग्गलो कथिनं अत्थरति। सङ्घस्स अनत्थतं
६. पलिबोधपञ्हाब्याकरणं
४१५.
पक्कमनन्तिको
एतञ्च ताहं पुच्छामि, कतमो पलिबोधो पठमं छिज्जति॥
पक्कमनन्तिको
एतञ्च ताहं विस्सज्जिस्सं, चीवरपलिबोधो पठमं छिज्जति।
तस्स सह बहिसीमगमना, आवासपलिबोधो छिज्जति॥
निट्ठानन्तिको कथिनुद्धारो, वुत्तो आदिच्चबन्धुना।
एतञ्च ताहं पुच्छामि, कतमो पलिबोधो पठमं छिज्जति॥
निट्ठानन्तिको कथिनुद्धारो, वुत्तो आदिच्चबन्धुना।
एतञ्च ताहं विस्सज्जिस्सं, आवासपलिबोधो
चीवरे निट्ठिते चीवरपलिबोधो छिज्जति॥
सन्निट्ठानन्तिको कथिनुद्धारो, वुत्तो आदिच्चबन्धुना।
एतञ्च ताहं पुच्छामि, कतमो पलिबोधो पठमं छिज्जति॥
सन्निट्ठानन्तिको कथिनुद्धारो, वुत्तो आदिच्चबन्धुना।
एतञ्च ताहं विस्सज्जिस्सं, द्वे पलिबोधा अपुब्बं अचरिमं छिज्जन्ति॥
नासनन्तिको
एतञ्च ताहं पुच्छामि, कतमो पलिबोधो पठमं छिज्जति॥
नासनन्तिको कथिनुद्धारो, वुत्तो आदिच्चबन्धुना।
एतञ्च ताहं विस्सज्जिस्सं, आवासपलिबोधो पठमं छिज्जति।
चीवरे नट्ठे चीवरपलिबोधो छिज्जति॥
सवनन्तिको
एतञ्च ताहं पुच्छामि, कतमो पलिबोधो पठमं छिज्जति॥
सवनन्तिको कथिनुद्धारो, वुत्तो आदिच्चबन्धुना।
एतञ्च ताहं विस्सज्जिस्सं, चीवरपलिबोधो पठमं छिज्जति।
तस्स सह सवनेन, आवासपलिबोधो छिज्जति॥
आसावच्छेदिको कथिनुद्धारो, वुत्तो आदिच्चबन्धुना।
एतञ्च ताहं पुच्छामि, कतमो पलिबोधो पठमं छिज्जति॥
आसावच्छेदिको कथिनुद्धारो, वुत्तो आदिच्चबन्धुना।
एतञ्च ताहं विस्सज्जिस्सं, आवासपलिबोधो पठमं छिज्जति।
चीवरासाय उपच्छिन्नाय चीवरपलिबोधो छिज्जति॥
सीमातिक्कमनन्तिको कथिनुद्धारो, वुत्तो आदिच्चबन्धुना।
एतञ्च ताहं पुच्छामि, कतमो
सीमातिक्कमनन्तिको कथिनुद्धारो, वुत्तो आदिच्चबन्धुना।
एतञ्च ताहं विस्सज्जिस्सं, चीवरपलिबोधो पठमं छिज्जति।
तस्स बहिसीमे
सहुब्भारो कथिनुद्धारो
एतञ्च ताहं पुच्छामि, कतमो पलिबोधो पठमं छिज्जति॥
सहुब्भारो कथिनुद्धारो, वुत्तो आदिच्चबन्धुना।
एतञ्च ताहं विस्सज्जिस्सं, द्वे पलिबोधा अपुब्बं अचरिमं छिज्जन्तीति॥
४१६. कति कथिनुद्धारा सङ्घाधीना? कति कथिनुद्धारा पुग्गलाधीना? कति कथिनुद्धारा नेव सङ्घाधीना न पुग्गलाधीना? एको कथिनुद्धारो सङ्घाधीनो
कति कथिनुद्धारा एकुप्पादा एकनिरोधा? कति कथिनुद्धारा एकुप्पादा नानानिरोधा? द्वे कथिनुद्धारा एकुप्पादा एकनिरोधा – अन्तरुब्भारो, सहुब्भारो। अवसेसा कथिनुद्धारा एकुप्पादा नानानिरोधाति।
कथिनभेदो निट्ठितो।
तस्सुद्दानं –
कस्स किन्ति पन्नरस, धम्मा निदानहेतु च।
पच्चयसङ्गहमूला, आदि च अत्थारपुग्गला
तिण्णं
पलिबोधाधिना, सीमाय उप्पादनिरोधेन चाति