(೧೨) ೨. ಪಚ್ಚೋರೋಹಣಿವಗ್ಗೋ
೧-೨. ಅಧಮ್ಮಸುತ್ತದ್ವಯವಣ್ಣನಾ
೧೧೩-೧೧೪. ದುತಿಯಸ್ಸ
೩. ತತಿಯಅಧಮ್ಮಸುತ್ತವಣ್ಣನಾ
೧೧೫. ತತಿಯೇ ಉದ್ದೇಸಂ ಉದ್ದಿಸಿತ್ವಾತಿ ಮಾತಿಕಂ ನಿಕ್ಖಿಪಿತ್ವಾ। ಸತ್ಥು ಚೇವ ಸಂವಣ್ಣಿತೋತಿ ಪಞ್ಚಸು ಠಾನೇಸು ಏತದಗ್ಗೇ ಠಪೇನ್ತೇನ ಸತ್ಥಾರಾ ಸಂವಣ್ಣಿತೋ। ಸಮ್ಭಾವಿತೋತಿ ಗುಣಸಮ್ಭಾವನಾಯ ಸಮ್ಭಾವಿತೋ। ಪಹೋತೀತಿ ಸಕ್ಕೋತಿ। ಅತಿಸಿತ್ವಾತಿ ಅತಿಕ್ಕಮಿತ್ವಾ। ಜಾನಂ ಜಾನಾತೀತಿ ಜಾನಿತಬ್ಬಕಂ ಪಸ್ಸಂ ಪಸ್ಸತೀತಿ ಪಸ್ಸಿತಬ್ಬಕಂ ಪಸ್ಸತಿ। ಚಕ್ಖುಭೂತೋತಿ ಚಕ್ಖು ವಿಯ ಭೂತೋ ಜಾತೋ ನಿಬ್ಬತ್ತೋ। ಞಾಣಭೂತೋತಿ ಞಾಣಸಭಾವೋ। ಧಮ್ಮಭೂತೋತಿ ಧಮ್ಮಸಭಾವೋ। ಬ್ರಹ್ಮಭೂತೋತಿ ಸೇಟ್ಠಸಭಾವೋ। ವತ್ತಾತಿ ವತ್ತುಂ ಸಮತ್ಥೋ। ಪವತ್ತಾತಿ ಪವತ್ತೇತುಂ ಸಮತ್ಥೋ। ಅತ್ಥಸ್ಸ ನಿನ್ನೇತಾತಿ ಅತ್ಥಂ ನೀಹರಿತ್ವಾ ದಸ್ಸೇತಾ। ಯಥಾ ನೋ ಭಗವಾತಿ ಯಥಾ ಅಮ್ಹಾಕಂ ಭಗವಾ ಬ್ಯಾಕರೇಯ್ಯ।
೪. ಅಜಿತಸುತ್ತವಣ್ಣನಾ
೧೧೬. ಚತುತ್ಥೇ ಅಜಿತೋತಿ ಏವಂನಾಮಕೋ। ಚಿತ್ತಟ್ಠಾನಸತಾನೀತಿ ಚಿತ್ತುಪ್ಪಾದಸತಾನಿ। ಯೇಹೀತಿ ಯೇಹಿ ಚಿತ್ತಟ್ಠಾನಸತೇಹಿ ಅನುಯುಞ್ಜಿಯಮಾನಾ। ಉಪಾರದ್ಧಾವ ಜಾನನ್ತಿ ಉಪಾರದ್ಧಸ್ಮಾತಿ ವಿರದ್ಧಾ ನಿಗ್ಗಹಿತಾ ಏವಂ ಜಾನನ್ತಿ ‘‘ವಿರದ್ಧಾ ಮಯಂ, ನಿಗ್ಗಹಿತಾ ಮಯಂ, ಆರೋಪಿತೋ ನೋ ದೋಸೋ’’ತಿ। ಪಣ್ಡಿತವತ್ಥೂನೀತಿ ಪಣ್ಡಿತಭಾವತ್ಥಾಯ ಕಾರಣಾನಿ।
೫-೬. ಸಙ್ಗಾರವಸುತ್ತಾದಿವಣ್ಣನಾ
೧೧೭-೧೧೮. ಪಞ್ಚಮೇ ಓರಿಮಂ ತೀರನ್ತಿ ಲೋಕಿಯಂ ಓರಿಮತೀರಂ। ಪಾರಿಮಂ ತೀರನ್ತಿ ಲೋಕುತ್ತರಂ ಪಾರಿಮತೀರಂ। ಪಾರಗಾಮಿನೋತಿ ನಿಬ್ಬಾನಗಾಮಿನೋ। ತೀರಮೇವಾನುಧಾವತೀತಿ ಸಕ್ಕಾಯದಿಟ್ಠಿತೀರಂಯೇವ ಅನುಧಾವತಿ। ಧಮ್ಮೇ ಧಮ್ಮಾನುವತ್ತಿನೋತಿ ಸಮ್ಮಾ ಅಕ್ಖಾತೇ ನವವಿಧೇ ಲೋಕುತ್ತರಧಮ್ಮೇ ಅನುಧಮ್ಮವತ್ತಿನೋ, ತಸ್ಸ ಧಮ್ಮಸ್ಸಾನುಚ್ಛವಿಕಾಯ ಸಹಸೀಲಾಯ ಪುಬ್ಬಭಾಗಪಟಿಪತ್ತಿಯಾ ಪವತ್ತಮಾನಾ। ಮಚ್ಚುಧೇಯ್ಯಂ ಸುದುತ್ತರನ್ತಿ ಮಚ್ಚುನೋ ಠಾನಭೂತಂ ತೇಭೂಮಕವಟ್ಟಂ ಸುದುತ್ತರಂ ತರಿತ್ವಾ। ಪಾರಮೇಸ್ಸನ್ತೀತಿ ನಿಬ್ಬಾನಂ ಪಾಪುಣಿಸ್ಸನ್ತಿ।
ಓಕಾ ಅನೋಕಮಾಗಮ್ಮಾತಿ ವಟ್ಟತೋ ವಿವಟ್ಟಂ ಆಗಮ್ಮ। ವಿವೇಕೇ ಯತ್ಥ ದೂರಮನ್ತಿ ಯಸ್ಮಿಂ ಕಾಯಚಿತ್ತಉಪಧಿವಿವೇಕೇ ದುರಭಿರಮಂ, ತತ್ರಾಭಿರತಿಮಿಚ್ಛೇಯ್ಯ। ಹಿತ್ವಾ ಕಾಮೇತಿ ದುವಿಧೇಪಿ ಕಾಮೇ ಪಹಾಯ। ಅಕಿಞ್ಚನೋತಿ ನಿಪ್ಪಲಿಬೋಧೋ। ಆದಾನಪಟಿನಿಸ್ಸಗೇತಿ ಗಹಣಪಟಿನಿಸ್ಸಗ್ಗಸಙ್ಖಾತೇ ನಿಬ್ಬಾನೇ। ಅನುಪಾದಾಯ ಯೇ ರತಾತಿ ಚತೂಹಿ ಉಪಾದಾನೇಹಿ ಕಿಞ್ಚಿಪಿ ಅನುಪಾದಿಯಿತ್ವಾ ಯೇ ಅಭಿರತಾ। ಪರಿನಿಬ್ಬುತಾತಿ ತೇ ಅಪಚ್ಚಯಪರಿನಿಬ್ಬಾನೇನ ಪರಿನಿಬ್ಬುತಾ ನಾಮಾತಿ ವೇದಿತಬ್ಬಾ। ಛಟ್ಠಂ ಭಿಕ್ಖೂನಂ ದೇಸಿತಂ।
೭-೮. ಪಚ್ಚೋರೋಹಣೀಸುತ್ತದ್ವಯವಣ್ಣನಾ
೧೧೯-೧೨೦. ಸತ್ತಮೇ ಪಚ್ಚೋರೋಹಣೀತಿ ಪಾಪಸ್ಸ ಪಚ್ಚೋರೋಹಣಂ। ಪತ್ಥರಿತ್ವಾತಿ ಸನ್ಥರಿತ್ವಾ। ಅನ್ತರಾ ಚ ವೇಲಂ ಅನ್ತರಾ ಚ ಅಗ್ಯಾಗಾರನ್ತಿ ವಾಲಿಕಾರಾಸಿಸ್ಸ ಚ ಅಗ್ಗಿಅಗಾರಸ್ಸ ಚ ಅನ್ತರೇ। ಅಟ್ಠಮಂ ಭಿಕ್ಖುಸಙ್ಘಸ್ಸ ದೇಸಿತಂ। ಸೇಸಂ ಸಬ್ಬತ್ಥ ಉತ್ತಾನತ್ಥಮೇವಾತಿ।
ಪಚ್ಚೋರೋಹಣಿವಗ್ಗೋ ದುತಿಯೋ।