೧೫. ಚತ್ತಾಲೀಸನಿಪಾತೋ
೧. ಇಸಿದಾಸೀಥೇರೀಗಾಥಾವಣ್ಣನಾ
ಚತ್ತಾಲೀಸನಿಪಾತೇ ನಗರಮ್ಹಿ ಕುಸುಮನಾಮೇತಿಆದಿಕಾ ಇಸಿದಾಸಿಯಾ ಥೇರಿಯಾ ಗಾಥಾ। ಅಯಮ್ಪಿ ಪುರಿಮಬುದ್ಧೇಸು ಕತಾಧಿಕಾರಾ ತತ್ಥ ತತ್ಥ ಭವೇ ಪುರಿಸತ್ತಭಾವೇ ಠತ್ವಾ ವಿವಟ್ಟೂಪನಿಸ್ಸಯಂ ಕುಸಲಂ ಉಪಚಿನನ್ತೀ ಚರಿಮಭವತೋ ಸತ್ತಮೇ ಭವೇ ಅಕಲ್ಯಾಣಸನ್ನಿಸ್ಸಯೇನ ಪರದಾರಿಕಕಮ್ಮಂ ಕತ್ವಾ, ಕಾಯಸ್ಸ ಭೇದಾ ನಿರಯೇ ನಿಬ್ಬತ್ತಿತ್ವಾ ತತ್ಥ ಬಹೂನಿ ವಸ್ಸಸತಾನಿ ನಿರಯೇ ಪಚ್ಚಿತ್ವಾ, ತತೋ ಚುತಾ ತೀಸು ಜಾತೀಸು ತಿರಚ್ಛಾನಯೋನಿಯಂ ನಿಬ್ಬತ್ತಿತ್ವಾ ತತೋ ಚುತಾ ದಾಸಿಯಾ ಕುಚ್ಛಿಸ್ಮಿಂ ನಪುಂಸಕೋ ಹುತ್ವಾ ನಿಬ್ಬತ್ತಿ। ತತೋ ಪನ ಚುತಾ ಏಕಸ್ಸ ದಲಿದ್ದಸ್ಸ ಸಾಕಟಿಕಸ್ಸ ಧೀತಾ ಹುತ್ವಾ ನಿಬ್ಬತ್ತಿ। ತಂ ವಯಪ್ಪತ್ತಂ ಗಿರಿದಾಸೋ ನಾಮ ಅಞ್ಞತರಸ್ಸ ಸತ್ಥವಾಹಸ್ಸ ಪುತ್ತೋ ಅತ್ತನೋ ಭರಿಯಂ ಕತ್ವಾ ಗೇಹಂ ಆನೇಸಿ। ತಸ್ಸ ಚ ಭರಿಯಾ ಅತ್ಥಿ ಸೀಲವತೀ ಕಲ್ಯಾಣಧಮ್ಮಾ। ತಸ್ಸಂ ಇಸ್ಸಾಪಕತಾ ಸಾಮಿನೋ ತಸ್ಸಾ ವಿದ್ದೇಸನಕಮ್ಮಂ ಅಕಾಸಿ। ಸಾ ತತ್ಥ ಯಾವಜೀವಂ ಠತ್ವಾ ಕಾಯಸ್ಸ ಭೇದಾ ಇಮಸ್ಮಿಂ ಬುದ್ಧುಪ್ಪಾದೇ ಉಜ್ಜೇನಿಯಂ ಕುಲಪದೇಸಸೀಲಾಚಾರಾದಿಗುಣೇಹಿ ಅಭಿಸಮ್ಮತಸ್ಸ ವಿಭವಸಮ್ಪನ್ನಸ್ಸ ಇಸಿದಾಸೀತಿಸ್ಸಾ ನಾಮಂ ಅಹೋಸಿ।
ತಂ ವಯಪ್ಪತ್ತಕಾಲೇ ಮಾತಾಪಿತರೋ ಕುಲರೂಪವಯವಿಭವಾದಿಸದಿಸಸ್ಸ ಅಞ್ಞತರಸ್ಸ ಸೇಟ್ಠಿಪುತ್ತಸ್ಸ ಅದಂಸು। ಸಾ ತಸ್ಸ ಗೇಹೇ ಪತಿದೇವತಾ ಹುತ್ವಾ ಮಾಸಮತ್ತಂ ವಸಿ। ಅಥಸ್ಸಾ ಕಮ್ಮಬಲೇನ ಸಾಮಿಕೋ ವಿರತ್ತರೂಪೋ ಹುತ್ವಾ ತಂ ಘರತೋ ನೀಹರಿ। ತಂ ಸಬ್ಬಂ ಪಾಳಿತೋ ಏವ ವಿಞ್ಞಾಯತಿ। ತೇಸಂ ತೇಸಂ ಪನ ಸಾಮಿಕಾನಂ ಅರುಚ್ಚನೇಯ್ಯತಾಯ ಸಂವೇಗಜಾತಾ ಪಿತರಂ ಅನುಜಾನಾಪೇತ್ವಾ, ಜಿನದತ್ತಾಯ ಥೇರಿಯಾ ಸನ್ತಿಕೇ ಪಬ್ಬಜಿತ್ವಾ ವಿಪಸ್ಸನಾಯ ಕಮ್ಮಂ ಕರೋನ್ತೀ ನಚಿರಸ್ಸೇವ ಸಹ ಪಟಿಸಮ್ಭಿದಾಹಿ ಅರಹತ್ತಂ ಪತ್ವಾ, ಫಲಸುಖೇನ ನಿಬ್ಬಾನಸುಖೇನ ಚ ವೀತಿನಾಮೇನ್ತೀ ಏಕದಿವಸಂ ಪಾಟಲಿಪುತ್ತನಗರೇ ಪಿಣ್ಡಾಯ ಚರಿತ್ವಾ ಪಚ್ಛಾಭತ್ತಂ ಪಿಣ್ಡಪಾತಪಟಿಕ್ಕನ್ತಾ ಮಹಾಗಙ್ಗಾಯಂ ವಾಲುಕಪುಲಿನೇ ನಿಸೀದಿತ್ವಾ ಬೋಧಿತ್ಥೇರಿಯಾ ನಾಮ ಅತ್ತನೋ ಸಹಾಯತ್ಥೇರಿಯಾ ಪುಬ್ಬಪಟಿಪತ್ತಿಂ ಪುಚ್ಛಿತಾ ತಮತ್ಥಂ ಗಾಥಾಬನ್ಧವಸೇನ ವಿಸ್ಸಜ್ಜೇಸಿ ‘‘ಉಜ್ಜೇನಿಯಾ ಪುರವರೇ’’ತಿಆದಿನಾ। ತೇಸಂ ಪನ ಪುಚ್ಛಾವಿಸ್ಸಜ್ಜನಾನಂ ಸಮ್ಬನ್ಧಂ ದಸ್ಸೇತುಂ –
೪೦೨.
‘‘ನಗರಮ್ಹಿ ಕುಸುಮನಾಮೇ, ಪಾಟಲಿಪುತ್ತಮ್ಹಿ ಪಥವಿಯಾ ಮಣ್ಡೇ।
ಸಕ್ಯಕುಲಕುಲೀನಾಯೋ, ದ್ವೇ ಭಿಕ್ಖುನಿಯೋ ಹಿ ಗುಣವತಿಯೋ॥
೪೦೩.
‘‘ಇಸಿದಾಸೀ
ಝಾನಜ್ಝಾಯನರತಾಯೋ, ಬಹುಸ್ಸುತಾಯೋ ಧುತಕಿಲೇಸಾಯೋ॥
೪೦೪.
‘‘ತಾ ಪಿಣ್ಡಾಯ ಚರಿತ್ವಾ, ಭತ್ತತ್ಥಂ ಕರಿಯ ಧೋತಪತ್ತಾಯೋ।
ರಹಿತಮ್ಹಿ ಸುಖನಿಸಿನ್ನಾ, ಇಮಾ ಗಿರಾ ಅಬ್ಭುದೀರೇಸು’’ನ್ತಿ॥ –
ಇಮಾ ತಿಸ್ಸೋ ಗಾಥಾ ಸಙ್ಗೀತಿಕಾರೇಹಿ ಠಪಿತಾ।
೪೦೫.
‘‘ಪಾಸಾದಿಕಾಸಿ ಅಯ್ಯೇ, ಇಸಿದಾಸಿ ವಯೋಪಿ ತೇ ಅಪರಿಹೀನೋ।
ಕಿಂ ದಿಸ್ವಾನ ಬ್ಯಾಲಿಕಂ, ಅಥಾಸಿ ನೇಕ್ಖಮ್ಮಮನುಯುತ್ತಾ॥
೪೦೬.
‘‘ಏವಮನುಯುಞ್ಜಿಯಮಾನಾ ಸಾ, ರಹಿತೇ ಧಮ್ಮದೇಸನಾಕುಸಲಾ।
ಇಸಿದಾಸೀ ವಚನಮಬ್ರವಿ, ಸುಣ ಬೋಧಿ ಯಥಾಮ್ಹಿ ಪಬ್ಬಜಿತಾ॥
ಇತೋ ಪರಂ ವಿಸ್ಸಜ್ಜನಗಾಥಾ।
೪೦೭.
‘‘ಉಜ್ಜೇನಿಯಾ
ತಸ್ಸಮ್ಹಿ ಏಕಧೀತಾ, ಪಿಯಾ ಮನಾಪಾ ಚ ದಯಿತಾ ಚ॥
೪೦೮.
‘‘ಅಥ ಮೇ ಸಾಕೇತತೋ ವರಕಾ, ಆಗಚ್ಛುಮುತ್ತಮಕುಲೀನಾ।
ಸೇಟ್ಠೀ ಪಹೂತರತನೋ, ತಸ್ಸ ಮಮಂ ಸುಣುಮದಾಸಿ ತಾತೋ॥
೪೦೯.
‘‘ಸಸ್ಸುಯಾ ಸಸುರಸ್ಸ ಚ, ಸಾಯಂ ಪಾತಂ ಪಣಾಮಮುಪಗಮ್ಮ।
ಸಿರಸಾ ಕರೋಮಿ ಪಾದೇ, ವನ್ದಾಮಿ ಯಥಾಮ್ಹಿ ಅನುಸಿಟ್ಠಾ॥
೪೧೦.
‘‘ಯಾ ಮಯ್ಹಂ ಸಾಮಿಕಸ್ಸ, ಭಗಿನಿಯೋ ಭಾತುನೋ ಪರಿಜನೋ ವಾ।
ತಮೇಕವರಕಮ್ಪಿ ದಿಸ್ವಾ, ಉಬ್ಬಿಗ್ಗಾ ಆಸನಂ ದೇಮಿ॥
೪೧೧.
‘‘ಅನ್ನೇನ
ಛಾದೇಮಿ ಉಪನಯಾಮಿ ಚ, ದೇಮಿ ಚ ಯಂ ಯಸ್ಸ ಪತಿರೂಪಂ॥
೪೧೨.
‘‘ಕಾಲೇನ ಉಪಟ್ಠಹಿತ್ವಾ, ಘರಂ ಸಮುಪಗಮಾಮಿ ಉಮ್ಮಾರೇ।
ಧೋವನ್ತೀ ಹತ್ಥಪಾದೇ, ಪಞ್ಜಲಿಕಾ ಸಾಮಿಕಮುಪೇಮಿ॥
೪೧೩.
‘‘ಕೋಚ್ಛಂ ಪಸಾದಂ ಅಞ್ಜನಿಞ್ಚ, ಆದಾಸಕಞ್ಚ ಗಣ್ಹಿತ್ವಾ।
ಪರಿಕಮ್ಮಕಾರಿಕಾ ವಿಯ, ಸಯಮೇವ ಪತಿಂ ವಿಭೂಸೇಮಿ॥
೪೧೪.
‘‘ಸಯಮೇವ ಓದನಂ ಸಾಧಯಾಮಿ, ಸಯಮೇವ ಭಾಜನಂ ಧೋವನ್ತೀ।
ಮಾತಾವ ಏಕಪುತ್ತಕಂ, ತಥಾ ಭತ್ತಾರಂ ಪರಿಚರಾಮಿ॥
೪೧೫.
‘‘ಏವಂ
ಉಟ್ಠಾಯಿಕಂ ಅನಲಸಂ, ಸೀಲವತಿಂ ದುಸ್ಸತೇ ಭತ್ತಾ॥
೪೧೬.
‘‘ಸೋ ಮಾತರಞ್ಚ ಪಿತರಞ್ಚ, ಭಣತಿ ಆಪುಚ್ಛಹಂ ಗಮಿಸ್ಸಾಮಿ।
ಇಸಿದಾಸಿಯಾ ನ ಸಹ ವಚ್ಛಂ, ಏಕಾಗಾರೇಹಂ ಸಹ ವತ್ಥುಂ॥
೪೧೭.
‘‘ಮಾ ಏವಂ ಪುತ್ತ ಅವಚ, ಇಸಿದಾಸೀ ಪಣ್ಡಿತಾ ಪರಿಬ್ಯತ್ತಾ।
ಉಟ್ಠಾಯಿಕಾ ಅನಲಸಾ, ಕಿಂ ತುಯ್ಹಂ ನ ರೋಚತೇ ಪುತ್ತ॥
೪೧೮.
‘‘ನ ಚ ಮೇ ಹಿಂಸತಿ ಕಿಞ್ಚಿ, ನ ಚಹಂ ಇಸಿದಾಸಿಯಾ ಸಹ ವಚ್ಛಂ।
ದೇಸ್ಸಾವ ಮೇ ಅಲಂ ಮೇ, ಅಪುಚ್ಛಾಹಂ ಗಮಿಸ್ಸಾಮಿ॥
೪೧೯.
‘‘ತಸ್ಸ ವಚನಂ ಸುಣಿತ್ವಾ, ಸಸ್ಸು ಸಸುರೋ ಚ ಮಂ ಅಪುಚ್ಛಿಂಸು।
ಕಿಸ್ಸ
೪೨೦.
‘‘ನಪಿಹಂ ಅಪರಜ್ಝಂ ಕಿಞ್ಚಿ, ನಪಿ ಹಿಂಸೇಮಿ ನ ಭಣಾಮಿ ದುಬ್ಬಚನಂ।
ಕಿಂ ಸಕ್ಕಾ ಕಾತುಯ್ಯೇ, ಯಂ ಮಂ ವಿದ್ದೇಸ್ಸತೇ ಭತ್ತಾ॥
೪೨೧.
‘‘ತೇ
ಪುತ್ತಮನುರಕ್ಖಮಾನಾ, ಜಿತಾಮ್ಹಸೇ ರೂಪಿನಿಂ ಲಕ್ಖಿಂ॥
೪೨೨.
‘‘ಅಥ ಮಂ ಅದಾಸಿ ತಾತೋ, ಅಡ್ಢಸ್ಸ ಘರಮ್ಹಿ ದುತಿಯಕುಲಿಕಸ್ಸ।
ತತೋ ಉಪಡ್ಢಸುಙ್ಕೇನ, ಯೇನ ಮಂ ವಿನ್ದಥ ಸೇಟ್ಠಿ॥
೪೨೩.
‘‘ತಸ್ಸಪಿ ಘರಮ್ಹಿ ಮಾಸಂ, ಅವಸಿಂ ಅಥ ಸೋಪಿ ಮಂ ಪಟಿಚ್ಛರಯಿ।
ದಾಸೀವ ಉಪಟ್ಠಹನ್ತಿಂ, ಅದೂಸಿಕಂ ಸೀಲಸಮ್ಪನ್ನಂ॥
೪೨೪.
‘‘ಭಿಕ್ಖಾಯ ಚ ವಿಚರನ್ತಂ, ದಮಕಂ ದನ್ತಂ ಮೇ ಪಿತಾ ಭಣತಿ।
ಹೋಹಿಸಿ ಮೇ ಜಾಮಾತಾ, ನಿಕ್ಖಿಪ ಪೋಟ್ಠಿಞ್ಚ ಘಟಿಕಞ್ಚ॥
೪೨೫.
‘‘ಸೋಪಿ ವಸಿತ್ವಾ ಪಕ್ಖಂ, ಅಥ ತಾತಂ ಭಣತಿ ‘ದೇಹಿ ಮೇ ಪೋಟ್ಠಿಂ।
ಘಟಿಕಞ್ಚ ಮಲ್ಲಕಞ್ಚ, ಪುನಪಿ ಭಿಕ್ಖಂ ಚರಿಸ್ಸಾಮಿ’॥
೪೨೬.
‘‘ಅಥ ನಂ ಭಣತೀ ತಾತೋ, ಅಮ್ಮಾ ಸಬ್ಬೋ ಚ ಮೇ ಞಾತಿಗಣವಗ್ಗೋ।
ಕಿಂ ತೇ ನ ಕೀರತಿ ಇಧ, ಭಣ ಖಿಪ್ಪಂ ತಂ ತೇ ಕರಿಹಿತಿ॥
೪೨೭.
‘‘ಏವಂ ಭಣಿತೋ ಭಣತಿ, ಯದಿ ಮೇ ಅತ್ತಾ ಸಕ್ಕೋತಿ ಅಲಂ ಮಯ್ಹಂ।
ಇಸಿದಾಸಿಯಾ ನ ಸಹ ವಚ್ಛಂ, ಏಕಘರೇಹಂ ಸಹ ವತ್ಥುಂ॥
೪೨೮.
‘‘ವಿಸ್ಸಜ್ಜಿತೋ
ಆಪುಚ್ಛಿತೂನ ಗಚ್ಛಂ, ಮರಿತುಯೇ ವಾ ಪಬ್ಬಜಿಸ್ಸಂ ವಾ॥
೪೨೯.
‘‘ಅಥ
ತಾತ ಕುಲಂ ವಿನಯಧರೀ, ಬಹುಸ್ಸುತಾ ಸೀಲಸಮ್ಪನ್ನಾ॥
೪೩೦.
‘‘ತಂ ದಿಸ್ವಾನ ಅಮ್ಹಾಕಂ, ಉಟ್ಠಾಯಾಸನಂ ತಸ್ಸಾ ಪಞ್ಞಾಪಯಿಂ।
ನಿಸಿನ್ನಾಯ ಚ ಪಾದೇ, ವನ್ದಿತ್ವಾ ಭೋಜನಮದಾಸಿಂ॥
೪೩೧.
‘‘ಅನ್ನೇನ
ಸನ್ತಪ್ಪಯಿತ್ವಾ ಅವಚಂ, ಅಯ್ಯೇ ಇಚ್ಛಾಮಿ ಪಬ್ಬಜಿತುಂ॥
೪೩೨.
‘‘ಅಥ ಮಂ ಭಣತೀ ತಾತೋ, ಇಧೇವ ಪುತ್ತಕ ಚರಾಹಿ ತ್ವಂ ಧಮ್ಮಂ।
ಅನ್ನೇನ ಚ ಪಾನೇನ ಚ, ತಪ್ಪಯ ಸಮಣೇ ದ್ವಿಜಾತೀ ಚ॥
೪೩೩.
‘‘ಅಥಹಂ ಭಣಾಮಿ ತಾತಂ, ರೋದನ್ತೀ ಅಞ್ಜಲಿಂ ಪಣಾಮೇತ್ವಾ।
ಪಾಪಞ್ಹಿ ಮಯಾ ಪಕತಂ, ಕಮ್ಮಂ ತಂ ನಿಜ್ಜರೇಸ್ಸಾಮಿ॥
೪೩೪.
‘‘ಅಥ ಮಂ ಭಣತೀ ತಾತೋ, ಪಾಪುಣ ಬೋಧಿಞ್ಚ ಅಗ್ಗಧಮ್ಮಞ್ಚ।
ನಿಬ್ಬಾನಞ್ಚ ಲಭಸ್ಸು, ಯಂ ಸಚ್ಛಿಕರೀ ದ್ವಿಪದಸೇಟ್ಠೋ॥
೪೩೫.
‘‘ಮಾತಾಪಿತೂ ಅಭಿವಾದ, ಯಿತ್ವಾ ಸಬ್ಬಞ್ಚ ಞಾತಿಗಣವಗ್ಗಂ।
ಸತ್ತಾಹಂ ಪಬ್ಬಜಿತಾ, ತಿಸ್ಸೋ ವಿಜ್ಜಾ ಅಫಸ್ಸಯಿಂ॥
೪೩೬.
‘‘ಜಾನಾಮಿ ಅತ್ತನೋ ಸತ್ತ, ಜಾತಿಯೋ ಯಸ್ಸಯಂ ಫಲವಿಪಾಕೋ।
ತಂ ತವ ಆಚಿಕ್ಖಿಸ್ಸಂ, ತಂ ಏಕಮನಾ ನಿಸಾಮೇಹಿ॥
೪೩೭.
‘‘ನಗರಮ್ಹಿ ಏರಕಚ್ಛೇ, ಸುವಣ್ಣಕಾರೋ ಅಹಂ ಪಹೂತಧನೋ।
ಯೋಬ್ಬನಮದೇನ ಮತ್ತೋ, ಸೋ ಪರದಾರಂ ಅಸೇವಿಹಂ॥
೪೩೮.
‘‘ಸೋಹಂ ತತೋ ಚವಿತ್ವಾ, ನಿರಯಮ್ಹಿ ಅಪಚ್ಚಿಸಂ ಚಿರಂ।
ಪಕ್ಕೋ ತತೋ ಚ ಉಟ್ಠಹಿತ್ವಾ, ಮಕ್ಕಟಿಯಾ ಕುಚ್ಛಿಮೋಕ್ಕಮಿಂ॥
೪೩೯.
‘‘ಸತ್ತಾಹಜಾತಕಂ ಮಂ, ಮಹಾಕಪಿ ಯೂಥಪೋ ನಿಲ್ಲಚ್ಛೇಸಿ।
ತಸ್ಸೇತಂ ಕಮ್ಮಫಲಂ, ಯಥಾಪಿ ಗನ್ತ್ವಾನ ಪರದಾರಂ॥
೪೪೦.
‘‘ಸೋಹಂ ತತೋ ಚವಿತ್ವಾ, ಕಾಲಂ ಕರಿತ್ವಾ ಸಿನ್ಧವಾರಞ್ಞೇ।
ಕಾಣಾಯ
೪೪೧.
‘‘ದ್ವಾದಸ
ಕಿಮಿನಾವಟ್ಟೋ ಅಕಲ್ಲೋ, ಯಥಾಪಿ ಗನ್ತ್ವಾನ ಪರದಾರಂ॥
೪೪೨.
‘‘ಸೋಹಂ ತತೋ ಚವಿತ್ವಾ, ಗೋವಾಣಿಜಕಸ್ಸ ಗಾವಿಯಾ ಜಾತೋ।
ವಚ್ಛೋ ಲಾಖಾತಮ್ಬೋ, ನಿಲ್ಲಚ್ಛಿತೋ ದ್ವಾದಸೇ ಮಾಸೇ॥
೪೪೩.
‘‘ವೋಢೂನ ನಙ್ಗಲಮಹಂ, ಸಕಟಞ್ಚ ಧಾರಯಾಮಿ।
ಅನ್ಧೋವಟ್ಟೋ ಅಕಲ್ಲೋ, ಯಥಾಪಿ ಗನ್ತ್ವಾನ ಪರದಾರಂ॥
೪೪೪.
‘‘ಸೋಹಂ ತತೋ ಚವಿತ್ವಾ, ವೀಥಿಯಾ ದಾಸಿಯಾ ಘರೇ ಜಾತೋ।
ನೇವ ಮಹಿಲಾ ನ ಪುರಿಸೋ, ಯಥಾಪಿ ಗನ್ತ್ವಾನ ಪರದಾರಂ॥
೪೪೫.
‘‘ತಿಂಸತಿವಸ್ಸಮ್ಹಿ ಮತೋ, ಸಾಕಟಿಕಕುಲಮ್ಹಿ ದಾರಿಕಾ ಜಾತಾ।
ಕಪಣಮ್ಹಿ ಅಪ್ಪಭೋಗೇ, ಧನಿಕಪುರಿಸಪಾತಬಹುಲಮ್ಹಿ॥
೪೪೬.
‘‘ತಂ ಮಂ ತತೋ ಸತ್ಥವಾಹೋ, ಉಸ್ಸನ್ನಾಯ ವಿಪುಲಾಯ ವಡ್ಢಿಯಾ।
ಓಕಡ್ಢತಿ ವಿಲಪನ್ತಿಂ, ಅಚ್ಛಿನ್ದಿತ್ವಾ ಕುಲಘರಸ್ಮಾ॥
೪೪೭.
‘‘ಅಥ ಸೋಳಸಮೇ ವಸ್ಸೇ, ದಿಸ್ವಾ ಮಂ ಪತ್ತಯೋಬ್ಬನಂ ಕಞ್ಞಂ।
ಓರುನ್ಧತಸ್ಸ ಪುತ್ತೋ, ಗಿರಿದಾಸೋ ನಾಮ ನಾಮೇನ॥
೪೪೮.
‘‘ತಸ್ಸಪಿ ಅಞ್ಞಾ ಭರಿಯಾ, ಸೀಲವತೀ ಗುಣವತೀ ಯಸವತೀ ಚ।
ಅನುರತ್ತಾ ಭತ್ತಾರಂ, ತಸ್ಸಾಹಂ ವಿದ್ದೇಸನಮಕಾಸಿಂ॥
೪೪೯.
‘‘ತಸ್ಸೇತಂ ಕಮ್ಮಫಲಂ, ಯಂ ಮಂ ಅಪಕೀರಿತೂನ ಗಚ್ಛನ್ತಿ।
ದಾಸೀವ ಉಪಟ್ಠಹನ್ತಿಂ, ತಸ್ಸಪಿ ಅನ್ತೋ ಕತೋ ಮಯಾ’’ತಿ॥
ತತ್ಥ ನಗರಮ್ಹಿ ಕುಸುಮನಾಮೇತಿ ‘‘ಕುಸುಮಪುರ’’ನ್ತಿ ಏವಂ ಕುಸುಮಸದ್ದೇನ ಗಹಿತನಾಮಕೇ ನಗರೇ, ಇದಾನಿ ತಂ ನಗರಂ ಪಾಟಲಿಪುತ್ತಮ್ಹೀತಿ ಸರೂಪತೋ ದಸ್ಸೇತಿ। ಪಥವಿಯಾ ಮಣ್ಡೇತಿ ಸಕಲಾಯ ಪಥವಿಯಾ ಮಣ್ಡಭೂತೇ। ಸಕ್ಯಕುಲಕುಲೀನಾಯೋತಿ ಸಕ್ಯಕುಲೇ ಕುಲಧೀತರೋ, ಸಕ್ಯಪುತ್ತಸ್ಸ ಭಗವತೋ ಸಾಸನೇ ಪಬ್ಬಜಿತತಾಯ ಏವಂ ವುತ್ತಂ।
ತತ್ಥಾತಿ ಬೋಧೀತಿ ಏವಂನಾಮಿಕಾ ಥೇರೀ। ಝಾನಜ್ಝಾಯನರತಾಯೋತಿ ಲೋಕಿಯಲೋಕುತ್ತರಸ್ಸ ಝಾನಸ್ಸ ಝಾಯನೇ ಅಭಿರತಾ। ಬಹುಸ್ಸುತಾಯೋತಿ ಪರಿಯತ್ತಿಬಾಹುಸಚ್ಚೇನ ಧುತಕಿಲೇಸಾಯೋತಿ ಅಗ್ಗಮಗ್ಗೇನ ಸಬ್ಬಸೋ ಸಮುಗ್ಘಾತಿತಕಿಲೇಸಾ। ಭತ್ತತ್ಥಂ ಕರಿಯಾತಿ ರಹಿತಮ್ಹೀತಿ ಜನರಹಿತಮ್ಹಿ ವಿವಿತ್ತಟ್ಠಾನೇ। ಸುಖನಿಸಿನ್ನಾತಿ ಪಬ್ಬಜ್ಜಾಸುಖೇನ ವಿವೇಕಸುಖೇನ ಚ ಸುಖನಿಸಿನ್ನಾ। ಇಮಾ ಗಿರಾತಿ ಇದಾನಿ ವುಚ್ಚಮಾನಾ ಸುಖಾ ಲಾಪನಾ। ಅಬ್ಭುದೀರೇಸುನ್ತಿ ಪುಚ್ಛಾವಿಸ್ಸಜ್ಜನವಸೇನ ಕಥಯಿಂಸು।
‘‘ಪಾಸಾದಿಕಾಸೀ’’ತಿ ಗಾಥಾ ಬೋಧಿತ್ಥೇರಿಯಾ ಪುಚ್ಛಾವಸೇನ ವುತ್ತಾ। ‘‘ಏವಮನುಯುಞ್ಜಿಯಮಾನಾ’’ತಿ ಗಾಥಾ ಸಙ್ಗೀತಿಕಾರೇಹೇವ ವುತ್ತಾ। ‘‘ಉಜ್ಜೇನಿಯಾ’’ತಿಆದಿಕಾ ಹಿ ಸಬ್ಬಾಪಿ ಇಸಿದಾಸಿಯಾವ ವುತ್ತಾ। ತತ್ಥ ಪಾಸಾದಿಕಾಸೀತಿ ರೂಪಸಮ್ಪತ್ತಿಯಾ ಪಸ್ಸನ್ತಾನಂ ಪಸಾದಾವಹಾ ಅಸಿ। ವಯೋಪಿ ತೇ ಅಪರಿಹೀನೋತಿ ತುಯ್ಹಂ ವಯೋಪಿ ನ ಪರಿಹೀನೋ, ಪಠಮವಯೇ ಠಿತಾಸೀತಿ ಅತ್ಥೋ। ಕಿಂ ದಿಸ್ವಾನ ಬ್ಯಾಲಿಕನ್ತಿ ಕೀದಿಸಂ ಬ್ಯಾಲಿಕಂ ದೋಸಂ ಘರಾವಾಸೇ ಆದೀನವಂ ದಿಸ್ವಾ। ಅಥಾಸಿ ನೇಕ್ಖಮ್ಮಮನುಯುತ್ತಾತಿ ಅಥಾತಿ ನಿಪಾತಮತ್ತಂ, ನೇಕ್ಖಮ್ಮಂ ಪಬ್ಬಜ್ಜಂ ಅನುಯುತ್ತಾ ಅಸಿ।
ಅನುಯುಞ್ಜಿಯಮಾನಾತಿ ಪುಚ್ಛಿಯಮಾನಾ, ಸಾ ಇಸಿದಾಸೀತಿ ಯೋಜನಾ। ರಹಿತೇತಿ ಸುಞ್ಞಟ್ಠಾನೇ। ಸುಣ ಬೋಧಿ ಯಥಾಮ್ಹಿ ಪಬ್ಬಜಿತಾತಿ ಬೋಧಿತ್ಥೇರಿ ಅಹಂ ಯಥಾ ಪಬ್ಬಜಿತಾ ಅಮ್ಹಿ, ತಂ ತಂ ಪುರಾಣಂ ಸುಣ ಸುಣಾಹಿ।
ಉಜ್ಜೇನಿಯಾ ಪುರವರೇತಿ ಉಜ್ಜೇನೀನಾಮಕೇ ಅವನ್ತಿರಟ್ಠೇ ಉತ್ತಮನಗರೇ। ಪಿಯಾತಿ ಏಕಧೀತುಭಾವೇನ ಪಿಯಾಯಿತಬ್ಬಾ। ಮನಾಪಾತಿ ಸೀಲಾಚಾರಗುಣೇನ ಮನವಡ್ಢನಕಾ। ದಯಿತಾತಿ ಅನುಕಮ್ಪಿತಬ್ಬಾ।
ಅಥಾತಿ ಪಚ್ಛಾ ಮಮ ವಯಪ್ಪತ್ತಕಾಲೇ। ಮೇ ಸಾಕೇತತೋ ವರಕಾತಿ ಸಾಕೇತನಗರತೋ ಮಮ ವರಕಾ ಮಂ ವಾರೇನ್ತಾ ಆಗಚ್ಛುಂ। ಉತ್ತಮಕುಲೀನಾತಿ ತಸ್ಮಿಂ ನಗರೇ ಅಗ್ಗಕುಲಿಕಾ, ಯೇನ ತೇ ಪೇಸಿತಾ, ಸೋ ಸೇಟ್ಠಿ ಪಹೂತರತನೋ। ತಸ್ಸ ಮಮಂ ಸುಣ್ಹಮದಾಸಿ ತಾತೋತಿ ತಸ್ಸ ಸಾಕೇತಸೇಟ್ಠಿನೋ ಸುಣಿಸಂ ಪುತ್ತಸ್ಸ ಭರಿಯಂ ಕತ್ವಾ ಮಯ್ಹಂ ಪಿತಾ ಮಂ ಅದಾಸಿ।
ಸಾಯಂ ಪಾತನ್ತಿ ಸಾಯನ್ಹೇ ಪುಬ್ಬಣ್ಹೇ ಚ। ಪಣಾಮಮುಪಗಮ್ಮ ಸಿರಸಾ ಕರೋಮೀತಿ ಸಸ್ಸುಯಾ ಸಸುರಸ್ಸ ಚ ಯಥಾಮ್ಹಿ ಅನುಸಿಟ್ಠಾತಿ ತೇಹಿ ಯಥಾ ಅನುಸಿಟ್ಠಾ ಅಮ್ಹಿ, ತಥಾ ಕರೋಮಿ, ತೇಸಂ ಅನುಸಿಟ್ಠಿಂ ನ ಅತಿಕ್ಕಮಾಮಿ।
ತಮೇಕವರಕಮ್ಪೀತಿ ಉಬ್ಬಿಗ್ಗಾತಿ ತಸನ್ತಾ। ಆಸನಂ ದೇಮೀತಿ ಯಸ್ಸ ಪುಗ್ಗಲಸ್ಸ ಯಂ ಅನುಚ್ಛವಿಕಂ, ತಂ ತಸ್ಸ ದೇಮಿ।
ತತ್ಥಾತಿ ಸನ್ನಿಹಿತನ್ತಿ ಸಜ್ಜಿತಂ ಹುತ್ವಾ ವಿಜ್ಜಮಾನಂ। ಛಾದೇಮೀತಿ ಉಪಚ್ಛಾದೇಮಿ, ಉಪಚ್ಛಾದೇತ್ವಾ ಉಪನಯಾಮಿ ಚ, ಉಪನೇತ್ವಾ ದೇಮಿ, ದೇನ್ತೀಪಿ ಯಂ ಯಸ್ಸ ಪತಿರೂಪಂ, ತದೇವ ದೇಮೀತಿ ಅತ್ಥೋ।
ಉಮ್ಮಾರೇತಿ ದ್ವಾರೇ। ಧೋವನ್ತೀ ಹತ್ಥಪಾದೇತಿ ಹತ್ಥಪಾದೇ ಧೋವಿನೀ ಆಸಿಂ, ಧೋವಿತ್ವಾ ಘರಂ ಸಮುಪಗಮಾಮೀತಿ ಯೋಜನಾ।
ಕೋಚ್ಛನ್ತಿ ಮಸ್ಸೂನಂ ಕೇಸಾನಞ್ಚ ಉಲ್ಲಿಖನಕೋಚ್ಛಂ। ಪಸಾದನ್ತಿ ಗನ್ಧಚುಣ್ಣಾದಿಮುಖವಿಲೇಪನಂ। ‘‘ಪಸಾಧನ’’ನ್ತಿಪಿ ಪಾಠೋ, ಪಸಾಧನಭಣ್ಡಂ। ಅಞ್ಜನಿನ್ತಿ ಅಞ್ಜನನಾಳಿಂ। ಪರಿಕಮ್ಮಕಾರಿಕಾ ವಿಯಾತಿ ಅಗ್ಗಕುಲಿಕಾ ವಿಭವಸಮ್ಪನ್ನಾಪಿ ಪತಿಪರಿಚಾರಿಕಾ ಚೇಟಿಕಾ ವಿಯ।
ಸಾಧಯಾಮೀತಿ ಪಚಾಮಿ। ಭಾಜನನ್ತಿ ಲೋಹಭಾಜನಞ್ಚ। ಧೋವನ್ತೀ ಪರಿಚರಾಮೀತಿ ಯೋಜನಾ।
ಭತ್ತಿಕತನ್ತಿ ಕತಸಾಮಿಭತಿಕಂ। ಅನುರತ್ತನ್ತಿ ಅನುರತ್ತವನ್ತಿಂ। ಕಾರಿಕನ್ತಿ ತಸ್ಸ ತಸ್ಸೇವ ಇತಿ ಕತ್ತಬ್ಬಸ್ಸ ಕಾರಿಕಂ। ನಿಹತಮಾನನ್ತಿ ಅಪನೀತಮಾನಂ। ಉಟ್ಠಾಯಿಕನ್ತಿ ಉಟ್ಠಾನವೀರಿಯಸಮ್ಪನ್ನಂ। ಅನಲಸನ್ತಿ ತತೋ ಏವ ಅಕುಸೀತಂ। ಸೀಲವತಿನ್ತಿ ಸೀಲಾಚಾರಸಮ್ಪನ್ನಂ। ದುಸ್ಸತೇತಿ ದುಸ್ಸತಿ, ಕುಜ್ಝಿತ್ವಾ ಭಣತಿ।
ಭಣತಿ ಆಪುಚ್ಛಹಂ ಗಮಿಸ್ಸಾಮೀತಿ ‘‘ಅಹಂ ತುಮ್ಹೇ ಆಪುಚ್ಛಿತ್ವಾ ಯತ್ಥ ಕತ್ಥಚಿ ಗಮಿಸ್ಸಾಮೀ’’ತಿ ಸೋ ಮಮ ಸಾಮಿಕೋ ಅತ್ತನೋ ಮಾತರಞ್ಚ ಪಿತರಞ್ಚ ಭಣತಿ। ಕಿಂ ಭಣತೀತಿ ಚೇ ಆಹ – ‘‘ಇಸಿದಾಸಿಯಾ ನ ಸಹ ವಚ್ಛಂ, ಏಕಾಗಾರೇಹಂ ಸಹ ವತ್ಥು’’ನ್ತಿ। ತತ್ಥ ವಚ್ಛನ್ತಿ ವಸಿಸ್ಸಂ।
ದೇಸ್ಸಾತಿ ಅಪ್ಪಿಯಾ। ಅಲಂ ಮೇತಿ ಪಯೋಜನಂ ಮೇ ತಾಯ ಇತ್ಥೀತಿ ಅತ್ಥೋ ಅಪುಚ್ಛಾಹಂ ಗಮಿಸ್ಸಾಮೀತಿ ಯದಿ ಮೇ ತುಮ್ಹೇ ತಾಯ ಸದ್ಧಿಂ ಸಂವಾಸಂ ಇಚ್ಛಥ, ಅಹಂ ತುಮ್ಹೇ ಅಪುಚ್ಛಿತ್ವಾ ವಿದೇಸಂ ಪಕ್ಕಮಿಸ್ಸಾಮಿ।
ತಸ್ಸಾತಿ ಕಿಸ್ಸಾತಿ ಕಿಂ ಅಸ್ಸ ತವ ಸಾಮಿಕಸ್ಸ। ತಯಾ ಅಪರದ್ಧಂ ಬ್ಯಾಲಿಕಂ ಕತಂ।
ನಪಿಹಂ ಅಪರಜ್ಝನ್ತಿ ನಪಿ ಅಹಂ ತಸ್ಸ ಕಿಞ್ಚಿ ಅಪರಜ್ಝಿಂ। ಅಯಮೇವ ವಾ ಪಾಠೋ। ನಪಿ ಹಿಂಸೇಮೀತಿ ನಪಿ ಬಾಧೇಮಿ। ದುಬ್ಬಚನನ್ತಿ ದುರುತ್ತವಚನಂ। ಕಿಂ ಸಕ್ಕಾ ಕಾತುಯ್ಯೇತಿ ಕಿಂ ಮಯಾ ಕಾತುಂ ಅಯ್ಯೇ ಸಕ್ಕಾ। ಯಂ ಮಂ ವಿದ್ದೇಸ್ಸತೇ ಭತ್ತಾತಿ ಯಸ್ಮಾ ಅಕಾರಣೇನೇವ ಭತ್ತಾ ಮಯ್ಹಂ ವಿದ್ದೇಸ್ಸತೇ ವಿದ್ದೇಸ್ಸಂ ಚಿತ್ತಪ್ಪಕೋಪಂ ಕರೋತಿ।
ವಿಮನಾತಿ ಪುತ್ತಮನುರಕ್ಖಮಾನಾತಿ ಅತ್ತನೋ ಪುತ್ತಂ ಮಯ್ಹಂ ಸಾಮಿಕಂ ಚಿತ್ತಮನುರಕ್ಖಣೇನ ಅನುರಕ್ಖನ್ತಾ। ಜಿತಾಮ್ಹಸೇ ರೂಪಿನಿಂ ಲಕ್ಖಿನ್ತಿ ಜಿತಾ ಅಮ್ಹಸೇ ಜಿತಾ ವತಾಮ್ಹ ರೂಪವತಿಂ ಸಿರಿಂ, ಮನುಸ್ಸವೇಸೇನ ಚರನ್ತಿಯಾ ಸಿರಿದೇವತಾಯ ಪರಿಹೀನಾ ವತಾತಿ ಅತ್ಥೋ।
ಅಡ್ಢಸ್ಸ ಘರಮ್ಹಿ ದುತಿಯಕುಲಿಕಸ್ಸಾತಿ ಪಠಮಸಾಮಿಕಂ ಉಪಾದಾಯ ದುತಿಯಸ್ಸ ಅಡ್ಢಸ್ಸ ಕುಲಪುತ್ತಸ್ಸ ಘರಮ್ಹಿ ಮಂ ಅದಾಸಿ, ದೇನ್ತೋ ಚ ತತೋ ಪಠಮಸುಙ್ಕತೋ ಉಪಡ್ಢಸುಙ್ಕೇನ ಅದಾಸಿ। ಯೇನ ಮಂ ವಿನ್ದಥ ಸೇಟ್ಠೀತಿ ಯೇನ ಸುಙ್ಕೇನ ಮಂ ಪಠಮಂ ಸೇಟ್ಠಿ ವಿನ್ದಥ ಪಟಿಲಭಿ, ತತೋ ಉಪಡ್ಢಸುಙ್ಕೇನಾತಿ ಯೋಜನಾ।
ಸೋಪೀತಿ ದುತಿಯಸಾಮಿಕೋಪಿ। ಮಂ ಪಟಿಚ್ಛರಯೀತಿ ಮಂ ನೀಹರಿ, ಸೋ ಮಂ ಗೇಹತೋ ನಿಕ್ಕಡ್ಢಿ। ಉಪಟ್ಠಹನ್ತಿನ್ತಿ ದಾಸೀ ವಿಯ ಉಪಟ್ಠಹನ್ತಿಂ ಉಪಟ್ಠಾನಂ ಕರೋನ್ತಿಂ। ಅದೂಸಿಕನ್ತಿ ಅದುಬ್ಭನಕಂ।
ದಮಕನ್ತಿ ಕಾರುಞ್ಞಾಧಿಟ್ಠಾನತಾಯ ಪರೇಸಂ ಚಿತ್ತಸ್ಸ ದಮಕಂ। ಯಥಾ ಪರೇ ಕಿಞ್ಚಿ ದಸ್ಸನ್ತಿ, ಏವಂ ಅತ್ತನೋ ಕಾಯಂ ವಾಚಞ್ಚ ದನ್ತಂ ವೂಪಸನ್ತಂ ಕತ್ವಾ ಪರದತ್ತಭಿಕ್ಖಾಯ ವಿಚರಣಕಂ। ಜಾಮಾತಾತಿ ದುಹಿತುಪತಿ। ನಿಕ್ಖಿಪ ಪೋಟ್ಠಿಞ್ಚ ಘಟಿಕಞ್ಚಾತಿ ತಯಾ ಪರಿದಹಿತಂ ಪಿಲೋತಿಕಾಖಣ್ಡಞ್ಚ ಭಿಕ್ಖಾಕಪಾಲಞ್ಚ ಛಡ್ಡೇಹಿ।
ಸೋಪಿ ವಸಿತ್ವಾ ಪಕ್ಖನ್ತಿ ಸೋಪಿ ಭಿಕ್ಖಕೋ ಪುರಿಸೋ ಮಯಾ ಸದ್ಧಿಂ ಅದ್ಧಮಾಸಮತ್ತಂ ವಸಿತ್ವಾ ಪಕ್ಕಾಮಿ।
ಅಥ ನಂ ಭಣತೀ ತಾತೋತಿ ತಂ ಭಿಕ್ಖಕಂ ಮಮ ಪಿತಾ ಮಾತಾ ಸಬ್ಬೋ ಚ ಮೇ ಞಾತಿಗಣೋ ವಗ್ಗವಗ್ಗೋ ಕಿಂ ತೇ ನ ಕೀರತಿ ಇಧ ತುಯ್ಹಂ ಕಿಂ ನಾಮ ನ ಕಿರತಿ ನ ಸಾಧಿಯತಿ, ಭಣ ಖಿಪ್ಪಂ। ತಂ ತೇ ಕರಿಹಿತೀತಿ ತಂ ತುಯ್ಹಂ ಕರಿಸ್ಸತಿ।
ಯದಿ ಮೇ ಅತ್ತಾ ಸಕ್ಕೋತೀತಿ ಯದಿ ಮಯ್ಹಂ ಅತ್ತಾ ಅತ್ತಾಧೀನೋ ಭುಜಿಸ್ಸೋ ಚ ಹೋತಿ, ಅಲಂ ಮಯ್ಹಂ ಇಸಿದಾಸಿಯಾ ತಾಯ ಪಯೋಜನಂ ನತ್ಥಿ, ತಸ್ಮಾ ನ ಸಹ ವಚ್ಛಂ ನ ಸಹ ವಸಿಸ್ಸಂ, ಏಕಘರೇ ಅಹಂ ತಾಯ ಸಹ ವತ್ಥುನ್ತಿ ಯೋಜನಾ।
ವಿಸ್ಸಜ್ಜಿತೋ ಗತೋ ಸೋತಿ ಸೋ ಭಿಕ್ಖಕೋ ಪಿತರಾ ವಿಸ್ಸಜ್ಜಿತೋ ಯಥಾರುಚಿ ಗತೋ। ಏಕಾಕಿನೀತಿ ಏಕಿಕಾವ। ಆಪುಚ್ಛಿತೂನ ಗಚ್ಛನ್ತಿ ಮರಿತುಯೇತಿ ಮರಿತುಂ। ವಾತಿ ವಿಕಪ್ಪತ್ಥೇ ನಿಪಾತೋ।
ಗೋಚರಾಯಾತಿ ಭಿಕ್ಖಾಯ, ತಾತ-ಕುಲಂ ಆಗಚ್ಛೀತಿ ಯೋಜನಾ।
ತನ್ತಿ ತಂ ಜಿನದತ್ತತ್ಥೇರಿಂ। ಉಟ್ಠಾಯಾಸನಂ ತಸ್ಸಾ ಪಞ್ಞಾಪಯಿನ್ತಿ ಉಟ್ಠಹಿತ್ವಾ ಆಸನಂ ತಸ್ಸಾ ಥೇರಿಯಾ ಪಞ್ಞಾಪೇಸಿಂ।
ಇಧೇವಾತಿ ಇಮಸ್ಮಿಂ ಏವ ಗೇಹೇ ಠಿತಾ। ಪುತ್ತಕಾತಿ ಸಾಮಞ್ಞವೋಹಾರೇನ ಧೀತರಂ ಅನುಕಮ್ಪೇನ್ತೋ ಆಲಪತಿ। ಚರಾಹಿ ತ್ವಂ ಧಮ್ಮನ್ತಿ ತ್ವಂ ಪಬ್ಬಜಿತ್ವಾ ಚರಿತಬ್ಬಂ ಬ್ರಹ್ಮಚರಿಯಾದಿಧಮ್ಮಂ ಚರ। ದ್ವಿಜಾತೀತಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಜಾತೀ।
ನಿಜ್ಜರೇಸ್ಸಾಮೀತಿ ಜೀರಾಪೇಸ್ಸಾಮಿ ವಿನಾಸೇಸ್ಸಾಮಿ।
ಬೋಧಿನ್ತಿ ಸಚ್ಚಾಭಿಸಮ್ಬೋಧಿಂ, ಮಗ್ಗಞಾಣನ್ತಿ ಅತ್ಥೋ। ಅಗ್ಗಧಮ್ಮನ್ತಿ ಫಲಧಮ್ಮಂ, ಅರಹತ್ತಂ। ಯಂ ಸಚ್ಛಿಕರೀ ದ್ವಿಪದಸೇಟ್ಠೋತಿ ಯಂ ಮಗ್ಗಫಲನಿಬ್ಬಾನಸಞ್ಞಿತಂ ಲೋಕುತ್ತರಧಮ್ಮಂ ದ್ವಿಪದಾನಂ ಸೇಟ್ಠೋ ಸಮ್ಮಾಸಮ್ಬುದ್ಧೋ ಸಚ್ಛಿ ಅಕಾಸಿ, ತಂ ಲಭಸ್ಸೂತಿ ಯೋಜನಾ।
ಸತ್ತಾಹಂ ಪಬ್ಬಜಿತಾತಿ ಪಬ್ಬಜಿತಾ ಹುತ್ವಾ ಸತ್ತಾಹೇನ। ಅಫಸ್ಸಯಿನ್ತಿ ಫುಸಿಂ ಸಚ್ಛಾಕಾಸಿಂ।
ಯಸ್ಸಯಂ ಫಲವಿಪಾಕೋತಿ ಯಸ್ಸ ಪಾಪಕಮ್ಮಸ್ಸ, ಅಯಂ ಸಾಮಿಕಸ್ಸ ಅಮನಾಪಭಾವಸಙ್ಖಾತೋ ನಿಸ್ಸನ್ದಫಲಭೂತೋ ತಂ ತವ ಆಚಿಕ್ಖಿಸ್ಸನ್ತಿ ತಂ ಕಮ್ಮಂ ತವ ಕಥೇಸ್ಸಾಮಿ। ತನ್ತಿ ಆಚಿಕ್ಖಿಯಮಾನಂ ತಮೇವ ಕಮ್ಮಂ, ತಂ ವಾ ಮಮ ವಚನಂ। ಏಕಮನಾತಿ ಏಕಗ್ಗಮನಾ। ಅಯಮೇವ ವಾ ಪಾಠೋ।
ನಗರಮ್ಹಿ ಏರಕಚ್ಛೇತಿ ಏವಂನಾಮಕೇ ನಗರೇ। ಸೋ ಪರದಾರಂ ಅಸೇವಿಹನ್ತಿ ಸೋ ಅಹಂ ಪರಸ್ಸ ದಾರಂ ಅಸೇವಿಂ।
ಚಿರಂ ಪಕ್ಕೋತಿ ಬಹೂನಿ ವಸ್ಸಸತಸಹಸ್ಸಾನಿ ನಿರಯಗ್ಗಿನಾ ದಡ್ಢೋ। ತತೋ ಚ ಉಟ್ಠಹಿತ್ವಾತಿ ತತೋ ನಿರಯತೋ ವುಟ್ಠಿತೋ ಚುತೋ। ಮಕ್ಕಟಿಯಾ ಕುಚ್ಛಿಮೋಕ್ಕಮಿನ್ತಿ ವಾನರಿಯಾ ಕುಚ್ಛಿಮ್ಹಿ ಪಟಿಸನ್ಧಿಂ ಗಣ್ಹಿಂ।
ಯೂಥಪೋತಿ ಯೂಥಪತಿ। ನಿಲ್ಲಚ್ಛೇಸೀತಿ ಪುರಿಸಭಾವಸ್ಸ ಲಕ್ಖಣಭೂತಾನಿ ಬೀಜಕಾನಿ ನಿಲ್ಲಚ್ಛೇಸಿ ನೀಹರಿ। ತಸ್ಸೇತಂ ಕಮ್ಮಫಲನ್ತಿ ತಸ್ಸ ಮಯ್ಹಂ ಏತಂ ಅತೀತೇ ಕತಸ್ಸ ಕಮ್ಮಸ್ಸ ಫಲಂ। ಯಥಾಪಿ ಗನ್ತ್ವಾನ ಪರದಾರನ್ತಿ ಯಥಾ ತಂ ಪರದಾರಂ ಅತಿಕ್ಕಮಿತ್ವಾ।
ತತೋತಿ ಸಿನ್ಧವಾರಞ್ಞೇತಿ ಸಿನ್ಧವರಟ್ಠೇ ಅರಞ್ಞಟ್ಠಾನೇ। ಏಳಕಿಯಾತಿ ಅಜಿಯಾ।
ದಾರಕೇ ಪರಿವಹಿತ್ವಾತಿ ಪಿಟ್ಠಿಂ ಆರುಯ್ಹ ಕುಮಾರಕೇ ವಹಿತ್ವಾ। ಕಿಮಿನಾವಟ್ಟೋತಿ ಅಭಿಜಾತಟ್ಠಾನೇ ಕಿಮಿಪರಿಗತೋವ ಹುತ್ವಾ ಅಟ್ಟೋ ಅಟ್ಟಿತೋ। ಅಕಲ್ಲೋತಿ ಗಿಲಾನೋ, ಅಹೋಸೀತಿ ವಚನಸೇಸೋ।
ಗೋವಾಣಿಜಕಸ್ಸಾತಿ ಗಾವಿಯೋ ವಿಕ್ಕಿಣಿತ್ವಾ ಜೀವಕಸ್ಸ। ಲಾಖಾತಮ್ಬೋತಿ ಲಾಖಾರಸರತ್ತೇಹಿ ವಿಯ ತಮ್ಬೇಹಿ ಲೋಮೇಹಿ ಸಮನ್ನಾಗತೋ।
ವೋಢೂನಾತಿ ವಹಿತ್ವಾ। ನಙ್ಗಲನ್ತಿ ಸೀರಂ, ಸಕಟಞ್ಚ ಧಾರಯಾಮೀತಿ ಅತ್ಥೋ ಅನ್ಧೋವಟ್ಟೋತಿ ಕಾಣೋವ ಹುತ್ವಾ ಅಟ್ಟೋ ಪೀಳಿತೋ।
ವೀಥಿಯಾತಿ ನಗರವೀಥಿಯಂ। ದಾಸಿಯಾ ಘರೇ ಜಾತೋತಿ ಘರದಾಸಿಯಾ ಕುಚ್ಛಿಮ್ಹಿ ಜಾತೋ। ‘‘ವಣ್ಣದಾಸಿಯಾ’’ತಿಪಿ ವದನ್ತಿ। ನೇವ ಮಹಿಲಾ ನ ಪುರಿಸೋತಿ ಇತ್ಥೀಪಿ ಪುರಿಸೋಪಿ ನ ಹೋಮಿ, ಜಾತಿನಪುಂಸಕೋತಿ ಅತ್ಥೋ।
ತಿಂಸತಿವಸ್ಸಮ್ಹಿ ಮತೋತಿ ನಪುಂಸಕೋ ಹುತ್ವಾ ತಿಂಸವಸ್ಸಕಾಲೇ ಮತೋ। ಸಾಕಟಿಕಕುಲಮ್ಹೀತಿ ಸೂತಕಕುಲೇ। ಧನಿಕಪುರಿಸಪಾತಬಹುಲಮ್ಹೀತಿ ಇಣಾಯಿಕಾನಂ ಪುರಿಸಾನಂ ಅಧಿಪತನಬಹುಲೇ ಬಹೂಹಿ ಇಣಾಯಿಕೇಹಿ ಅಭಿಭವಿತಬ್ಬೇ।
ಉಸ್ಸನ್ನಾಯಾತಿ ಉಪಚಿತಾಯ। ವಿಪುಲಾಯಾತಿ ಮಹತಿಯಾ। ವಡ್ಢಿಯಾತಿ ಇಣವಡ್ಢಿಯಾ। ಓಕಡ್ಢತೀತಿ ಅವಕಡ್ಢತಿ। ಕುಲಘರಸ್ಮಾತಿ ಮಮ ಜಾತಕುಲಗೇಹತೋ।
ಓರುನ್ಧತಸ್ಸ ಪುತ್ತೋತಿ ಅಸ್ಸ ಸತ್ಥವಾಹಸ್ಸ ಪುತ್ತೋ, ಮಯಿ ಪಟಿಬದ್ಧಚಿತ್ತೋ ನಾಮೇನ ಗಿರಿದಾಸೋ ನಾಮ ಅವರುನ್ಧತಿ ಅತ್ತನೋ ಪರಿಗ್ಗಹಭಾವೇನ ಗೇಹೇ ಕರೋತಿ।
ಅನುರತ್ತಾ ಭತ್ತಾರನ್ತಿ ಭತ್ತಾರಂ ಅನುವತ್ತಿಕಾ। ತಸ್ಸಾಹಂ ವಿದ್ದೇಸನಮಕಾಸಿನ್ತಿ ತಸ್ಸ ಭತ್ತುನೋ ತಂ ಭರಿಯಂ ಸಪತ್ತಿಂ ವಿದ್ದೇಸನಕಮ್ಮಂ ಅಕಾಸಿಂ। ಯಥಾ ತಂ ಸೋ ಕುಜ್ಝತಿ, ಏವಂ ಪಟಿಪಜ್ಜಿಂ।
ಯಂ ಮಂ ಅಪಕೀರಿತೂನ ಗಚ್ಛನ್ತೀತಿ ಯಂ ದಾಸೀ ವಿಯ ಸಕ್ಕಚ್ಚಂ ಉಪಟ್ಠಹನ್ತಿಂ ಮಂ ತತ್ಥ ತತ್ಥ ಪತಿನೋ ಅಪಕಿರಿತ್ವಾ ಛಡ್ಡೇತ್ವಾ ಅನಪೇಕ್ಖಾ ಅಪಗಚ್ಛನ್ತಿ। ಏತಂ ತಸ್ಸಾ ಮಯ್ಹಂ ತದಾ ಕತಸ್ಸ ಪರದಾರಿಕಕಮ್ಮಸ್ಸ ಸಪತ್ತಿಂ ವಿದ್ದೇಸನಕಮ್ಮಸ್ಸ ಚ ನಿಸ್ಸನ್ದಫಲಂ। ತಸ್ಸಪಿ ಅನ್ತೋ ಕತೋ ಮಯಾತಿ ತಸ್ಸಪಿ ತಥಾ ಅನುನಯಪಾಪಕಕಮ್ಮಸ್ಸ ದಾರುಣಸ್ಸ ಪರಿಯನ್ತೋ ಇದಾನಿ ಮಯಾ ಅಗ್ಗಮಗ್ಗಂ ಅಧಿಗಚ್ಛನ್ತಿಯಾ ಕತೋ, ಇತೋ ಪರಂ ಕಿಞ್ಚಿ ದುಕ್ಖಂ ನತ್ಥೀತಿ। ಯಂ ಪನೇತ್ಥ ಅನ್ತರನ್ತರಾ ನ ವಿಭತ್ತಂ, ತಂ ವುತ್ತನಯತ್ತಾ ಉತ್ತಾನತ್ಥಮೇವ।
ಇಸಿದಾಸೀಥೇರೀಗಾಥಾವಣ್ಣನಾ ನಿಟ್ಠಿತಾ।
ಚತ್ತಾಲೀಸನಿಪಾತವಣ್ಣನಾ ನಿಟ್ಠಿತಾ।