೩. ಸುಭೂತಿವಗ್ಗೋ
೧. ಸುಭೂತಿತ್ಥೇರಅಪದಾನವಣ್ಣನಾ
ಹಿಮವನ್ತಸ್ಸಾವಿದೂರೇತಿಆದಿಕಂ ನನ್ದಮಾಣವೋತಿ ನಾಮಂ ಅಕಂಸು। ಸೋ ವಯಪ್ಪತ್ತೋ ತಯೋ ವೇದೇ ಉಗ್ಗಣ್ಹಿತ್ವಾ ತತ್ಥ ಸಾರಂ ಅಪಸ್ಸನ್ತೋ ಅತ್ತನೋ ಪರಿವಾರಭೂತೇಹಿ ಚತುಚತ್ತಾಲೀಸಾಯ ಮಾಣವಸಹಸ್ಸೇಹಿ ಸದ್ಧಿಂ ಪಬ್ಬತಪಾದೇ ಇಸಿಪಬ್ಬಜ್ಜಂ ಪಬ್ಬಜಿತ್ವಾ ಅಟ್ಠ ಸಮಾಪತ್ತಿಯೋ ಪಞ್ಚಾಭಿಞ್ಞಾಯೋ ಚ ನಿಬ್ಬತ್ತೇಸಿ। ಅನ್ತೇವಾಸಿಕಾನಮ್ಪಿ ಕಮ್ಮಟ್ಠಾನಂ ಆಚಿಕ್ಖಿ। ತೇಪಿ ನಚಿರಸ್ಸೇವ ಝಾನಲಾಭಿನೋ ಅಹೇಸುಂ।
ತೇನ ಚ ಸಮಯೇನ ಪದುಮುತ್ತರೋ ಭಗವಾ ಲೋಕೇ ಉಪ್ಪಜ್ಜಿತ್ವಾ ಹಂಸವತೀನಗರಂ ಉಪನಿಸ್ಸಾಯ ವಿಹರನ್ತೋ ಏಕದಿವಸಂ ಪಚ್ಚೂಸಸಮಯೇ ಲೋಕಂ ವೋಲೋಕೇನ್ತೋ ನನ್ದತಾಪಸಸ್ಸ ಅನ್ತೇವಾಸಿಕಜಟಿಲಾನಂ ಅರಹತ್ತೂಪನಿಸ್ಸಯಂ, ನನ್ದತಾಪಸಸ್ಸ ಚ ದ್ವೀಹಙ್ಗೇಹಿ ಸಮನ್ನಾಗತಸ್ಸ ಸಾವಕಟ್ಠಾನನ್ತರಸ್ಸ ಪತ್ಥನಂ ದಿಸ್ವಾ ಪಾತೋವ ಸರೀರಪಟಿಜಗ್ಗನಂ ಕತ್ವಾ ಪುಬ್ಬಣ್ಹಸಮಯೇ ಪತ್ತಚೀವರಮಾದಾಯ ಅಞ್ಞಂ ಕಞ್ಚಿ ಅನಾಮನ್ತೇತ್ವಾ ಸೀಹೋ ವಿಯ ಏಕಚರೋ ನನ್ದತಾಪಸಸ್ಸ ಅನ್ತೇವಾಸಿಕೇಸು ಫಲಾಫಲತ್ಥಾಯ ಗತೇಸು ‘‘ಬುದ್ಧಭಾವಂ ಮೇ ಜಾನಾತೂ’’ತಿ ಪಸ್ಸನ್ತಸ್ಸೇವ ನನ್ದತಾಪಸಸ್ಸ ಆಕಾಸತೋ ಓತರಿತ್ವಾ ಪಥವಿಯಂ ಪತಿಟ್ಠಾಸಿ। ನನ್ದತಾಪಸೋ ಬುದ್ಧಾನುಭಾವಞ್ಚೇವ ಲಕ್ಖಣಪಾರಿಪೂರಿಞ್ಚ ದಿಸ್ವಾ ಲಕ್ಖಣಮನ್ತೇ ಸಮ್ಮಸಿತ್ವಾ ‘‘ಇಮೇಹಿ ಲಕ್ಖಣೇಹಿ ಸಮನ್ನಾಗತೋ ನಾಮ ಅಗಾರಂ ಅಜ್ಝಾವಸನ್ತೋ ರಾಜಾ ಹೋತಿ ಚಕ್ಕವತ್ತೀ, ಪಬ್ಬಜನ್ತೋ ಲೋಕೇ ವಿವಟಚ್ಛೇದೋ
ಅಥ ನನ್ದತಾಪಸೋ ಅನ್ತೇವಾಸಿಕೇ ಆಮನ್ತೇಸಿ – ‘‘ತಾತಾ, ಬುದ್ಧಾನಂ ನಿಸಿನ್ನಾಸನಮ್ಪಿ ನೀಚಂ, ಸಮಣಸತಸಹಸ್ಸಸ್ಸಪಿ ಆಸನಂ ನತ್ಥಿ। ತುಮ್ಹೇಹಿ ಅಜ್ಜ ಉಳಾರಂ ಭಗವತೋ ಭಿಕ್ಖುಸಙ್ಘಸ್ಸ ಚ ಸಕ್ಕಾರಂ ಕಾತುಂ ವಟ್ಟತಿ, ಪಬ್ಬತಪಾದತೋ ವಣ್ಣಗನ್ಧಸಮ್ಪನ್ನಾನಿ ಪುಪ್ಫಾನಿ ಆಹರಥಾ’’ತಿ ಆಹ। ಅಚಿನ್ತೇಯ್ಯತ್ತಾ ಇದ್ಧಿವಿಸಯಸ್ಸ ತೇ ಮುಹುತ್ತೇನೇವ ವಣ್ಣಗನ್ಧರಸಸಮ್ಪನ್ನಾನಿ ಪುಪ್ಫಾನಿ ಆಹರಿತ್ವಾ ಬುದ್ಧಾನಂ ಯೋಜನಪ್ಪಮಾಣಂ ಪುಪ್ಫಾಸನಂ ಪಞ್ಞಾಪೇಸುಂ। ಅಗ್ಗಸಾವಕಾನಂ ತಿಗಾವುತಂ, ಸೇಸಭಿಕ್ಖೂನಂ
ಸತ್ಥಾ ನಿರೋಧತೋ ವುಟ್ಠಾಯ ಅರಣವಿಹಾರಿಅಙ್ಗೇನ ದಕ್ಖಿಣೇಯ್ಯಙ್ಗೇನ ಚಾತಿ ದ್ವೀಹಿ ಅಙ್ಗೇಹಿ ಸಮನ್ನಾಗತಂ ಏಕಂ ಸಾವಕಂ ‘‘ಇಸಿಗಣಸ್ಸ ಪುಪ್ಫಾಸನಾನುಮೋದನಂ ಕರೋಹೀ’’ತಿ ಆಣಾಪೇಸಿ। ಸೋ ಚಕ್ಕವತ್ತಿರಞ್ಞೋ ಸನ್ತಿಕಾ ಪಟಿಲದ್ಧಮಹಾಲಾಭೋ ಮಹಾಯೋಧೋ ವಿಯ ತುಟ್ಠಮಾನಸೋ ಅತ್ತನೋ ವಿಸಯೇ ಠತ್ವಾ ತೇಪಿಟಕಂ ಬುದ್ಧವಚನಂ ಸಮ್ಮಸಿತ್ವಾ
ಸತ್ಥಾ ‘‘ಸಮಿಜ್ಝಿಸ್ಸತಿ ನು ಖೋ ಇಮಸ್ಸ ತಾಪಸಸ್ಸ ಪತ್ಥನಾ’’ತಿ ಅನಾಗತಂಸಞಾಣಂ ಪೇಸೇತ್ವಾ ಓಲೋಕೇನ್ತೋ ಕಪ್ಪಸತಸಹಸ್ಸಂ ಅತಿಕ್ಕಮಿತ್ವಾ ಸಮಿಜ್ಝನಕಭಾವಂ ದಿಸ್ವಾ, ‘‘ತಾಪಸ, ನ ತೇ ಅಯಂ ಪತ್ಥನಾ ಮೋಘಂ ಭವಿಸ್ಸತಿ, ಅನಾಗತೇ ಕಪ್ಪಸತಸಹಸ್ಸಂ ಅತಿಕ್ಕಮಿತ್ವಾ ಗೋತಮೋ ನಾಮ ಬುದ್ಧೋ ಉಪ್ಪಜ್ಜಿಸ್ಸತಿ, ತಸ್ಸ ಸನ್ತಿಕೇ ಸಮಿಜ್ಝಿಸ್ಸತೀ’’ತಿ ಧಮ್ಮಕಥಂ ಕಥೇತ್ವಾ ಭಿಕ್ಖುಸಙ್ಘಪರಿವುತೋ ಆಕಾಸಂ ಪಕ್ಖನ್ದಿ। ನನ್ದತಾಪಸೋ ಯಾವ ಚಕ್ಖುಪಥಂ ನ ಸಮತಿಕ್ಕಮತಿ, ತಾವ ಸತ್ಥು ಭಿಕ್ಖುಸಙ್ಘಸ್ಸ ಚ ಅಞ್ಜಲಿಂ ಪಗ್ಗಹೇತ್ವಾ ಅಟ್ಠಾಸಿ। ಸೋ ಅಪರಭಾಗೇ ಕಾಲೇನ ಕಾಲಂ ಸತ್ಥಾರಂ ಉಪಸಙ್ಕಮಿತ್ವಾ ಧಮ್ಮಂ ಸುಣಿತ್ವಾ ಅಪರಿಹೀನಜ್ಝಾನೋವ ಕಾಲಂ ಕತ್ವಾ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕೇ ನಿಬ್ಬತ್ತೋ। ತತೋ ಪನ ಚುತೋ ಅಪರಾನಿಪಿ ಪಞ್ಚ ಜಾತಿಸತಾನಿ ಪಬ್ಬಜಿತ್ವಾ ಆರಞ್ಞಕೋವ ಅಹೋಸಿ, ಕಸ್ಸಪಸಮ್ಮಾಸಮ್ಬುದ್ಧಕಾಲೇಪಿ ಪಬ್ಬಜಿತ್ವಾ ಆರಞ್ಞಕೋ ಹುತ್ವಾ ಗತಪಚ್ಚಾಗತವತ್ತಂ ಪೂರೇಸಿ। ಏತಂ ಕಿರ ವತ್ತಂ ಅಪರಿಪೂರೇತ್ವಾ ಮಹಾಸಾವಕಭಾವಂ ಪಾಪುಣನ್ತಾ ನಾಮ ನತ್ಥಿ, ಗತಪಚ್ಚಾಗತವತ್ತಂ ಪನ ಆಗಮಟ್ಠಕಥಾಸು ವುತ್ತನಯೇನೇವ ವೇದಿತಬ್ಬಂ। ಸೋ ವೀಸತಿವಸ್ಸಸಹಸ್ಸಾನಿ ಗತಪಚ್ಚಾಗತವತ್ತಂ ಪೂರೇತ್ವಾ ಕಾಲಂ ಕತ್ವಾ ತಾವತಿಂಸದೇವಲೋಕೇ ನಿಬ್ಬತ್ತಿ।
ಏವಂ ಸೋ ತಾವತಿಂಸಭವನೇ ಅಪರಾಪರಂ ಉಪ್ಪಜ್ಜನವಸೇನ ದಿಬ್ಬಸಮ್ಪತ್ತಿಂ ಅನುಭವಿತ್ವಾ ತತೋ ಚುತೋ ಮನುಸ್ಸಲೋಕೇ ಅನೇಕಸತಕ್ಖತ್ತುಂ ಚಕ್ಕವತ್ತಿರಾಜಾ ಪದೇಸರಾಜಾ ಚ ಹುತ್ವಾ ಉಳಾರಂ ಮನುಸ್ಸಸಮ್ಪತ್ತಿಂ ಅನುಭವಿತ್ವಾ ಅಮ್ಹಾಕಂ ಭಗವತೋ ಉಪ್ಪನ್ನಕಾಲೇ ಸಾವತ್ಥಿಯಂ ಸುಮನಸೇಟ್ಠಿಸ್ಸ ಗೇಹೇ ಅನಾಥಪಿಣ್ಡಿಕಸ್ಸ ಸುಭೂತೀತಿಸ್ಸ ನಾಮಂ ಅಹೋಸಿ।
ತೇನ
ಸೋ ಧಮ್ಮಂ ದೇಸೇನ್ತೋ ಯಸ್ಮಾ ಸತ್ಥಾರಾ ದೇಸಿತನಿಯಾಮೇನ ಅನೋದಿಸ್ಸಕಂ ಕತ್ವಾ ದೇಸೇತಿ, ತಸ್ಮಾ ಅರಣವಿಹಾರೀನಂ ಅಗ್ಗೋ ನಾಮ ಜಾತೋ। ಯಸ್ಮಾ ಚ ಪಿಣ್ಡಾಯ ಚರನ್ತೋ ಘರೇ ಘರೇ ಮೇತ್ತಾಝಾನಂ ಸಮಾಪಜ್ಜಿತ್ವಾ ವುಟ್ಠಾಯ ಭಿಕ್ಖಂ ಪಟಿಗ್ಗಣ್ಹಾತಿ ‘‘ಏವಂ ದಾಯಕಾನಂ ಮಹಪ್ಫಲಂ ಭವಿಸ್ಸತೀ’’ತಿ, ತಸ್ಮಾ ದಕ್ಖಿಣೇಯ್ಯಾನಂ ಅಗ್ಗೋ ನಾಮ ಜಾತೋ। ತೇನ ನಂ ಭಗವಾ ‘‘ಏತದಗ್ಗಂ, ಭಿಕ್ಖವೇ, ಮಮ ಸಾವಕಾನಂ ಭಿಕ್ಖೂನಂ ಅರಣವಿಹಾರೀನಂ ದಕ್ಖಿಣೇಯ್ಯಾನಞ್ಚ ಯದಿದಂ ಸುಭೂತೀ’’ತಿ (ಅ॰ ನಿ॰ ೧.೧೯೮, ೨೦೧) ದ್ವಯಙ್ಗಸಮನ್ನಾಗತೇ ಅಗ್ಗಟ್ಠಾನೇ ಠಪೇಸಿ। ಏವಮಯಂ ಮಹಾಥೇರೋ ಅತ್ತನಾ ಪೂರಿತಪಾರಮೀನಂ ಫಲಸ್ಸ ಮತ್ಥಕಂ ಅರಹತ್ತಂ ಪತ್ವಾ ಲೋಕೇ ಅಭಿಞ್ಞಾತೋ ಅಭಿಲಕ್ಖಿತೋ ಹುತ್ವಾ ಬಹುಜನಹಿತಾಯ ಜನಪದಚಾರಿಕಂ ಚರನ್ತೋ ಅನುಪುಬ್ಬೇನ ರಾಜಗಹಂ ಅಗಮಾಸಿ।
ರಾಜಾ ಬಿಮ್ಬಿಸಾರೋ ಥೇರಸ್ಸ ಆಗಮನಂ ಸುತ್ವಾ ಉಪಸಙ್ಕಮಿತ್ವಾ ವನ್ದಿತ್ವಾ ‘‘ಇಧೇವ, ಭನ್ತೇ, ವಸಥ, ವಸನಟ್ಠಾನಂ ವೋ ಕರಿಸ್ಸಾಮೀ’’ತಿ ವತ್ವಾ ಪಕ್ಕನ್ತೋ ವಿಸ್ಸರಿ। ಥೇರೋ ಸೇನಾಸನಂ ಅಲಭನ್ತೋ ಅಬ್ಭೋಕಾಸೇ ವೀತಿನಾಮೇಸಿ। ಥೇರಸ್ಸಾನುಭಾವೇನ ದೇವೋ ನ ವಸ್ಸತಿ। ಮನುಸ್ಸಾ ಅವುಟ್ಠಿತಾಯ ಉಪದ್ದುತಾ ರಞ್ಞೋ ನಿವೇಸನದ್ವಾರೇ ಉಕ್ಕುಟ್ಠಿಂ ಅಕಂಸು। ರಾಜಾ ‘‘ಕೇನ ನು ಖೋ ಕಾರಣೇನ ದೇವೋ ನ ವಸ್ಸತೀ’’ತಿ ವೀಮಂಸನ್ತೋ ‘‘ಥೇರಸ್ಸ ಅಬ್ಭೋಕಾಸವಾಸೇನ ಮಞ್ಞೇ ನ ವಸ್ಸತೀ’’ತಿ ಚಿನ್ತೇತ್ವಾ ತಸ್ಸ ಪಣ್ಣಕುಟಿಂ ಕಾರಾಪೇತ್ವಾ ‘‘ಇಮಿಸ್ಸಂ, ಭನ್ತೇ, ಪಣ್ಣಕುಟಿಯಂ ವಸಥಾ’’ತಿ ವತ್ವಾ ವನ್ದಿತ್ವಾ ಪಕ್ಕಾಮಿ। ಥೇರೋ ಕುಟಿಂ ಪವಿಸಿತ್ವಾ ತಿಣಸನ್ಥಾರಕೇ ಪಲ್ಲಙ್ಕೇನ ನಿಸೀದಿ। ತದಾ ದೇವೋ ಥೋಕಂ
ಕಸ್ಮಾ ಪನೇತೇ ಮಹಾಥೇರಾ ಅತ್ತನೋ ಗುಣೇ ಪಕಾಸೇನ್ತೀತಿ? ಇಮಿನಾ ದೀಘೇನ ಅದ್ಧುನಾ ಅನಧಿಗತಪುಬ್ಬಂ ಪರಮಗಮ್ಭೀರಂ ಅತಿವಿಯ ಸನ್ತಂ ಪಣೀತಂ ಅತ್ತನಾ ಅಧಿಗತಲೋಕುತ್ತರಧಮ್ಮಂ ಪಚ್ಚವೇಕ್ಖಿತ್ವಾ ಪೀತಿವೇಗಸಮುಸ್ಸಾಹಿತಉದಾನದೀಪನತ್ಥಂ ಸಾಸನಸ್ಸ ನಿಯ್ಯಾನಿಕಭಾವವಿಭಾವನತ್ಥಞ್ಚ ಪರಮಪ್ಪಿಚ್ಛಾ ಅರಿಯಾ ಅತ್ತನೋ ಗುಣೇ ಪಕಾಸೇನ್ತಿ। ಯಥಾ ತಂ ಲೋಕನಾಥೋ ಬೋಧನೇಯ್ಯಾನಂ ಅಜ್ಝಾಸಯವಸೇನ ‘‘ದಸಬಲಸಮನ್ನಾಗತೋ, ಭಿಕ್ಖವೇ, ತಥಾಗತೋ ಚತುವೇಸಾರಜ್ಜವಿಸಾರದೋ’’ತಿಆದಿನಾ (ಅ॰ ನಿ॰ ೧೦.೨೧; ಮ॰ ನಿ॰ ೧. ೧೪೮ ಅತ್ಥತೋ ಸಮಾನಂ) ಅತ್ತನೋ ಗುಣೇ ಪಕಾಸೇತಿ। ಏವಮಯಂ ಥೇರಸ್ಸ ಅಞ್ಞಾಬ್ಯಾಕರಣಗಾಥಾಪಿ ಅಹೋಸೀತಿ।
೧. ಏವಂ ಸೋ ಪತ್ತಅರಹತ್ತಫಲೋ ಪತ್ತಏತದಗ್ಗಟ್ಠಾನೋ ಚ ಅತ್ತನೋ ಪುಬ್ಬಕಮ್ಮಂ ಸರಿತ್ವಾ ಸೋಮನಸ್ಸಜಾತೋ ಪುಬ್ಬಚರಿತಾಪದಾನಂ ಪಕಾಸೇನ್ತೋ ಹಿಮವನ್ತಸ್ಸಾವಿದೂರೇತಿಆದಿಮಾಹ। ತತ್ಥ ಹಿಮವನ್ತಸ್ಸಾತಿ ಹಿಮಾಲಯಪಬ್ಬತಸ್ಸ ಅವಿದೂರೇ ಆಸನ್ನೇ ಸಮೀಪೇ ಪಬ್ಬತಪಾದೇ ಮನುಸ್ಸಾನಂ ಗಮನಾಗಮನಸಮ್ಪನ್ನೇ ಸಞ್ಚರಣಟ್ಠಾನೇತಿ ಅತ್ಥೋ। ನಿಸಭೋ ನಾಮ ಪಬ್ಬತೋತಿ ಪಬ್ಬತಾನಂ ಜೇಟ್ಠತ್ತಾ ನಾಮೇನ ನಿಸಭೋ ನಾಮ ಸೇಲಮಯಪಬ್ಬತೋ ಅಹೋಸೀತಿ ಸಮ್ಬನ್ಧೋ। ಅಸ್ಸಮೋ ಸುಕತೋ ಮಯ್ಹನ್ತಿ ತತ್ಥ ಪಬ್ಬತೇ ಮಯ್ಹಂ ವಸನತ್ಥಾಯ ಅಸ್ಸಮೋ ಅರಞ್ಞಾವಾಸೋ ಸುಟ್ಠು ಕತೋ। ಕುಟಿರತ್ತಿಟ್ಠಾನದಿವಾಟ್ಠಾನವತಿಪರಿಕ್ಖೇಪಾದಿವಸೇನ ಸುನ್ದರಾಕಾರೇನ ಕತೋತಿ ಅತ್ಥೋ। ಪಣ್ಣಸಾಲಾ ಸುಮಾಪಿತಾತಿ ಪಣ್ಣೇಹಿ ಛಾದಿತಾ ಸಾಲಾ ಮಯ್ಹಂ ನಿವಾಸನತ್ಥಾಯ ಸುಟ್ಠು ಮಾಪಿತಾ ನಿಟ್ಠಾಪಿತಾತಿ ಅತ್ಥೋ।
೨. ಕೋಸಿಯೋ ನಾಮ ನಾಮೇನಾತಿ ಮಾತಾಪಿತೂಹಿ ಕತನಾಮಧೇಯ್ಯೇನ ಕೋಸಿಯೋ ನಾಮ। ಉಗ್ಗತಾಪನೋ ಪಾಕಟತಪೋ ಘೋರತಪೋ। ಏಕಾಕಿಯೋ ಅಞ್ಞೇಸಂ ಅಭಾವಾ ಅಹಂ ಏವ ಏಕೋ। ಅದುತಿಯೋ ದುತಿಯತಾಪಸರಹಿತೋ ಜಟಿಲೋ ಜಟಾಧಾರೀ ತಾಪಸೋ ತದಾ ತಸ್ಮಿಂ ಕಾಲೇ ನಿಸಭೇ ಪಬ್ಬತೇ ವಸಾಮಿ ವಿಹರಾಮೀತಿ ಸಮ್ಬನ್ಧೋ।
೩. ಫಲಂ ಮೂಲಞ್ಚ ಪಣ್ಣಞ್ಚ, ನ ಭುಞ್ಜಾಮಿ ಅಹಂ ತದಾತಿ ತದಾ ತಸ್ಮಿಂ ನಿಸಭಪಬ್ಬತೇ ವಸನಕಾಲೇ ತಿಣ್ಡುಕಾದಿಫಲಂ ಮುಳಾಲಾದಿಮೂಲಂ, ಕಾರಪಣ್ಣಾದಿಪಣ್ಣಞ್ಚ ರುಕ್ಖತೋ ಪವತ್ತಂವ ಸುಪಾತಾಹನ್ತಿ ಪವತ್ತಂ ಸಯಮೇವ ಜಾತಂ ಸುಪಾತಂ ಅತ್ತನೋ ಧಮ್ಮತಾಯ ಪತಿತಂ ಪಣ್ಣಾದಿಕಂ ನಿಸ್ಸಾಯ ಆಹಾರಂ ಕತ್ವಾ ಅಹಂ ತಾವದೇ ತಸ್ಮಿಂ ಕಾಲೇ ಜೀವಾಮಿ ಜೀವಿಕಂ ಕಪ್ಪೇಮೀತಿ ಸಮ್ಬನ್ಧೋ। ‘‘ಪವತ್ತಪಣ್ಡುಪಣ್ಣಾನೀ’’ತಿ ಪಣ್ಡುಪಣ್ಣಾನಿ ರುಕ್ಖಪತ್ತಾನಿ ಉಪನಿಸ್ಸಾಯ ಜೀವಾಮೀತಿ ಅತ್ಥೋ।
೪. ನಾಹಂ ಕೋಪೇಮಿ ಆಜೀವನ್ತಿ ಅಹಂ ಜೀವಿತಂ ಚಜಮಾನೋಪಿ ಪರಿಚ್ಚಾಗಂ ಕುರುಮಾನೋಪಿ ತಣ್ಹಾವಸೇನ ಫಲಮೂಲಾದಿಆಹಾರಪರಿಯೇಸನಾಯ ಸಮ್ಮಾ ಆಜೀವಂ ನ ಕೋಪೇಮಿ ನ ನಾಸೇಮೀತಿ ಸಮ್ಬನ್ಧೋ। ಆರಾಧೇಮಿ ಸಕಂ ಚಿತ್ತನ್ತಿ ಸಕಂ ಚಿತ್ತಂ ಅತ್ತನೋ ಮನಂ ಅಪ್ಪಿಚ್ಛತಾಯ ಸನ್ತುಟ್ಠಿಯಾ ಚ ಆರಾಧೇಮಿ ಪಸಾದೇಮಿ। ವಿವಜ್ಜೇಮಿ ಅನೇಸನನ್ತಿ ವೇಜ್ಜಕಮ್ಮದೂತಕಮ್ಮಾದಿವಸೇನ ಅನೇಸನಂ ಅಯುತ್ತಪರಿಯೇಸನಂ ವಿವಜ್ಜೇಮಿ ದೂರಂ ಕರೋಮಿ।
೫. ರಾಗೂಪಸಂಹಿತಂ ಚಿತ್ತನ್ತಿ ಯದಾ ಯಸ್ಮಿಂ ಕಾಲೇ ಮಮ ರಾಗೇನ ಸಮ್ಪಯುತ್ತಂ ಚಿತ್ತಂ ಉಪ್ಪಜ್ಜತಿ, ತದಾ ಸಯಮೇವ ಅತ್ತನಾಯೇವ ಪಚ್ಚವೇಕ್ಖಾಮಿ ಞಾಣೇನ ಪಟಿವೇಕ್ಖಿತ್ವಾ ವಿನೋದೇಮಿ। ಏಕಗ್ಗೋ ತಂ ದಮೇಮಹನ್ತಿ ಅಹಂ ಏಕಸ್ಮಿಂ ಕಮ್ಮಟ್ಠಾನಾರಮ್ಮಣೇ ಅಗ್ಗೋ ಸಮಾಹಿತೋ ತಂ ರಾಗಚಿತ್ತಂ ದಮೇಮಿ ದಮನಂ ಕರೋಮಿ।
೬. ರಜ್ಜಸೇ ರಜ್ಜನೀಯೇ ಚಾತಿ ರಜ್ಜನೀಯೇ ಅಲ್ಲೀಯಿತಬ್ಬೇ ರೂಪಾರಮ್ಮಣಾದಿವತ್ಥುಸ್ಮಿಂ ರಜ್ಜಸೇ ಅಲ್ಲೀನೋ ಅಸಿ ಭವಸಿ। ದುಸ್ಸನೀಯೇ ಚ ದುಸ್ಸಸೇತಿ ದೂಸಿತಬ್ಬೇ ದೋಸಕರಣವತ್ಥುಸ್ಮಿಂ ದೂಸಕೋ ಅಸಿ। ಮುಯ್ಹಸೇ ಮೋಹನೀಯೇ ಚಾತಿ ಮೋಹಿತಬ್ಬೇ ಮೋಹಕರಣವತ್ಥುಸ್ಮಿಂ ಮೋಯ್ಹಸಿ ಮೂಳ್ಹೋ ಅಸಿ ಭವಸಿ। ತಸ್ಮಾ ತುವಂ ವನಾ ವನತೋ ಅರಞ್ಞವಾಸತೋ ನಿಕ್ಖಮಸ್ಸು ಅಪಗಚ್ಛಾಹೀತಿ ಏವಂ ಅತ್ತಾನಂ ದಮೇಮೀತಿ ಸಮ್ಬನ್ಧೋ।
೨೪. ತಿಮ್ಬರೂಸಕವಣ್ಣಾಭೋತಿ ಸುವಣ್ಣತಿಮ್ಬರೂಸಕವಣ್ಣಾಭೋ, ಜಮ್ಬೋನದಸುವಣ್ಣವಣ್ಣೋತಿ ಅತ್ಥೋ। ಸೇಸಂ ಸುವಿಞ್ಞೇಯ್ಯಮೇವಾತಿ।
ಸುಭೂತಿತ್ಥೇರಅಪದಾನವಣ್ಣನಾ ಸಮತ್ತಾ।
೨. ಉಪವಾನತ್ಥೇರಅಪದಾನವಣ್ಣನಾ
ಪದುಮುತ್ತರೋ ನಾಮ ಜಿನೋತಿಆದಿಕಂ ಆಯಸ್ಮತೋ ಉಪವಾನತ್ಥೇರಸ್ಸ ಅಪದಾನಂ। ಅಯಮ್ಪಾಯಸ್ಮಾ ಪುರಿಮಬುದ್ಧೇಸು ಕತಾಧಿಕಾರೋ ತತ್ಥ ತತ್ಥ ಭವೇ ವಿವಟ್ಟೂಪನಿಸ್ಸಯಾನಿ ಪುಞ್ಞಾನಿ ಉಪಚಿನನ್ತೋ ಪದುಮುತ್ತರಸ್ಸ ಭಗವತೋ ಕಾಲೇ ದಲಿದ್ದಕುಲೇ ನಿಬ್ಬತ್ತಿತ್ವಾ ವಿಞ್ಞುತಂ ಪತ್ತೋ ಭಗವತಿ ಪರಿನಿಬ್ಬುತೇ ತಸ್ಸ ಧಾತುಂ ಗಹೇತ್ವಾ ಮನುಸ್ಸದೇವನಾಗಗರುಳಕುಮ್ಭಣ್ಡಯಕ್ಖಗನ್ಧಬ್ಬೇಹಿ ಸತ್ತರತನಮಯೇ ಸತ್ತಯೋಜನಿಕೇ ಥೂಪೇ ಕತೇ ತತ್ಥ ಸುಧೋತಂ ಅತ್ತನೋ ಉತ್ತರಸಾಟಕಂ ವೇಳಗ್ಗೇ ಲಗ್ಗೇತ್ವಾ ಆಬನ್ಧಿತ್ವಾ ಧಜಂ ಕತ್ವಾ ಪೂಜಂ ಅಕಾಸಿ। ತಂ ಗಹೇತ್ವಾ ಅಭಿಸಮ್ಮತಕೋ ಉಪವಾನೋತಿ ಲದ್ಧನಾಮೋ ವಯಪ್ಪತ್ತೋ ಜೇತವನಪಟಿಗ್ಗಹಣೇ ಬುದ್ಧಾನುಭಾವಂ ದಿಸ್ವಾ ಪಟಿಲದ್ಧಸದ್ಧೋ ಪಬ್ಬಜಿತ್ವಾ ವಿಪಸ್ಸನಾಯ ಕಮ್ಮಂ ಕರೋನ್ತೋ ಅರಹತ್ತಂ ಪತ್ವಾ ಛಳಭಿಞ್ಞೋ ಅಹೋಸಿ। ಯದಾ ಭಗವತೋ ಅಫಾಸು ಅಹೋಸಿ, ತದಾ ಥೇರೋ ಉಣ್ಹೋದಕಂ ತಥಾರೂಪಂ ಪಾನಕಞ್ಚ ಭೇಸಜ್ಜಂ ಭಗವತೋ ಉಪನಾಮೇಸಿ। ತೇನಸ್ಸ ಸತ್ಥುನೋ ರೋಗೋ ವೂಪಸಮಿ। ತಸ್ಸ ಭಗವಾ ಅನುಮೋದನಂ ಅಕಾಸಿ।
೫೨. ಏವಂ ಸೋ ಪತ್ತಅರಹತ್ತಫಲೋ ಅಧಿಗತಏತದಗ್ಗಟ್ಠಾನೋ ಅತ್ತನೋ ಪುಬ್ಬಕಮ್ಮಂ ಸರಿತ್ವಾ ಸೋಮನಸ್ಸವಸೇನ ಪುಬ್ಬಚರಿತಾಪದಾನಂ ಪಕಾಸೇನ್ತೋ ಪದುಮುತ್ತರೋ ನಾಮ ಜಿನೋತಿಆದಿಮಾಹ। ತತ್ಥ ಸಬ್ಬೇಸಂ ಲೋಕಿಯಲೋಕುತ್ತರಧಮ್ಮಾನಂ ಪಾರಗೂ ಪರಿಯೋಸಾನಂ ನಿಬ್ಬಾನಂ ಗತೋ ಪತ್ತೋ ಪದುಮುತ್ತರೋ ನಾಮ ಜಿನೋ ಜಿತಪಞ್ಚಮಾರೋ ಭಗವಾ ಅಗ್ಗಿಕ್ಖನ್ಧೋ ಇವ ಛಬ್ಬಣ್ಣಾ ಬುದ್ಧರಂಸಿಯೋ ಜಲಿತ್ವಾ ಸಬ್ಬಲೋಕಂ ಧಮ್ಮಪಜ್ಜೋತೇನ ಓಭಾಸೇತ್ವಾ ಸಮ್ಬುದ್ಧೋ ಸುಟ್ಠು ಬುದ್ಧೋ ಅವಿಜ್ಜಾನಿದ್ದೂಪಗತಾಯ ಪಜಾಯ ಸವಾಸನಾಯ ಕಿಲೇಸನಿದ್ದಾಯ ಪಟಿಬುದ್ಧೋ ವಿಕಸಿತನೇತ್ತಪಙ್ಕಜೋ ಪರಿನಿಬ್ಬುತೋ ಖನ್ಧಪರಿನಿಬ್ಬಾನೇನ ನಿಬ್ಬುತೋ ಅದಸ್ಸನಂ ಗತೋತಿ ಸಮ್ಬನ್ಧೋ।
೫೭. ಜಙ್ಘಾತಿ ಚೇತಿಯಕರಣಕಾಲೇ ಉಪಚಿನಿತಬ್ಬಾನಂ ಇಟ್ಠಕಾನಂ ಠಪನತ್ಥಾಯ, ನಿಬನ್ಧಿಯಮಾನಸೋಪಾನಪನ್ತಿ।
೮೮. ಸುಧೋತಂ ರಜಕೇನಾಹನ್ತಿ ವತ್ಥಧೋವಕೇನ ಪುರಿಸೇನ ಸುಟ್ಠು ಧೋವಿತಂ ಸುವಿಸುದ್ಧಕತಂ, ಉತ್ತರೇಯ್ಯಪಟಂ ಮಮ ಉತ್ತರಸಾಟಕಂ ಅಹಂ ವೇಳಗ್ಗೇ ಲಗ್ಗಿತ್ವಾ ಧಜಂ ಕತ್ವಾ ಉಕ್ಖಿಪಿಂ, ಅಮ್ಬರೇ ಆಕಾಸೇ ಉಸ್ಸಾಪೇಸಿನ್ತಿ ಅತ್ಥೋ। ಸೇಸಂ ಸುವಿಞ್ಞೇಯ್ಯಮೇವಾತಿ।
ಉಪವಾನತ್ಥೇರಅಪದಾನವಣ್ಣನಾ ಸಮತ್ತಾ।
೩. ತಿಸರಣಗಮನಿಯತ್ಥೇರಅಪದಾನವಣ್ಣನಾ
ನಗರೇ ಬನ್ಧುಮತಿಯಾತಿಆದಿಕಂ ಆಯಸ್ಮತೋ ತಿಸರಣಗಮನಿಯತ್ಥೇರಸ್ಸ ಅಪದಾನಂ। ಅಯಮ್ಪಿ ಪುರಿಮಬುದ್ಧೇಸು ಕತಾಧಿಕಾರೋ ತತ್ಥ ತತ್ಥ ಭವೇ ವಿವಟ್ಟೂಪನಿಸ್ಸಯಾನಿ ಪುಞ್ಞಾನಿ ಉಪಚಿನನ್ತೋ ವಿಪಸ್ಸಿಸ್ಸ ಭಗವತೋ ಕಾಲೇ ಬನ್ಧುಮತೀನಗರೇ ಕುಲಗೇಹೇ ನಿಬ್ಬತ್ತಿತ್ವಾ ಅನ್ಧಮಾತಾಪಿತರೋ ಉಪಟ್ಠಾಸಿ। ಸೋ ಏಕದಿವಸಂ ಚಿನ್ತೇಸಿ – ‘‘ಅಹಂ ಮಾತಾಪಿತರೋ ಉಪಟ್ಠಹನ್ತೋ ಪಬ್ಬಜಿತುಂ ನ ಲಭಾಮಿ, ಯಂನೂನಾಹಂ ತೀಣಿ ಸರಣಾನಿ
೧೦೬. ಸೋ ಅರಹತ್ತಪ್ಪತ್ತೋ ಉಪಸಮ್ಪನ್ನೋ ಹುತ್ವಾ ಅತ್ತನೋ ಪುಬ್ಬಕಮ್ಮಂ ಸರಿತ್ವಾ ಸೋಮನಸ್ಸವಸೇನ ಪುಬ್ಬಚರಿತಾಪದಾನಂ ಪಕಾಸೇನ್ತೋ ನಗರೇ ಬನ್ಧುಮತಿಯಾತಿಆದಿಮಾಹ। ತತ್ಥ ಮಾತು ಉಪಟ್ಠಾಕೋ ಅಹುನ್ತಿ ಅಹಂ ಮಾತಾಪಿತೂನಂ ಉಪಟ್ಠಾಕೋ ಭರಕೋ ಬನ್ಧುಮತೀನಗರೇ ಅಹೋಸಿನ್ತಿ ಸಮ್ಬನ್ಧೋ।
೧೦೮. ತಮನ್ಧಕಾರಪಿಹಿತಾತಿ ತಿವಿಧಗ್ಗೀಹಿ ಡಯ್ಹರೇತಿ ರಾಗಗ್ಗಿದೋಸಗ್ಗಿಮೋಹಗ್ಗಿಸಙ್ಖಾತೇಹಿ ತೀಹಿ ಅಗ್ಗೀಹಿ ಡಯ್ಹರೇ ಡಯ್ಹನ್ತಿ ಸಬ್ಬೇ ಸತ್ತಾತಿ ಸಮ್ಬನ್ಧೋ।
೧೧೪. ಅಟ್ಠ ಹೇತೂ ಲಭಾಮಹನ್ತಿ ಅಟ್ಠ ಕಾರಣಾನಿ ಸುಖಸ್ಸ ಪಚ್ಚಯಭೂತಾನಿ ಕಾರಣಾನಿ ಲಭಾಮಿ ಅಹನ್ತಿ ಅತ್ಥೋ। ಸೇಸಂ ಸುವಿಞ್ಞೇಯ್ಯಮೇವಾತಿ।
ತಿಸರಣಗಮನಿಯತ್ಥೇರಅಪದಾನವಣ್ಣನಾ ಸಮತ್ತಾ।
೪. ಪಞ್ಚಸೀಲಸಮಾದಾನಿಯತ್ಥೇರಅಪದಾನವಣ್ಣನಾ
ನಗರೇ ಚನ್ದವತಿಯಾತಿಆದಿಕಂ ಆಯಸ್ಮತೋ ಪಞ್ಚಸೀಲಸಮಾದಾನಿಯತ್ಥೇರಸ್ಸ ಅಪದಾನಂ। ಅಯಮ್ಪಿ ಪುರಿಮಬುದ್ಧೇಸು ಕತಾಧಿಕಾರೋ ತತ್ಥ ತತ್ಥ ಭವೇ ವಿವಟ್ಟೂಪನಿಸ್ಸಯಾನಿ ಪುಞ್ಞಾನಿ ಉಪಚಿನನ್ತೋ ಅನೋಮದಸ್ಸಿಸ್ಸ ಭಗವತೋ ಕಾಲೇ ಏಕಸ್ಮಿಂ ಕುಲೇ ನಿಬ್ಬತ್ತೋ ಪುರಿಮಭವೇ ಕತಾಕುಸಲಕಮ್ಮಾನುರೂಪೇನ ದಲಿದ್ದೋ ಹುತ್ವಾ ಅಪ್ಪನ್ನಪಾನಭೋಜನೋ ಪರೇಸಂ ಭತಿಂ ಕತ್ವಾ ಜೀವನ್ತೋ ಸಂಸಾರೇ ಆದೀನವಂ ಞತ್ವಾ ಪಬ್ಬಜಿತುಕಾಮೋಪಿ ಪಬ್ಬಜ್ಜಂ ಅಲಭಮಾನೋ ಅನೋಮದಸ್ಸಿಸ್ಸ ಭಗವತೋ ಸಾವಕಸ್ಸ ನಿಸಭತ್ಥೇರಸ್ಸ ಸನ್ತಿಕೇ ಪಞ್ಚ ಸಿಕ್ಖಾಪದಾನಿ ಸಮಾದಿಯಿ। ದೀಘಾಯುಕಕಾಲೇ ಉಪ್ಪನ್ನತ್ತಾ ವಸ್ಸಸತಸಹಸ್ಸಾನಿ ಸೀಲಂ ಪರಿಪಾಲೇಸಿ। ತೇನ ಕಮ್ಮೇನ ಸೋ ದೇವಮನುಸ್ಸೇಸು ಸಂಸರನ್ತೋ ಇಮಸ್ಮಿಂ ಬುದ್ಧುಪ್ಪಾದೇ ವೇಸಾಲಿಯಂ ಮಹಾಭೋಗಕುಲೇ ನಿಬ್ಬತ್ತೋ। ಮಾತಾಪಿತರೋ ಸೀಲಂ ಸಮಾದಿಯನ್ತೇ ದಿಸ್ವಾ ಅತ್ತನೋ ಸೀಲಂ ಸರಿತ್ವಾ ವಿಪಸ್ಸನಂ ವಡ್ಢೇತ್ವಾ ಅರಹತ್ತಂ ಪತ್ವಾ ಪಬ್ಬಜಿ।
೧೩೪. ಸೋ ಅತ್ತನೋ ಪುಬ್ಬಕಮ್ಮಂ ಸರಿತ್ವಾ ಸೋಮನಸ್ಸಜಾತೋ ಉದಾನವಸೇನ ಪುಬ್ಬಚರಿತಾಪದಾನಂ ಪಕಾಸೇನ್ತೋ ನಗರೇ ಚನ್ದವತಿಯಾತಿಆದಿಮಾಹ। ಭತಕೋ ಆಸಹಂ ತದಾತಿ ತದಾ ಮಮ ಪುಞ್ಞಕರಣಕಾಲೇ ಅಹಂ ಭತಕೋ ಭತಿಯಾ ಕಮ್ಮಕಾರಕೋ ಆಸಿಂ ಅಹೋಸಿಂ। ಪರಕಮ್ಮಾಯನೇ ಯುತ್ತೋತಿ ಭತಿಯಾ ಪರೇಸಂ ಕಮ್ಮಕರಣೇ ಆಯುತ್ತೋ ಯೋಜಿತೋ ಓಕಾಸಾಭಾವೇನ ಸಂಸಾರತೋ ಮುಚ್ಚನತ್ಥಾಯ ಅಹಂ ಪಬ್ಬಜ್ಜಂ ನ ಲಭಾಮಿ।
೧೩೫. ಮಹನ್ಧಕಾರಪಿಹಿತಾತಿ ಮಹನ್ತೇಹಿ ಕಿಲೇಸನ್ಧಕಾರೇಹಿ ಪಿಹಿತಾ ಸಂವುತಾ ಥಕಿತಾ। ತಿವಿಧಗ್ಗೀಹಿ ಡಯ್ಹರೇತಿ ನರಕಗ್ಗಿಪೇತಗ್ಗಿಸಂಸಾರಗ್ಗಿಸಙ್ಖಾತೇಹಿ ತೀಹಿ
೧೩೬. ದೇಯ್ಯಧಮ್ಮೋ ಅನ್ನಪಾನಾದಿದಾತಬ್ಬಯುತ್ತಕಂ ವತ್ಥು ಮಯ್ಹಂ ನತ್ಥಿ, ತಸ್ಸಾಭಾವೇನ ಅಹಂ ವರಾಕೋ ದುಕ್ಖಿತೋ ಭತಕೋ ಭತಿಯಾ ಜೀವನಕೋ ಯಂನೂನಾಹಂ ಪಞ್ಚಸೀಲಂ ರಕ್ಖೇಯ್ಯಂ ಪರಿಪೂರಯನ್ತಿ ಪಞ್ಚಸೀಲಂ ಸಮಾದಿಯಿತ್ವಾ ಪರಿಪೂರೇನ್ತೋ ಯಂನೂನ ರಕ್ಖೇಯ್ಯಂ ಸಾಧುಕಂ ಭದ್ದಕಂ ಸುನ್ದರಂ ಕತ್ವಾ ಪರಿಪಾಲೇಯ್ಯನ್ತಿ ಅತ್ಥೋ।
೧೪೮. ಸ್ವಾಹಂ ಯಸಮನುಭವಿನ್ತಿ ಸೋ ಅಹಂ ದೇವಮನುಸ್ಸೇಸು ಮಹನ್ತಂ ಯಸಂ ಅನುಭವಿಂ ತೇಸಂ ಸೀಲಾನಂ ವಾಹಸಾ ಆನುಭಾವೇನಾತಿ ಅತ್ಥೋ। ಕಪ್ಪಕೋಟಿಮ್ಪಿ ತೇಸಂ ಸೀಲಾನಂ ಫಲಂ ಕಿತ್ತೇನ್ತೋ ಏಕಕೋಟ್ಠಾಸಮೇವ ಕಿತ್ತಯೇ ಪಾಕಟಂ ಕರೇಯ್ಯನ್ತಿ ಅತ್ಥೋ। ಸೇಸಂ ಸುವಿಞ್ಞೇಯ್ಯಮೇವಾತಿ।
ಪಞ್ಚಸೀಲಸಮಾದಾನಿಯತ್ಥೇರಅಪದಾನವಣ್ಣನಾ ಸಮತ್ತಾ।
೫. ಅನ್ನಸಂಸಾವಕತ್ಥೇರಅಪದಾನವಣ್ಣನಾ
ಸುವಣ್ಣವಣ್ಣಂ ಸಮ್ಬುದ್ಧನ್ತಿಆದಿಕಂ ಆಯಸ್ಮತೋ ಅನ್ನಸಂಸಾವಕತ್ಥೇರಸ್ಸ ಅಪದಾನಂ। ಅಯಮ್ಪಿ ಪುರಿಮಬುದ್ಧೇಸು ಕತಾಧಿಕಾರೋ ತತ್ಥ ತತ್ಥ ಭವೇ ವಿವಟ್ಟೂಪನಿಸ್ಸಯಾನಿ ಪುಞ್ಞಾನಿ ಉಪಚಿನನ್ತೋ ಸಿದ್ಧತ್ಥಸ್ಸ ಭಗವತೋ ಕಾಲೇ ಏಕಸ್ಮಿಂ ಕುಲಗೇಹೇ ನಿಬ್ಬತ್ತೋ ಪಿಣ್ಡಾಯ ಚರನ್ತಂ ದ್ವತ್ತಿಂಸಮಹಾಪುರಿಸಲಕ್ಖಣಬ್ಯಾಮಪ್ಪಭಾಮಣ್ಡಲೋಪಸೋಭಿತಂ ಭಗವನ್ತಂ ದಿಸ್ವಾ ಪಸನ್ನಮಾನಸೋ ಭಗವನ್ತಂ ನಿಮನ್ತೇತ್ವಾ ಗೇಹಂ ನೇತ್ವಾ ವರಅನ್ನಪಾನೇನ ಸನ್ತಪ್ಪೇತ್ವಾ ಸಮ್ಪವಾರೇತ್ವಾ ಭೋಜೇಸಿ। ಸೋ ತೇನೇವ ಚಿತ್ತಪ್ಪಸಾದೇನ ತತೋ ಚುತೋ ದೇವಲೋಕೇ ನಿಬ್ಬತ್ತಿತ್ವಾ ದಿಬ್ಬಸಮ್ಪತ್ತಿಂ ಅನುಭವಿತ್ವಾ ತತೋ ಚವಿತ್ವಾ ಮನುಸ್ಸಲೋಕೇ ನಿಬ್ಬತ್ತಿತ್ವಾ ಮನುಸ್ಸಸಮ್ಪತ್ತಿಂ ಅನುಭವಿತ್ವಾ ತತೋ ಅಪರಾಪರಂ ದೇವಮನುಸ್ಸಸಮ್ಪತ್ತಿಯೋ ಅನುಭವಿತ್ವಾ ಇಮಸ್ಮಿಂ ಬುದ್ಧುಪ್ಪಾದೇ ಏಕಸ್ಮಿಂ ಕುಲೇ ನಿಬ್ಬತ್ತೋ ಸಾಸನೇ ಪಸೀದಿತ್ವಾ ಪಬ್ಬಜಿತ್ವಾ ವಿಪಸ್ಸನಂ ವಡ್ಢೇತ್ವಾ ಅರಹತ್ತಂ ಪಾಪುಣಿ। ಸೋ ಪುಬ್ಬೇ ಕತಪುಞ್ಞನಾಮವಸೇನ ಅನ್ನಸಂಸಾವಕತ್ಥೇರೋತಿ ಪಾಕಟನಾಮೋ ಅಹೋಸಿ।
೧೫೫-೬. ಸೋ ಸುವಣ್ಣವಣ್ಣನ್ತಿಆದಿಮಾಹ ಸುವಣ್ಣವಣ್ಣಂ ಸಮ್ಬುದ್ಧಂ ಸಿದ್ಧತ್ಥನ್ತಿ ಅತ್ಥೋ। ಗಚ್ಛನ್ತಂ ಅನ್ತರಾಪಣೇತಿ ವೇಸ್ಸಾನಂ ಆಪಣಪನ್ತೀನಂ ಅನ್ತರವೀಥಿಯಂ ಗಚ್ಛಮಾನಂ। ಕಞ್ಚನಗ್ಘಿಯಸಂಕಾಸನ್ತಿ ಸುವಣ್ಣತೋರಣಸದಿಸಂ ಬಾತ್ತಿಂಸವರಲಕ್ಖಣಂ ದ್ವತ್ತಿಂಸವರಲಕ್ಖಣೇಹಿ ಸಮ್ಪನ್ನಂ ಲೋಕಪಜ್ಜೋತಂ ಸಕಲಲೋಕದೀಪಭೂತಂ ಅಪ್ಪಮೇಯ್ಯಂ ಪಮಾಣವಿರಹಿತಂ ಅನೋಪಮಂ ಉಪಮಾವಿರಹಿತಂ ಜುತಿನ್ಧರಂ ಪಭಾಧಾರಂ ನೀಲಪೀತಾದಿಛಬ್ಬಣ್ಣಬುದ್ಧರಂಸಿಯೋ ಧಾರಕಂ ಸಿದ್ಧತ್ಥಂ ದಿಸ್ವಾ ಪರಮಂ ಉತ್ತಮಂ ಪೀತಿಂ ಅಲತ್ಥಂ ಅಲಭಿನ್ತಿ ಸಮ್ಬನ್ಧೋ। ಸೇಸಂ ಸುವಿಞ್ಞೇಯ್ಯಮೇವಾತಿ।
ಅನ್ನಸಂಸಾವಕತ್ಥೇರಅಪದಾನವಣ್ಣನಾ ಸಮತ್ತಾ।
೬. ಧೂಪದಾಯಕತ್ಥೇರಅಪದಾನವಣ್ಣನಾ
ಸಿದ್ಧತ್ಥಸ್ಸ ಭಗವತೋತಿಆದಿಕಂ ಆಯಸ್ಮತೋ ಧೂಪದಾಯಕತ್ಥೇರಸ್ಸ ಅಪದಾನಂ। ಅಯಮ್ಪಿ ಪುರಿಮಬುದ್ಧೇಸು ಕತಾಧಿಕಾರೋ ತತ್ಥ ತತ್ಥ ಭವೇ ವಿವಟ್ಟೂಪನಿಸ್ಸಯಾನಿ ಪುಞ್ಞಾನಿ ಉಪಚಿನನ್ತೋ ಸಿದ್ಧತ್ಥಸ್ಸ ಭಗವತೋ ಕಾಲೇ ಕುಲಗೇಹೇ ನಿಬ್ಬತ್ತೋ ಸಿದ್ಧತ್ಥೇ ಭಗವತಿ ಚಿತ್ತಂ ಪಸಾದೇತ್ವಾ ತಸ್ಸ ಭಗವತೋ ಗನ್ಧಕುಟಿಯಂ ಚನ್ದನಾಗರುಕಾಳಾನುಸಾರಿಆದಿನಾ ಕತೇಹಿ ಅನೇಕೇಹಿ ಧೂಪೇಹಿ ಧೂಪಪೂಜಂ ಅಕಾಸಿ। ಸೋ ತೇನ ಪುಞ್ಞೇನ ದೇವೇಸು ಚ ಮನುಸ್ಸೇಸು ಚ ಉಭಯಸಮ್ಪತ್ತಿಯೋ ಅನುಭವನ್ತೋ ನಿಬ್ಬತ್ತನಿಬ್ಬತ್ತಭವೇ ಪೂಜನೀಯೋ ಹುತ್ವಾ ಇಮಸ್ಮಿಂ ಬುದ್ಧುಪ್ಪಾದೇ ಏಕಸ್ಮಿಂ ಕುಲಗೇಹೇ ನಿಬ್ಬತ್ತೋ ಪುಞ್ಞಸಮ್ಭಾರಾನುಭಾವೇನ ಸಾಸನೇ ಪಬ್ಬಜಿತ್ವಾ ವಿಪಸ್ಸನಂ ವಡ್ಢೇತ್ವಾ ಅರಹತ್ತಂ ಪತ್ವಾ ಕತಧೂಪಪೂಜಾಪುಞ್ಞತ್ತಾ ನಾಮೇನ ಧೂಪದಾಯಕತ್ಥೇರೋತಿ ಸಬ್ಬತ್ಥ ಪಾಕಟೋ। ಸೋ ಪತ್ತಅರಹತ್ತಫಲೋ ಅತ್ತನೋ ಪುಬ್ಬಕಮ್ಮಂ ಸರಿತ್ವಾ ಸೋಮನಸ್ಸಜಾತೋ ಪುಬ್ಬಚರಿತಾಪದಾನಂ ದಸ್ಸೇನ್ತೋ ಸಿದ್ಧತ್ಥಸ್ಸ ಭಗವತೋತಿಆದಿಮಾಹ। ಸಿದ್ಧೋ ಪರಿಪುಣ್ಣೋ ಸಬ್ಬಞ್ಞುತಞ್ಞಾಣಾದಿಗುಣಸಙ್ಖಾತೋ ಅತ್ಥೋ ಪಯೋಜನಂ ಯಸ್ಸ ಭಗವತೋ ಸೋಯಂ ಸಿದ್ಧತ್ಥೋ, ತಸ್ಸ ಸಿದ್ಧತ್ಥಸ್ಸ ಭಗವತೋ ಭಗ್ಯಾದಿಗುಣವನ್ತಸ್ಸ ಲೋಕಜೇಟ್ಠಸ್ಸ ಸಕಲಲೋಕುತ್ತಮಸ್ಸ ತಾದಿನೋ ಇಟ್ಠಾನಿಟ್ಠೇಸು
ಧೂಪದಾಯಕತ್ಥೇರಅಪದಾನವಣ್ಣನಾ ಸಮತ್ತಾ।
೭. ಪುಲಿನಪೂಜಕತ್ಥೇರಅಪದಾನವಣ್ಣನಾ
ವಿಪಸ್ಸಿಸ್ಸ ಭಗವತೋತಿಆದಿಕಂ ಆಯಸ್ಮತೋ ಪುಲಿನಪೂಜಕತ್ಥೇರಸ್ಸ ಅಪದಾನಂ। ಅಯಮ್ಪಿ ಪುರಿಮಬುದ್ಧೇಸು ಕತಾಧಿಕಾರೋ ತತ್ಥ ತತ್ಥ ಭವೇ ವಿವಟ್ಟೂಪನಿಸ್ಸಯಾನಿ ಪುಞ್ಞಾನಿ ಉಪಚಿನನ್ತೋ ವಿಪಸ್ಸಿಸ್ಸ ಭಗವತೋ ಕಾಲೇ ಏಕಸ್ಮಿಂ ಕುಲೇ ನಿಬ್ಬತ್ತೋ ಸಾಸನೇ ಪಸನ್ನಚಿತ್ತೋ ಚೇತಿಯಙ್ಗಣಬೋಧಿಯಙ್ಗಣೇಸು ಪುಲಿನಪೂಜಕತ್ಥೇರೋತಿ ಪಾಕಟೋ।
೧೬೫. ಸೋ ಅತ್ತನೋ ಪುಬ್ಬಕಮ್ಮಂ ಸರಿತ್ವಾ ಸೋಮನಸ್ಸಜಾತೋ ಪುಬ್ಬಚರಿತಾಪದಾನಂ ದಸ್ಸೇನ್ತೋ ವಿಪಸ್ಸಿಸ್ಸ ಭಗವತೋತಿಆದಿಮಾಹ। ತತ್ಥ ವಿವಿಧಂ ಪಸ್ಸತೀತಿ ವಿಪಸ್ಸೀ, ವಿವಿಚ್ಚ ಪಸ್ಸತೀತಿ ವಾ ವಿಪಸ್ಸೀ, ವಿವಿಧೇ ಅತ್ತತ್ಥಪರತ್ಥಾದಿಭೇದೇ ಅತ್ಥೇ ಪಸ್ಸತೀತಿ ವಾ ವಿಪಸ್ಸೀ, ವಿವಿಧೇ ವೋಹಾರಪರಮತ್ಥಾದಿಭೇದೇ ಪಸ್ಸತೀತಿ ವಾ ವಿಪಸ್ಸೀ, ತಸ್ಸ ವಿಪಸ್ಸಿಸ್ಸ ಬೋಧಿಯಾ ಪಾದಪುತ್ತಮೇ ಉತ್ತಮೇ ಬೋಧಿರುಕ್ಖಮಣ್ಡಲಮಾಳಕೇ ಪುರಾಣಪುಲಿನಂ ವಾಲುಕಂ ಛಡ್ಡೇತ್ವಾ ಸುದ್ಧಂ ಪಣ್ಡರಂ ಪುಲಿನಂ ಆಕಿರಿಂ ಸನ್ಥರಿಂ। ಸೇಸಂ ಸುವಿಞ್ಞೇಯ್ಯಮೇವಾತಿ।
ಪುಲಿನಪೂಜಕತ್ಥೇರಅಪದಾನವಣ್ಣನಾ ಸಮತ್ತಾ।
೮. ಉತ್ತಿಯತ್ಥೇರಅಪದಾನವಣ್ಣನಾ
ಚನ್ದಭಾಗಾನದೀತೀರೇತಿಆದಿಕಂ
ಸೋ ತಥಾ ಸುಗತೀಸುಯೇವ ಸಂಸರನ್ತೋ ಇಮಸ್ಮಿಂ ಬುದ್ಧುಪ್ಪಾದೇ ಸಾವತ್ಥಿಯಂ ಅಞ್ಞತರಸ್ಸ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಸ್ಸ ಪುತ್ತೋ ಹುತ್ವಾ ನಿಬ್ಬತ್ತಿ, ಉತ್ತಿಯೋತಿಸ್ಸ ನಾಮಂ ಅಕಂಸು। ಸೋ ವಯಪ್ಪತ್ತೋ ‘‘ಅಮತಂ ಪರಿಯೇಸಿಸ್ಸಾಮೀ’’ತಿ ಪರಿಬ್ಬಾಜಕೋ ಹುತ್ವಾ ಏಕದಿವಸಂ ಭಗವನ್ತಂ ದಿಸ್ವಾ ಉಪಸಙ್ಕಮಿತ್ವಾ ವನ್ದಿತ್ವಾ ಧಮ್ಮಂ ಸುತ್ವಾ ಪಟಿಲದ್ಧಸದ್ಧೋ ಹುತ್ವಾ ಸಾಸನೇ ಪಬ್ಬಜಿತ್ವಾ ಸೀಲದಿಟ್ಠೀನಂ ಅವಿಸೋಧಿತತ್ತಾ ವಿಸೇಸಂ ನಿಬ್ಬತ್ತೇತುಂ ಅಸಕ್ಕೋನ್ತೋ ಅಞ್ಞಂ ಭಿಕ್ಖುಂ ವಿಸೇಸಂ ನಿಬ್ಬತ್ತೇತ್ವಾ ಅಞ್ಞಂ ಬ್ಯಾಕರೋನ್ತಂ ದಿಸ್ವಾ ಸತ್ಥಾರಂ ಉಪಸಙ್ಕಮಿತ್ವಾ ಸಙ್ಖೇಪೇನ ಓವಾದಂ ಯಾಚಿ। ಸತ್ಥಾಪಿ ತಸ್ಸ
೧೬೯. ಏವಂ ಸೋ ಕತಸಮ್ಭಾರಾನುರೂಪೇನ ಪತ್ತಅರಹತ್ತಫಲೋ ಅತ್ತನೋ ಪುಬ್ಬಕಮ್ಮಂ ಸರಿತ್ವಾ ಸೋಮನಸ್ಸಜಾತೋ ಪುಬ್ಬಚರಿತಾಪದಾನಂ ಪಕಾಸೇನ್ತೋ ಚನ್ದಭಾಗಾನದೀತೀರೇತಿಆದಿಮಾಹ। ತತ್ಥ ಚನ್ದಭಾಗಾನದೀತೀರೇತಿ ಪರಿಸುದ್ಧಪಣ್ಡರಪುಲಿನತಲೇಹಿ ಚ ಪಭಾಸಮ್ಪನ್ನಪಸನ್ನಮಧುರೋದಕಪರಿಪುಣ್ಣತಾಯ ಚ ಚನ್ದಪ್ಪಭಾಕಿರಣಸಸ್ಸಿರೀಕಾಭಾ ನದಮಾನಾ ಸದ್ದಂ ಕುರುಮಾನಾ ಗಚ್ಛತೀತಿ ಚನ್ದಭಾಗಾನದೀ, ತಸ್ಸಾ ಚನ್ದಭಾಗಾನದಿಯಾ ತೀರೇ ಸುಸುಮಾರೋ ಅಹೋಸಿನ್ತಿ ಸಮ್ಬನ್ಧೋ। ತತ್ಥ ಸುಸುಮಾರೋತಿ ಖುದ್ದಕಮಚ್ಛಗುಮ್ಬೇ ಖಣ್ಡಾಖಣ್ಡಿಕಂ ಕರೋನ್ತೋ ಮಾರೇತೀತಿ ಸುಸುಮಾರೋ, ಚಣ್ಡಮಚ್ಛೋ ಕುಮ್ಭೀಲೋತಿ ಅತ್ಥೋ। ಸಭೋಜನಪಸುತೋಹನ್ತಿ ಅಹಂ ಸಭೋಜನೇ ಸಕಗೋಚರೇ ಪಸುತೋ ಬ್ಯಾವಟೋ। ನದೀತಿತ್ಥಂ ಅಗಚ್ಛಹನ್ತಿ ಭಗವತೋ ಆಗಮನಕಾಲೇ ಅಹಂ ನದೀತಿತ್ಥಂ ಅಗಚ್ಛಿಂ ಪತ್ತೋಮ್ಹಿ।
೧೭೦. ಸಿದ್ಧತ್ಥೋ ತಮ್ಹಿ ಸಮಯೇತಿ ತಸ್ಮಿಂ ಮಮ ತಿತ್ಥಗಮನಕಾಲೇ ಸಿದ್ಧತ್ಥೋ ಭಗವಾ ಅಗ್ಗಪುಗ್ಗಲೋ ಸಬ್ಬಸತ್ತೇಸು ಜೇಟ್ಠೋ ಸೇಟ್ಠೋ ಸಯಮ್ಭೂ ಸಯಮೇವ ಭೂತೋ ಜಾತೋ ಬುದ್ಧಭೂತೋ ಸೋ ಭಗವಾ ನದಿಂ ತರಿತುಕಾಮೋ ನದೀತೀರಂ ಉಪಾಗಮಿ।
೧೭೨. ಪೇತ್ತಿಕಂ ವಿಸಯಂ ಮಯ್ಹನ್ತಿ ಮಯ್ಹಂ ಪಿತುಪಿತಾಮಹಾದೀಹಿ ಪರಮ್ಪರಾನೀತಂ, ಯದಿದಂ ಸಮ್ಪತ್ತಸಮ್ಪತ್ತಮಹಾನುಭಾವಾನಂ ತರಣನ್ತಿ ಅತ್ಥೋ।
೧೭೩. ಮಮ ಉಗ್ಗಜ್ಜನಂ ಸುತ್ವಾತಿ ಮಯ್ಹಂ ಉಗ್ಗಜ್ಜನಂ ಆರಾಧನಂ ಸುತ್ವಾ ಮಹಾಮುನಿ ಭಗವಾ ಅಭಿರುಹೀತಿ ಸಮ್ಬನ್ಧೋ। ಸೇಸಂ ಉತ್ತಾನತ್ಥಮೇವಾತಿ।
ಉತ್ತಿಯತ್ಥೇರಅಪದಾನವಣ್ಣನಾ ಸಮತ್ತಾ।
೯. ಏಕಞ್ಜಲಿಕತ್ಥೇರಅಪದಾನವಣ್ಣನಾ
ಸುವಣ್ಣವಣ್ಣನ್ತಿಆದಿಕಂ ಆಯಸ್ಮತೋ ಏಕಞ್ಜಲಿಕತ್ಥೇರಸ್ಸ ಅಪದಾನಂ। ಅಯಮ್ಪಿ ಪುರಿಮಬುದ್ಧೇಸು ಕತಾಧಿಕಾರೋ ತತ್ಥ ತತ್ಥ ಭವೇ ವಿವಟ್ಟೂಪನಿಸ್ಸಯಾನಿ ಪುಞ್ಞಾನಿ ಉಪಚಿನನ್ತೋ ವಿಪಸ್ಸಿಸ್ಸ ಭಗವತೋ ಕಾಲೇ ಏಕಸ್ಮಿಂ ಕುಲಗೇಹೇ ನಿಬ್ಬತ್ತೋ ವಿಞ್ಞುತಂ ಪತ್ತೋ ರತನತ್ತಯೇ ಪಸನ್ನೋ ಪಿಣ್ಡಾಯ ಚರನ್ತಂ ವಿಪಸ್ಸಿಂ ಭಗವನ್ತಂ ದಿಸ್ವಾ ಪಸನ್ನಮಾನಸೋ ಅಞ್ಜಲಿಂ ಪಗ್ಗಹೇತ್ವಾ ಅಟ್ಠಾಸಿ। ಸೋ ತೇನ ಪುಞ್ಞಕಮ್ಮೇನ ದೇವಮನುಸ್ಸೇಸು ಸಂಸರನ್ತೋ ಸಬ್ಬತ್ಥ ಪೂಜನೀಯೋ ಹುತ್ವಾ ಉಭಯಸಮ್ಪತ್ತಿಯೋ ಅನುಭವಿತ್ವಾ ಏಕಞ್ಜಲಿಕತ್ಥೇರೋತಿ ಪಾಕಟೋ।
೧೮೦. ಸೋ ಅತ್ತನೋ ಪುಬ್ಬಕಮ್ಮಂ ಸರಿತ್ವಾ ತಂ ಹತ್ಥತಲೇ ಆಮಲಕಂ ವಿಯ ದಿಸ್ವಾ ಉದಾನವಸೇನ ಪುಬ್ಬಚರಿತಾಪದಾನಂ ಪಕಾಸೇನ್ತೋ ಸುವಣ್ಣವಣ್ಣನ್ತಿಆದಿಮಾಹ। ವಿಪಸ್ಸಿಂ ಸತ್ಥವಾಹಗ್ಗನ್ತಿ ವಾಣಿಜೇ ಕನ್ತಾರಾ ವಹತಿ ತಾರೇತೀತಿ ಸತ್ಥವಾಹೋ ಸತ್ಥವಾಹಗ್ಗಂ ವಿಪಸ್ಸಿಂ ಸಮ್ಬುದ್ಧನ್ತಿ ಸಮ್ಬನ್ಧೋ। ನರವರಂ ವಿನಾಯಕನ್ತಿ ನರಾನಂ ಅನ್ತರೇ ಅಸಿಥಿಲಪರಕ್ಕಮೋತಿ ನರವೀರೋ, ತಂ। ವಿಸೇಸೇನ ಕತಪುಞ್ಞಸಮ್ಭಾರೇ ಸತ್ತೇ ನೇತಿ ನಿಬ್ಬಾನಪುರಂ ಪಾಪೇತೀತಿ ವಿನಾಯಕೋ, ತಂ।
೧೮೧. ಅದನ್ತದಮನಂ ತಾದಿನ್ತಿ ರಾಗದೋಸಮೋಹಾದಿಕಿಲೇಸಸಮ್ಪಯುತ್ತತ್ತಾ ಕಾಯವಚೀಮನೋದ್ವಾರೇಹಿ ಅದನ್ತೇ ಸತ್ತೇ ದಮೇತೀತಿ ಅದನ್ತದಮನೋ, ತಂ। ಇಟ್ಠಾನಿಟ್ಠೇಸು ಅಕಮ್ಪಿಯತಾದಿಗುಣಯುತ್ತೋತಿ ತಾದೀ, ತಂ। ಮಹಾವಾದಿಂ ಮಹಾಮತಿನ್ತಿ ಸಕಸಮಯಪರಸಮಯವಾದೀನಂ ಅನ್ತರೇ ಅತ್ತನಾ ಸಮಧಿಕಪುಗ್ಗಲವಿರಹಿತತ್ತಾ ಮಹಾವಾದೀ ಮಹಾವಾದಿಂ ಮಹಾಮತಿಂ ಸಮ್ಬುದ್ಧನ್ತಿ ಇಮಿನಾ ತುಲ್ಯಾಧಿಕರಣಂ। ಸೇಸಂ ಸುವಿಞ್ಞೇಯ್ಯಮೇವಾತಿ।
ಏಕಞ್ಜಲಿಕತ್ಥೇರಅಪದಾನವಣ್ಣನಾ ಸಮತ್ತಾ।
೧೦. ಖೋಮದಾಯಕತ್ಥೇರಅಪದಾನವಣ್ಣನಾ
ನಗರೇ ಬನ್ಧುಮತಿಯಾತಿಆದಿಕಂ ಆಯಸ್ಮತೋ ಖೋಮದಾಯಕತ್ಥೇರಸ್ಸ ಅಪದಾನಂ। ಅಯಮ್ಪಿ ಪುರಿಮಬುದ್ಧೇಸು ಕತಾಧಿಕಾರೋ ತತ್ಥ ತತ್ಥ ಭವೇ ವಿವಟ್ಟೂಪನಿಸ್ಸಯಾನಿ ಪುಞ್ಞಾನಿ ಉಪಚಿನನ್ತೋ ವಿಪಸ್ಸಿಸ್ಸ ಭಗವತೋ ಕಾಲೇ ಏಕಸ್ಮಿಂ ಕುಲಗೇಹೇ ನಿಬ್ಬತ್ತೋ ವಯಪ್ಪತ್ತೋ ಸಾಸನೇ ಅಭಿಪ್ಪಸನ್ನೋ ರತನತ್ತಯಮಾಮಕೋ ವಿಪಸ್ಸಿಸ್ಸ ಭಗವತೋ ಸನ್ತಿಕೇ ಧಮ್ಮಂ ಸುತ್ವಾ ಪಸನ್ನಮಾನಸೋ ಖೋಮದುಸ್ಸೇನ ಪೂಜಂ ಅಕಾಸಿ। ಸೋ ತದೇವ ಮೂಲಂ ಕತ್ವಾ ಯಾವಜೀವಂ ಪುಞ್ಞಾನಿ ಕತ್ವಾ ತತೋ ದೇವಲೋಕೇ ನಿಬ್ಬತ್ತೋ। ಛಸು ಖೋಮದಾಯಕತ್ಥೇರೋತಿ ಪಾಕಟೋ।
೧೮೪. ಸೋ ಅತ್ತನೋ ಪುಬ್ಬಕಮ್ಮಂ ಸರಿತ್ವಾ ಸೋಮನಸ್ಸಜಾತೋ ಪುಬ್ಬಚರಿತಾಪದಾನಂ ದಸ್ಸೇನ್ತೋ ನಗರೇ ಬನ್ಧುಮತಿಯಾತಿಆದಿಮಾಹ। ತತ್ಥ ಬನ್ಧು ವುಚ್ಚತಿ ಞಾತಕೋ, ತೇ ಬನ್ಧೂ ಯಸ್ಮಿಂ ನಗರೇ ಅಞ್ಞಮಞ್ಞಂ ಸಙ್ಘಟಿತಾ ವಸನ್ತಿ, ತಂ ನಗರಂ ‘‘ಬನ್ಧುಮತೀ’’ತಿ ವುಚ್ಚತಿ। ರೋಪೇಮಿ ಬೀಜಸಮ್ಪದನ್ತಿ ದಾನಸೀಲಾದಿಪುಞ್ಞಬೀಜಸಮ್ಪತ್ತಿಂ ರೋಪೇಮಿ ಪಟ್ಠಪೇಮೀತಿ ಅತ್ಥೋ।
ಖೋಮದಾಯಕತ್ಥೇರಅಪದಾನವಣ್ಣನಾ ಸಮತ್ತಾ।
ತತಿಯಸ್ಸ ಸುಭೂತಿವಗ್ಗಸ್ಸ ವಣ್ಣನಾ ಸಮತ್ತಾ।
ಚತುಭಾಣವಾರವಣ್ಣನಾ ನಿಟ್ಠಿತಾ।